Mateo 22:2-3

DISCURSO: 1388
LA FIESTA DEL MATRIMONIO

Mateo 22:2 . El reino de los cielos es semejante a cierto rey, que hizo una boda para su hijo y envió a sus siervos para llamar a los invitados a las bodas, y no quisieron venir .

La instrucción y el reproche generalmente irritan a los que no serán reformados; pero los ministros deben "hablar claramente, ya sea que los hombres escuchen o no". Deben presentar las mismas verdades en diversas formas, si por algún medio pueden ganar las almas de sus oyentes; ni deben dejarse intimidar ni siquiera por los peligros más inminentes. Jesús había dicho una parábola que ofendió mucho a los fariseos: incluso trataron de quitarle la vida a causa de ello; pero él todavía persistió en sus obras benévolas por el bien de ellos, y repitió las mismas verdades ofensivas en la parábola que tenemos ante nosotros.

En la parábola, compara el reino de los cielos, o la dispensación del Evangelio, con un rey que contrajo matrimonio para su hijo y envió a sus sirvientes a invitar a invitados a la fiesta de bodas. Este rey era Jehová: la boda era entre el Señor Jesucristo, el Hijo unigénito de Dios, y su esposa la Iglesia: y la fiesta instituida en su honor, contenía todas las bendiciones de gracia y gloria. Los profetas y apóstoles fueron enviados en el nombre de Jehová para invitar a todos los judíos a participar de esta fiesta: pero su mensaje fue despreciado y sus personas heridas; de modo que Dios dejaría ahora de llamar a los judíos y enviaría sus invitaciones a los gentiles, a quienes recibiría con toda la bondad imaginable, mientras dejaba que los judíos comieran el fruto amargo de su locura.

Ahora, como somos las personas favorecidas a quienes se envían estas invitaciones, les abriré más claramente la parábola en sus diferentes partes, y luego ejecutaré la comisión que aquí se me asigna.
La unión de Cristo con su Iglesia a menudo se menciona en las Escrituras bajo la figura de un matrimonio:
[Por naturaleza, estamos en la condición más deplorable. Pero él, por su propia gracia soberana, pone su corazón sobre nosotros, nos prepara para sí mismo y nos une a él en los lazos más estrechos [Nota: Ezequiel 16:4 .

]. Los esponsales tienen lugar ahora en este mundo [Nota: Jeremias 2:2 ; 2 Corintios 11:2 ]; la consumación será en el mundo venidero [Nota: Rom. 19: 7.]

En honor a este matrimonio, Dios instituye una fiesta—
[¿Pero quién declarará cuán rica es esta fiesta? Verdaderamente es una fiesta digna de Dios, el Dios del cielo, para proveer, y digna de sus criaturas más favorecidas para participar en el mundo celestial. Ya, todo lo que pueda conducir a la iluminación de la mente, la rectificación de la voluntad, la purificación de los afectos, el fortalecimiento, el establecimiento y el consuelo del alma, se nos dispensa como un anticipo de ese banquete divino.

El amor del Padre, la gracia de nuestro Señor Jesucristo y la comunión del Espíritu Santo se nos imparten en la más rica abundancia. El vino y la carne fuerte se les administra a los adultos, y la leche a los recién nacidos, de tal manera que no hay una persona en el universo que no encuentre ese mismo alimento que más le afecta y que sus necesidades requieren más particularmente.]
Y ahora son sus siervos enviados para invitarnos a todos—
[Como se enviaron profetas y apóstoles en épocas pasadas, así se nombran ministros ahora para este mismo servicio, para llamar a la boda a todos los que deseen asistir; diciendo: “El que quiera, venga y beba del agua de la vida gratuitamente.

“Este, hermanos, ha sido mi feliz oficio, que he desempeñado con mucho gusto desde el primer instante en que vine entre ustedes. No he presentado el Evangelio como una obra para realizar, o una labor para sostener, sino como una fiesta para disfrutar, “una fiesta de cosas gordas llenas de tuétano, de vinos con lías bien refinados [Nota: Isaías 25:6 .

] "," Para saciar a toda alma cansada, y para llenar y regocijar a toda alma afligida [Nota: Jeremias 31:25 ] ". Al llamarlos a ser invitados, no les exigimos requisitos previos de bondad y dignidad para merecer esta distinción: se ofrece incluso al más grande de los pecadores, siempre que estén dispuestos a aceptar la misericordia y todas las demás bendiciones. de la salvación como don gratuito de Dios en Cristo Jesús. Todo se le ofrece gratuitamente "sin dinero y sin precio"].

