Lucas 2:15

DISCURSO: 1473
CONSULTA SOBRE EL EVANGELIO RECOMENDADO

Lucas 2:15 . Vayamos ahora incluso a Belén, y veamos esto que ha sucedido, que el Señor nos ha dado a conocer .

IT is a rich mercy to have a faithful instructor, who will declare unto us the whole counsel of God. But, to obtain any solid benefit, we must search into the truths we hear, and endeavour to get a deep impression of them upon our minds. Without care and diligence on our parts, it would be to little purpose to enjoy the ministry of Paul himself, or even of angels from heaven. What would the shepherds have been profited by the tidings which the angels announced to them respecting the Saviour’s birth, if, like too many amongst us, they had contented themselves with admiring the eloquence of the chief speaker, or the sweetness and melody of the hymn they sang? They set us a good example: they thought not of amusement, but of edification; not of the manner in which the messengers performed their part, but of the truths delivered by them: and no sooner had their heavenly instructors left them to themselves, than they proposed to go immediately and examine into the things which had been made known unto them.
A partir de este sorprendente incidente, aprovecharemos para presentarles,

I. El evento referido a:

En el contexto anterior se nos informa cuáles fueron las nuevas, que fueron traídas por los ángeles—
[Estas noticias fueron, que un Salvador nació ese mismo día en el mundo . Entre los judíos prevalecía una expectativa generalizada de que en esa época naciera en su tierra una persona de carácter extraordinario y se convirtiera en un Salvador del pueblo judío. De hecho, se obtuvieron nociones muy erróneas con respecto a la naturaleza de los beneficios que les impartiría: pero las personas más iluminadas entre ellas extendieron sus puntos de vista más allá de una mera liberación temporal y esperaban bendiciones espirituales y eternas.

El advenimiento de esta persona fue ahora proclamado a los pastores; y se declaró que el Niño nació “en la ciudad de David, como los profetas habían predicho [Nota: Miqueas 5:2 ]; y que no sólo los judíos, sino “todas las naciones” de la tierra, estaban interesados ​​en la salvación que él había venido a efectuar.

Las nuevas insinuaban aún más, que el recién nacido no era otro que " el Señor de la Gloria ". No se trataba de un niño común cuyo nacimiento fue anunciado: aunque participaba de carne y hueso, poseía una naturaleza infinitamente superior a la de los hombres o los ángeles. A los pastores se les informó que “el Niño que nació, y el Hijo que fue dado, era”, como Isaías había predicho, “el Dios Fuerte [Nota: Isaías 9:6 .

] ”, Incluso“ Emmanuel Dios con nosotros [Nota: Isaías 7:14 .] ”. Así como la salvación que iba a lograr iba a extenderse a todas las personas, también estaba capacitado para su obra, siendo el omnipotente Jehová, que no podía fallar en el éxito en todo lo que emprendiera.

Por último, se declaró que no obstante la dignidad de su persona y la grandeza de su cargo, se encontraba en un estado de la más profunda humillación . No era en los palacios de Herodes o del sumo sacerdote, ni en las mansiones de los grandes y nobles, donde se encontraba este Niño: no; deben ir a buscarlo en el establo de una posada; y lo encontrarían “envuelto en pañales y acostado en un pesebre”, como uno que fue ordenado para ser “gusano y no hombre, oprobio de los hombres y despreciado del pueblo [Nota: Salmo 22:6 .]. ”]

Las mismas nuevas se nos anuncian en este día:
[No se envían ángeles ahora, ni necesitan ser enviados, en tales mensajes, porque las Escrituras nos dan toda la información que podemos desear. Pero los ministros son embajadores de Dios; y son comisionados por Dios para declarar las mismas buenas nuevas que fueron transmitidas a los pastores por las huestes celestiales. Entonces les damos a conocer, que ese mismo Jesús, que una vez yació en el vientre de la Santísima Virgen, y que, al nacer, no tenía otra mansión que un establo, ni otra cuna que un pesebre, ese mismo Jesús, digo , fue “Dios manifestado en carne [Nota: 1 Timoteo 3:16 .

