Juan 6:37

DISCURSO: 1639
LA DISPOSICIÓN DE CRISTO DE RECIBIR A LOS PECADORES

Juan 6:37 . Al que a mí viene, no le echo fuera .

Es una reflexión agradable que hay un pueblo asegurado a Cristo, quien, habiendo sido dado a él por el Padre, será, cada uno en su tiempo señalado, "recogido en Silo", para ser los frutos de su trabajo, y el botín de su victoria. Este placer, sin embargo, sería muy amortiguado, si creyéramos, que hubo infalibles, y desde la eternidad, entregados a la perdición, que serían enviados al mundo con el único propósito de completar la medida de sus iniquidades, y para prepararse para el lugar al que habían sido condenados por un decreto eterno e irreversible.

Confesamos que no podemos trazar la línea entre la prζterición y la predestinación, como para satisfacer en todos los casos una mente cavilada, o quizás escrupulosa: pero las mismas dificultades ocurren si intentamos marcar los límites distintos del libre albedrío y la libre gracia. ; o mostrar cómo la existencia del pecado podría consistir en la santidad de Dios. Sin embargo, esta no es nuestra competencia: debemos dejar a Dios la reconciliación de las dificultades que se presenten; y recibir las verdades que él declara, no porque podamos comprender todo con respecto a ellas, sino porque son reveladas por un Dios infalible.

Que algunos están asegurados a Cristo se desprende de aquí, que, si no lo estuvieran, eventualmente podría suceder que nadie vendría a él; y en consecuencia, para que derramara su sangre en vano. Sin embargo, no nos quedamos para fundar este sentimiento en nuestros propios razonamientos inciertos; ya que nuestro Señor mismo, en las mismas palabras antes del texto, dice: "Todo lo que el Padre me ha dado, vendrá a mí". Pero, ¿están todos los demás, por tanto, necesariamente sellados para perdición? no; porque añade: "Y al que a mí viene, no le echo fuera".

Para mejorar esta bendita declaración, consideremos,

I. ¿Para qué debemos venir a Cristo?

[ En general , respondemos que debemos acudir a él para todo; ya que toda la plenitud está atesorada en él, para que recibamos de ella según nuestras necesidades. Pero más particularmente , debemos acudir a él para pedirle perdón , que todos necesitamos; que no podemos obtener de otra manera; y que es exaltado para dar [Nota: Hechos 5:31 .

]. Debemos venir por la paz , ya que toda paz derivada de otros lugares es engañosa, y él, como Príncipe de paz, ha prometido conferirla [Nota: Isaías 9:6 ; Juan 14:27 ; Efesios 2:17 .

]. Debemos venir en busca de fuerzas, ya que sin él no podemos hacer nada [Nota: Juan 15:5 ; 2 Corintios 3:5 ], Y por él, todo [Nota: Filipenses 4:13 .

]; y el mismo San Pablo se dirigió a él en oración, y obtuvo de él, como también lo haremos, gracia suficiente para él [Nota: 2 Corintios 12:9 ]. Por último, debemos acudir a él en busca de vida y gloria eterna ; ya que frecuentemente reclama como su prerrogativa dársela [Nota: Juan 10:28 .], y seguramente será el autor de ello a todos los que le obedecen [Nota: Hebreos 5:9 ]

II.

¿De qué manera deberíamos acudir a él?

[Por supuesto, nuestro Señor no quiso decir que fuéramos a acercarnos a él con nuestros cuerpos; ya que muchos lo apiñaron y presionaron sobre él, quienes sin embargo fueron expulsados. Por lo tanto, no es por el movimiento de nuestros cuerpos, sino por la estructura de nuestras mentes, que debemos tener respeto cuando venimos a él. Debemos llegar a él vacíos . Si, como los laodicenos, nos consideramos ricos y enriquecidos en bienes [Nota: Apocalipsis 3:17 .

], nuestra aplicación a Cristo será vana e infructuosa [Nota: Lucas 1:53 ]. Debemos estar profundamente convencidos de nuestra propia culpa e impotencia; y esté completamente persuadido de que pereceremos si no nos recibe. Debemos ser como el Pródigo, al morir de hambre, o como los Discípulos en peligro, llorando, Salva, Señor, o perecemos [Nota: Mateo 8:25 .

]. Además debemos venir creyendo . Nuestro Señor quiere esto más particularmente, las palabras “venir” y “creer”, son perfectamente sinónimos [Nota: ver. 35.]. Venir lleno de incredulidad sería insultarlo más que honrarlo. Debemos estar convencidos de su idoneidad para nuestras necesidades, su suficiencia para nuestro alivio y su disposición a recibirnos. Debemos considerarlo como el único camino a la vida, la única puerta de esperanza [Nota: Juan 14:6 ; Juan 10:9 .

]. Debemos creer en él como designado por Dios para ser nuestra sabiduría, justicia, santificación y redención [Nota: 1 Corintios 1:30 ]; y luego descubriremos por feliz experiencia que él es "capaz de salvarnos hasta lo último"].