Pero, ¿qué recepción ha tenido nuestro mensaje entre ustedes?
[Algunos, me complace decirlo, han aceptado la invitación y ya están participando de la fiesta - - - Pero la generalidad entre ustedes ha actuado, como los de antaño, que "se burlaron de" la misericordia ofrecida, y " fue a su finca y mercadería ”como un empleo que mejor se adaptaba a sus gustos. Algunos, como los judíos en épocas pasadas, han suplicado mal a los siervos del Señor [Nota: ver.

6.]. Otros, que han tratado a los mensajeros con más respeto, han mostrado la misma indiferencia hacia el mensaje, satisfaciéndose con vanas excusas, que sin embargo deben saber que nunca podrán satisfacer a su Dios [Nota: Lucas 14:18 .] - - - Casi todos desean posponer el día de su relación con el Esposo celestial, como si fuera más un mal que temer que una fiesta para disfrutar.

Si la escucha de nuestra invitación fuera suficiente, se contentarían con ir tan lejos el día de reposo; pero si tienen que venir a Cristo y sentarse con él en la fiesta de bodas, desearían posponerlo para alguna ocasión más conveniente. temporada, cuando los cuidados y placeres de la vida habrán perdido todo su atractivo.]

¿Y cuál debe ser el problema de tal conducta?
[Aquellos que han injuriado y perseguido a los siervos del Altísimo, recibirán una recompensa adecuada en sus manos [Nota: ver. 7.]. Y aquellos que han “hecho a la ligera” su trabajo, nunca serán admitidos “ni siquiera para probar esta cena [Nota: Lucas 14:24 .

]. " Es un hecho que los que no vienen ahora a esta fiesta, no saben nada del amor perdonador de Dios, nada de los consuelos del Espíritu Santo. Son completamente ajenos a todo gozo espiritual. Piensan que toda experiencia de comunicaciones celestiales, todas las manifestaciones del amor de Dios y todo anticipo de su gloria, no son mejores que los sueños de una imaginación acalorada. Entonces, ¿qué esperanza pueden tener de poseer toda la plenitud de estas bendiciones en el mundo eterno? En su condición actual, no tienen capacidad para disfrutar de la fiesta celestial, incluso si fueron admitidos a ella. Pero nunca podrán ser admitidos, ni por toda la eternidad jamás "probarán" lo que los invitados favorecidos se alimentarán en la presencia de su Dios.]

Pero permítanme una vez más esforzarme por ejecutar mi comisión:
[Una vez más, en el nombre del Dios Todopoderoso, los invito, hermanos, a venir a la fiesta de bodas. Y oh, piensa quién es el que te invita . Es Dios, y no el hombre: la voz, aunque la voz de un gusano débil como ustedes, es tan verdaderamente de Dios, como si viniera en un trueno o en sonidos audibles del cielo. ¿Y le harás oídos sordos? al que no te necesita, y que te invita sólo para hacerte partícipe de su propia bienaventuranza y gloria? Piensa también en qué fiesta te llaman .

En comparación con eso , todo lo que este mundo puede dar es como las cáscaras de las que comen los cerdos ... Piensa aún más en lo vanas que son todas tus excusas . ¿Qué tienes que hacer que pueda competir con la búsqueda y la obtención de la salvación del alma? - - - Piense también en lo amargos que serán pronto sus lamentos . Pronto contemplarás la concurrencia que se ha sentado en la cena de bodas, pero los contemplarás a una distancia inaccesible: y estas reflexiones se impondrán entonces irresistiblemente a tu mente: 'Allí yo también podría haber sido un invitado feliz, si tan sólo Habría aceptado las invitaciones que me habían hecho y habría obedecido el llamado del Dios Todopoderoso; pero aquí estoy, desterrado de la presencia del Salvador y sin una gota de agua para refrescarme la lengua.

¡Oh! ¡Miserable de mí! En vano espero que caigan sobre mí rocas y montañas: no pueden desempeñarme ese oficio amistoso; no pueden esconderme de la ira de mi Dios ofendido ”. Por último, piensa en lo doloroso que deben ser tanto tu estado como el mío el día en que renuncie a la cuenta de mis trabajos actuales . Salvar sus almas con vida es ahora el único objeto por el que ministro y por el que vivo.

Y en ese día debo dar cuenta de mi ministerio. Pero ¡oh! que cuenta sera ¿Les entregaste mi mensaje? ¿Los invitaste al banquete de bodas? ¿Los presionó y los instó como se convirtió en usted? ¿Les advirtió de las consecuencias de rechazar mi invitación? ¿Qué respuestas debo dar? No puedo decir nada que no muestre su culpabilidad y agrave su condena. El Señor conceda que tal nunca sea el resultado de mis trabajos; pero que pueda tenerlos a todos como "¡mi gozo y corona de regocijo en ese día!"]