Mateo 22:41-42

DISCURSO: 1391
UNA INVESTIGACIÓN SOBRE NUESTRAS OPINIONES DE CRISTO

Mateo 22:41 . Mientras los fariseos estaban reunidos, Jesús les preguntó, diciendo: ¿Qué pensáis de Cristo? [Nota: Ante una congregación donde se requiere una precisión menos crítica, este tema puede tratarse así:

I. Proponga la pregunta:

¿Qué os parece? 1. De su persona (es Dios, además de hombre). 2. De sus sufrimientos (fueron todos vicarios y expiatorios). 3. De su gloria (está en el cielo como persona pública, nuestro Abogado, nuestro Jefe, nuestro Precursor).
II.

Muestra la importancia de esto

De lo que pensamos de él debe depender: 1. Nuestra devoción por él (que será proporcional a nuestra admiración por su carácter). 2. Nuestro interés en él (que sólo puede surgir de nuestro conocimiento de él y nuestra fe en él). 3. Nuestra aceptación con él en el último día (si tenemos pensamientos bajos de él ahora, él tendrá pensamientos bajos de nosotros entonces. Marco 8:38 .).] ?

AQUELLOS que tienen prejuicios contra el Evangelio, son siempre estudiosos para atrapar a sus predicadores con preguntas cautivas o, como ellos piensan, sin respuesta. A tales cábalas debemos responder con cautela, y con mansedumbre de sabiduría: no será inútil, en algunas ocasiones, proponerles a cambio alguna pregunta que conduzca sus pensamientos a un mejor cauce. Nuestro bendito Señor adoptó este método después de haber sido interrogado sucesivamente por fariseos, saduceos y escribas [Nota: Maestro, ¿qué piensas de pagar tributo a César? ver.

15, 17; de la resurrección del cuerpo? ver. 23-28; de los mandamientos? ver. 35, 36.]. Devolvió a cada uno una respuesta satisfactoria, y finalmente los silenció proponiéndoles una dificultad que, con toda su presumida sabiduría, no pudieron resolver.

Ciertamente la dificultad de reconciliar estos dos caracteres del Mesías fue grande; sin embargo, si los fariseos hubieran estado debidamente atentos a todas las representaciones proféticas del Mesías, habrían sabido que habría en él una unión de lo más opuesto. estados, de vida y muerte, de sufrimientos y gloria; y que, en consecuencia, el estado humilde de Cristo, por el que se sintieron ofendidos, no fue motivo alguno para que no creyeran en su misión divina. Mostrarles esto, fue el objetivo preciso de nuestro bendito Señor en la pregunta que les hizo; y, de acuerdo con ese diseño, mostraré,

I. Que las discordancias de las Escrituras no son un obstáculo para nuestra fe en Cristo.

No hay duda, en las Escrituras, representaciones muy discordantes del Mesías—
[De su persona: él sería la raíz, y sin embargo la descendencia de David, un niño pequeño, y sin embargo el Dios poderoso [Nota: Isaías 9:6 ; Mateo 22:43 .

Apocalipsis 22:16 .] - - - De su recepción en el mundo: iba a ser objeto de desprecio y aborrecimiento universal; y, sin embargo, debe ser admirado y adorado universalmente [Nota: Isaías 53:3 ; Isaías 49:7 ; Salmo 22:6 .

con Salmo 72:8 ; Salmo 72:10 .]. De su fin: moriría de una muerte maldita y, sin embargo, viviría por los siglos de los siglos ... Pero los fariseos solo notaron aquellos pasajes de la Escritura que halagan su orgullo y aumentan sus expectativas de grandeza temporal; y por eso se “ofendieron” con Jesús, cuya condición en el mundo era pobre y mezquina, y, como pensaban, inconciliable con el oficio que profesaba desempeñar.]

Sin embargo, estas discordancias no fueron una razón justa para su rechazo de Cristo—
[De hecho, si estas discordancias no se hubieran encontrado en él, no podría haber sido el Mesías predicho en las Escrituras. Por tanto, su unión en él era más bien una razón por la que la gente debía creer en él; ya que cumplió con cada parte de los registros inspirados y le dio un derecho que ninguna otra persona tuvo ni pudo poseer.

Los milagros que obró fueron una prueba tan demostrativa de su misión divina que ningún ser razonable podría resistir. Y estos milagros, tomados en conexión con el cumplimiento estricto de tantas predicciones aparentemente opuestas, no dejaron lugar a dudas en ninguna mente racional y sincera, de que Jesús era en verdad el Cristo, el Salvador del mundo.]
Pero mi el texto me lleva más lejos a mostrar,

II.

Que la unión de estas discordancias en Cristo Jesús es el fundamento mismo de todas nuestras esperanzas.

Si no hubiera sido hombre , no podría haber vivido y muerto por nosotros; como dice el Apóstol; “Él fue hecho menor que los ángeles por sufrir la muerte, para que por la gracia de Dios gustara la muerte por todos [Nota: Hebreos 2:9 ]”. Por otra parte,

Él debe haber sido Dios , de lo contrario, nada de lo que hizo o sufrió podría haber estado disponible para nuestra salvación.