] ”, Incluso“ Dios sobre todos, bendito por los siglos [Nota: Romanos 9:5 ]. Además, les declaramos que él es “el Salvador del mundo” y que “no hay otro nombre dado debajo del cielo por el cual podamos ser salvos, sino el nombre de Jesucristo [Nota: Hechos 4:12 ]. ”]

Por la consideración que los pastores brindaron a este evento, procedemos a mostrarte,

II.

Las investigaciones que se deben hacer al respecto:

Ningún mensaje que viene de Dios debe ser tratado con desprecio; mucho menos debería hacerlo uno que sea de una importancia tan misteriosa, de una preocupación tan universal.
Pregunte entonces en,

1. La verdad del hecho:

[Hay algo tan maravilloso, y casi increíble, en la idea de que Dios se haga hombre, para salvar un mundo arruinado, que no debe ser abrazado apresuradamente, no, aunque lo haya declarado un ángel del cielo. Nos corresponde examinar qué se puede aducir en confirmación de ello. Debemos, con los bereanos, “escudriñar las Escrituras diariamente, para ver si estas cosas son así [Nota: Hechos 17:11 .

]. " Debemos preguntarnos si los profetas hablaron algo con respecto a este gran evento [Nota: 1 Pedro 1:10 .]; si dieron alguna razón para creer, que Dios alguna vez tomaría sobre él nuestra naturaleza y llevaría a cabo nuestra salvación de una manera tan extraña [Nota: Miqueas 5:2 .

Isaías 9:6 ; Isaías 7:14 .]. Deberíamos preguntarnos qué prueba tenían los Apóstoles de que estaban debidamente informados; y qué evidencia hay de que, al relatarnos estas cosas, fueron inspiradas divinamente [Nota: 2 Timoteo 3:16 ; 2 Pedro 1:21 .

]. En resumen, deberíamos, si se me permite hablar, “ir a Belén” y verlo por nosotros mismos; sí, debemos “apresurarnos” para hacerlo, no sea que perdamos la oportunidad que se nos brinda o nos volvamos indiferentes al informe en sí.]

2. Los motivos y motivos de la misma:

[No puede ser que tal evento haya tenido lugar sin alguna necesidad urgente. Por lo tanto, deberíamos preguntarnos qué ocasión hubo para ello. Si hacemos esto, encontraremos que entre las diversas razones que se le ocurrirán a la mente, hay dos particularmente prominentes, dos que explicarán suficientemente todo el misterio; y estos son, la felicidad del hombre y el honor de Dios .

Sin la encarnación y la muerte del Hijo de Dios, el hombre nunca podría haber alcanzado la felicidad. Fue reducido al estado de los ángeles caídos con respecto a la culpa; y debe haberse parecido a ellos en lo que respecta a la miseria, si no se hubiera ideado y ejecutado tal forma para su recuperación. Además, sólo de esta manera Dios podía salvar al hombre y, al mismo tiempo, mantener el honor de sus propias perfecciones.

Sin una expiación, su justicia no podría ser satisfecha, ni su misericordia podría ejercerse en coherencia con su verdad y santidad. Fue para que “la misericordia y la verdad se unan, y la justicia y la paz se besen [Nota: Salmo 85:10 ];” Con este fin, digo, se encarnó nuestro Dios: y cuanto más examinemos las razones de esta misteriosa dispensación, más satisfechos estaremos de que es en todos los aspectos digna de su Divino Autor.]

3. Su uso e importancia.

[No debemos divertirnos con especulaciones vacías sobre puntos tan trascendentales como este; sino indagar sobre su uso práctico e importancia. Ahora bien, al examinarlas, estas noticias serán tan importantes para nosotros como para cualquier pueblo en cualquier época del mundo. Nuestra primera y gran preocupación es: ¿Cómo podemos reconciliarnos con nuestro Dios ofendido? A esto encontramos una respuesta completa y satisfactoria en el evento referido. El Señor Jesucristo se ha convertido en mediador entre Dios y el hombre; ha tomado nuestra naturaleza para poder “llevar nuestros pecados en su propio cuerpo sagrado” y obrar una justicia por la cual podamos ser justificados; para que “Dios ahora sea justo, y sin embargo el justificador de todos los que creen [Nota: Romanos 3:25 .