III.

El ánimo que tenemos para acudir a él.

[Aunque nuestro Señor a veces se demoró en responder a las peticiones de los que acudieron a él en los días de su carne, finalmente nunca rechazó ninguna. Por lo tanto, aunque no manifieste instantáneamente su aceptación de nosotros, no rechazará a nadie que se acerque a él. Ninguna iniquidad pasada hará que nos rechace. Esto es evidente a partir de muchas declaraciones fuertes y expresas de los Profetas [Nota: Isaías 1:18 .

], de los Apóstoles [Nota: Hechos 10:43 y 1 Juan 1:7 ], de Cristo mismo [Nota: Mateo 12:31 .]. Si se piensa que el pecado contra el Espíritu Santo es una excepción, baste decir que ningún hombre que desee ser aceptado a través de Cristo puede haberlo cometido; ya que en ese caso habría sido entregado a la ceguera judicial y la obstinación y, en consecuencia, habría continuado por completo independientemente de su bienestar eterno.

Lo mismo puede probarse a partir de múltiples casos, en los que los más viles de la raza humana han encontrado aceptación con él. Solo necesitamos mirar a Manasés [Nota: 2 Reyes 21:16 . con 2 Crónicas 33:9 ; 2 Crónicas 33:12 .

], David [Nota: 2 Samuel 12:9 ; 2 Samuel 12:13 .], Y sobre todo al Apóstol Pablo, quien en este particular estaba destinado a un modelo [Nota: 1 Timoteo 1:16 .

], y esta bendita verdad se establecerá más allá de toda posibilidad de duda. Tampoco tendrán ningún enfermedades presentes causar al Señor que nos rechazan. Para sus Discípulos, mucho después de haber encontrado aceptación con él, traicionaron síntomas manifiestos de orgullo [Nota: Marco 9:33 .], Venganza [Nota: Lucas 9:54 .

], y cobardía [Nota: Mateo 26:56 .]; y Pedro, cuya mala conducta fue de lejos la más notoria, recibió con mucho las muestras más llamativas de la consideración de nuestro Señor [Nota: Marco 16:7 y Juan 21:15 .

]. No decimos esto para alentar el pecado, sino para ilustrar las tiernas misericordias de aquel que lleva los corderos en su seno y que, en lugar de quebrar la caña cascada, sacará de ella la más dulce melodía [Nota: Isaías 40:11 ; Isaías 42:3 ]

Dirección—
1.

Los que están lejos de Cristo.

[¿Se puede suponer que, si no vamos a Cristo, alguna vez podremos participar de sus beneficios? Sin duda no podemos: si nos mantenemos a distancia de él en este mundo, habrá un "abismo infranqueable entre nosotros" en el mundo venidero. Recordemos, entonces, que debemos ir a él o perecer. No dejes que nadie se oponga, yo no puedo ir: porque la verdad es que no lo haremos [Nota: Juan 5:40 .

]. Sin embargo, a pesar de nuestra obstinación pasado, nos podemos ir a él, con una completa seguridad de que él de ninguna manera arrojarnos. No nos demoremos, pues, para que la muerte no se apodere de nosotros y la puerta de la misericordia se cierre para siempre.]

2. Aquellos que vienen a él:

[Se nos dice de uno en el Evangelio, a quien, al venir a nuestro Señor, el diablo derribó, y desgarró, y dejó para aparecer, muerto [Nota: Marco 9:20 ; Marco 9:26 .]. Satanás descubrirá tal enemistad contra nosotros también tan pronto como intentemos venir a Cristo.

Él levantará todos los obstáculos en su poder: nos asaltará con "luchas por fuera y temores por dentro". Pero cuanto más ferviente sea en sus esfuerzos por alejarnos de Cristo, más decididos seamos en ir a Cristo: así derrotaremos de la manera más eficaz su malicia y aseguraremos sin lugar a dudas nuestra propia salvación.]

3. Aquellos que han venido a él:

[¿De dónde es que se ha puesto una diferencia tan grande entre usted y los demás? ¿Es que ustedes mismos estaban más inclinados al bien, y que se hicieron diferentes [Nota: 1 Corintios 4:7 ]? No: una vez estuviste tan lejos de Dios como cualquier otro; ni tuvo la menor inclinación a buscarlo hasta que Dios le dio el testamento [Nota: Filipenses 2:13 .

]; ni entonces hubieras venido a Cristo, a menos que el Padre te hubiera atraído por su poder omnipotente [Nota: Juan 6:44 .]. Entonces, ten cuidado de dar toda la gloria de tu salvación solo a Dios. Y recuerde que todavía debe venir a Cristo todos los días que viva [Nota: 1 Pedro 2:4 .

]. "Todas tus fuentes frescas están en él"; y "de su plenitud debes recibir continuamente". Viva, pues, una vida de fe en el Hijo de Dios; y la comunión que disfrutas con él en la tierra, pronto se perfeccionará en los reinos de la gloria.]