[Suponiendo que hubiera sido una mera criatura, su obediencia no podría merecer nada para nosotros: porque, “todo lo que pudiera hacer no sería más que su deber obligado; y, habiéndolo hecho todo, no sería más que un sirviente inútil ". Tampoco sus sufrimientos podrían hacer expiación por nuestros pecados: porque no hay proporción alguna entre los sufrimientos de una criatura por un tiempo y los sufrimientos de incontables millones de criaturas por toda la eternidad .

Por muy exaltada que pudiera ser la criatura; su sangre ya no podría estar disponible para la salvación del mundo entero; que la sangre de toros y machos cabríos; de los cuales; nos dijeron; no es posible que quite los pecados [Nota: Hebreos 10:4 ] ”. Su intercesión tampoco podría ser de utilidad para nosotros; viendo que no tendría ningún ruego eficaz que instar en nuestro nombre.

Ni , de hecho; ¿Podría su nombramiento para gobernar el mundo asegurarnos las bendiciones que necesitamos? ya que; sin omnisciencia; no podía conocer todas nuestras necesidades; ni; sin omnipotencia podría suplirlos.]

Pero; ser Dios además de hombre; es igual al trabajo que ha emprendido por nosotros—
[Su deber da un valor infinito tanto a su obediencia como a sus sufrimientos; de tal manera que sus sufrimientos fueron una expiación suficiente por los pecados del mundo entero; y su obediencia formó una justicia suficiente para la justificación de todos los que debieran estar revestidos de ella. Su intercesión también; fundado como está en la eficacia de su expiación; seguro que prevalecerá en nuestro nombre; mientras que; como Cabeza sobre todas las cosas de su Iglesia , puede suplir de su propia plenitud a todos los que lo invocan .

En él; como Dios-hombre; hay tal suficiencia; que ningún hombre; por desesperada que fuera su condición; tiene alguna razón para desanimarse; ni; si con corazón arrepentido y creyente se aplica a Jesús; ¿Tiene alguna razón para temer? Jesús “puede salvar perpetuamente a todos los que por él se acercan a Dios”].

Solicitud-

En la parábola del Sembrador, nuestro Señor dijo; “Mirad lo que oís”; y; "Presten atención a cómo oyen". Por lo tanto; en referencia a mi texto; Preguntaría;

1. " ¿Qué pensáis de Cristo?"

[¡Muchos, ay! no pienses en él en absoluto. No obstante, se llaman a sí mismos cristianos; Cristo está igualmente desterrado de sus conversaciones y de sus mentes; como si nunca hubiera venido del cielo por ellos; y nunca cargó con sus pecados en su propio cuerpo en la cruz. Dios; como Creador , a veces se le reconoce; y aveces; bajo providencias particulares; como Gobernador del mundo; pero Cristo, como Redentor , parece bastante olvidado: y la sola mención de él bajo ese carácter es suficiente para empañar toda risa social; y para traer reproche a su abogado como un entusiasta poco educado.

Pero; amados hermanos; debemos familiarizarnos con el carácter de Cristo tal como se revela en las profecías del Antiguo Testamento; y como se exhibe en los registros del Nuevo Testamento. Debemos verlo como "Dios manifestado en carne" y "comprando la Iglesia con su propia sangre". Debemos verlo en su persona, trabajo y oficios: porque si no lo conocemos como está delineado en las Escrituras de verdad, nunca podremos creer verdaderamente en él, ni podremos finalmente ser salvados por él. Les exhorto, pues, hermanos, a que investiguen atentamente lo que piensan de Cristo y que comparen sus pensamientos con la revelación de Dios acerca de él.]

2. ¿Qué pensáis de Cristo?

[¿Piensas en él como debes pensar? ¿Piensas en él con una aplicación de él a tu propia alma? Es de muy poca utilidad albergar teorías en tu cabeza , si no las haces realidad en tu corazón . Nunca lo conocerás para ningún buen propósito, a menos que solicites a él bajo todos sus caracteres las misericordias que necesitas, y le conviertas en toda tu salvación y todo tu deseo.

Pregunto aún más: ¿Piensas en él con la gratitud de adoración que se merece de tus manos? Esto es lo que Dios requiere; y nada menos que esto los constituirá verdaderamente cristianos. Vea cómo los redimidos lo honran en el cielo: le cantan incesantemente alabanzas por haberlos “amado, y lavado de sus pecados con su propia sangre, y hecho reyes y sacerdotes para Dios y el Padre: sí, a él atribuye toda la gloria y el dominio por los siglos de los siglos.

”Y tal debería ser su estado en la tierra; sí, y así será en gran medida, si está caminando en alguna medida digna de su elevado llamamiento. Empiece entonces este curso, si aún no lo ha comenzado, y prosiga con diligencia cada vez mayor, si lo ha hecho: así se llenará de gozo inefable y permanente [Nota: 1 Pedro 1:8 .

]; así también serás transformado a la imagen de tu Salvador [Nota: 2 Corintios 3:18 .], y serás “apto para la herencia de sus santos en luz”].