]. " En este misterio, la conciencia reforzada encuentra descanso y paz. A partir de esto, el más vil de la raza humana puede tener ánimo para volver a Dios; y ten la plena certeza de que, por amor de Cristo, todas sus iniquidades serán perdonadas, y ninguna de ellas se recordará más contra él para siempre [Nota: Hebreos 8:12 ]. Seguramente, entonces, no debemos escatimar esfuerzos en investigar estas cosas, para que podamos derivar de ellas el consuelo y la felicidad que se pretende que transmitan.]

Para recomendar aún más este espíritu de investigación, concluiremos mostrándole los beneficios que se derivarán de él:
1.

Recibirás convicción en tu propia mente:

[Los pastores no dudaron de la veracidad de los ángeles; pero su fe fue ciertamente confirmada, cuando tuvieron la demostración ocular del hecho que les había sido relacionado. Por lo tanto, aunque no podemos realmente dejar de creer en la encarnación del Hijo co-igual y co-eterno de Dios, o dudar de si él es el único y todo suficiente Salvador del mundo, sin embargo, cuanto más examinamos las Escrituras con humildad y oración, más profunda será nuestra percepción de este "gran misterio de la piedad", y más alcanzaremos "una plena certeza de entendimiento" con respecto a él.

Entonces, que esto nos incline a ir unánimes a Belén y a comenzar la búsqueda piadosa: sí, que la esperanza y la perspectiva de un beneficio tan rico nos estimulen a esfuerzos unidos e instantáneos.]

2. Estarás dispuesto a comunicar las buenas nuevas a los demás:

[Este fue el primer fruto de la convicción que los pastores habían recibido: “Cuando lo vieron, dieron a conocer en el exterior el dicho que les fue dicho acerca de este Niño [Nota: ver. 17.]. ” ¿Y estarás contento de "poner tu luz debajo de un celemín"? ¿No imitaréis más bien a los leprosos hambrientos, que cuando encontraron el campamento sirio desierto, y una gran abundancia de víveres y botines de toda clase desamparados? ”, Se decían unos a otros: No hacemos bien: este día es un día de buenas nuevas; y callamos: ahora, pues, ven, para que vayamos a avisar a la casa del rey [Nota: 2 Reyes 7:8 .

]? " En general, se encuentra que las personas son reacias a hablar de los grandes misterios de la redención, porque los han considerado muy poco; por el contrario, quienes sienten la importancia de ellos, no pueden dejar de hablar de ellos: y si son ridiculizados o amenazados por su celo, darán la misma respuesta que dieron los Apóstoles: “No podemos dejar de hablar de las cosas que hemos visto y oído [Nota: Hechos 4:19 ].”]

3. Abundarás en alabanzas y acciones de gracias a Dios por ellos.

[A este respecto también los pastores manifestaron los frutos de una investigación diligente y humilde: “Volvieron glorificando y alabando a Dios por todo lo que habían oído y visto, como se les había dicho [Nota: ver. 20.]. " ¿Y no sentiremos una disposición similar, si una vez nuestro corazón queda debidamente impresionado con estas cosas? Sí: si "reflexionamos como deberíamos, el fuego se encenderá, y por fin hablaremos con nuestras lenguas [Nota: Salmo 39:3 ]". Competiremos incluso con las huestes angelicales cantando: "Gloria a Dios en las alturas por la paz que ha sido traída a la tierra, y la buena voluntad que por ello se expresa hacia el hombre".

Entonces, si nuestros semejantes tienen algún derecho sobre nosotros para el beneficio de nuestras instrucciones, o si Dios tiene alguna demanda sobre nuestra gratitud por las maravillosas misericordias que nos ha concedido, entonces deberíamos investigar con diligencia las verdades que se revelan. , a fin de que seamos avivados en el cumplimiento de nuestro deber y seamos estimulados a rendir nuestro tributo de amor al hombre y de alabanza a Dios.]