Proverbios 24:30-34

DISCURSO: 808
EL VIÑEDO DEL SLUGGARD

Proverbios 24:30 . Pasé por el campo del perezoso, y por la viña del hombre falto de entendimiento; y he aquí, todo estaba cubierto de espinos, y ortigas habían cubierto su faz, y su muro de piedra estaba derribado. Entonces lo vi y lo consideré bien: lo miré y recibí instrucción. Sin embargo, un poco de sueño, un poco de sueño, un poco de cruzar las manos para dormir; así vendrá tu pobreza como un viajero, y tu miseria como un hombre armado .

SI tenemos un ojo observador y una mente abierta para recibir instrucción, no hay nada en la creación que no nos proporcione algunas lecciones útiles. Podemos aprender tanto de lo que vemos como de lo que oímos: y tanto de lo malo como de lo bueno. De hecho, es una señal de verdadera sabiduría exigir un tributo, por así decirlo, de todo lo que está a nuestro alcance, y no permitir que pase nada sin contribuir con su cuota a nuestro acervo de conocimiento útil.

Salomón nos ha dado un buen ejemplo a este respecto: vio una viña que había sido descuidada vergonzosamente: y en lugar de apartarse de ella, como incapaz de proporcionar placer o provecho a su mente, se propuso “considérala bien, y obtener instrucción de él ". Seguramente, entonces, no podemos ser empleados de manera inútil mientras consideramos,

I. La vista que observó.

No es raro ver terrenos mal cultivados o negocios descuidados; pero como las personas reprobables por no prestar atención a sus preocupaciones mundanas son comparativamente pocas, comprendemos que el remedio de los males que surgen de ello entra más en la esfera de la amonestación privada que de la discusión pública. Por tanto, aprovecharemos el texto para hablar de una viña que todos deberían cultivar, pero que todos son demasiado propensos a descuidar. Esta viña es el alma; que, con la generalidad, miente,

1. Sin cultivar—

[Un hombre que posea una viña común, debe procurarle buenas plantas, regarla con regularidad y desyerbarla cuidadosamente para que le dé sus frutos de aumento [Nota: Mateo 21:33 ]. Y tenemos el mismo trabajo que realizar por nuestras almas. Debemos llenarlo con las mejores gracias del cielo.

Debemos regarlo con oraciones y lágrimas, y procurar que se nutra de las influencias del Espíritu Santo, que cuando se busque debidamente, descenderá sobre él como el rocío y lo destilará como lluvia sobre la hierba recién cortada. Debemos ocuparnos diariamente en arrancar las espinas y las ortigas que surgen espontáneamente y que, si se deja que permanezcan, impedirán materialmente el crecimiento de toda buena planta. Pero, ¿no hay razón para temer que la mayor parte de nosotros nos hayamos mostrado “perezosos y faltos de entendimiento? ¿No hemos sido vergonzosamente negligentes en nuestra atención a estas grandes preocupaciones? ¿No han sido los frutos producidos por nosotros "uvas de Sodoma y racimos de Gomorra?" No tengas incredulidad e impenitencia, orgullo e ira, envidia y malicia, codicia e impureza, con otras diez mil malas hierbas, ¿Se ha permitido que broten y crezcan dentro de nosotros, hasta que incluso hayan "cubierto la faz de la tierra"? ¡Pobre de mí! las pruebas de la pereza espiritual son demasiado evidentes en todos nosotros.]

2. Desprotegido:

[Cualquiera que sea el cuidado que un hombre deba tener de su viñedo, perdería su trabajo si se olvidara de cercarlo; "La bestia salvaje del campo pronto lo desarraigaría y lo devoraría". Entonces, ¿qué se puede esperar que brote en nuestras almas, cuando quedan a merced de todo enemigo que decide pisotearlas? Hace mucho que deberíamos haberlos fortalecido con santos propósitos y resoluciones . Estos, es cierto, no pueden servir de nada si se hacen con nuestras propias fuerzas; pero, si se hacen confiando en Dios, no serán una barrera pequeña contra el enemigo invasor.

Joshua [Nota: Josué 24:15 .], David [Nota: Salmo 119:106 ], Nehemías [Nota: Nehemías 6:11 .], Paul [Nota: Hechos 21:13 .

], los encontró útiles y eficaces para su conservación. También deberíamos haber fortalecido nuestras almas por la gracia de Cristo . Eso habría sido "suficiente para nosotros": habría sido incluso como un muro, sí, "como un muro de fuego alrededor de nosotros". Sobre todo, deberíamos habernos cuidado de que estuvieran incluidos en el santo pacto de Dios , "que está ordenado en todas las cosas y seguro". Incluidos por eso, podríamos desafiar todos los asaltos de la tierra y el infierno.

Pero, ¿hemos tenido cuidado de proteger así nuestras almas? ¿No los hemos dejado más bien abiertos a la incursión de nuestros enemigos, al juego de toda tentación, a la presa de toda lujuria?]
Una visión tan melancólica debería hacernos doblemente atentos a,

II.

Sus reflexiones al respecto ...

Salomón deseaba más beneficiarse a sí mismo que acusar a otros, a pesar de que su conducta era justamente reprensible. Por tanto, sus reflexiones sobre la vista que contemplaba eran de carácter general respecto al mal y al peligro de la pereza. El estado de nuestras almas bien puede llevarnos a reflexiones similares y convencernos de que la pereza es,

1. Engañoso

[El perezoso no tiene la intención de meterse en la ruina: sólo pide un poco más de complacencia en sus hábitos indolentes: pero, ¡ay! Su " pequeño sueño" insensiblemente se convierte en gran cosa; su tiempo pasa y su obra queda sin hacer. El descanso que toma, en lugar de refrescarlo, debilita todos sus poderes y lo indispone para la acción; de modo que, aunque nunca intenta sumergirse en dificultades, lo hace de la manera más eficaz.

¡Y cuán lamentablemente nos engaña una indisposición al trabajo espiritual! Ningún hombre tiene la intención de destruir su propia alma: sólo pide un poco más de retraso, un poco más de sueño: cree que estará despierto el tiempo suficiente para hacer todo lo que sea necesario. Así, mientras duerme, las espinas y las ortigas crecen, sembran, se multiplican y echan raíces tan profundas que casi nunca se pueden erradicar: mientras tanto, todo buen deseo que en algún momento haya brotado en su interior. , está ahogado; y el muro en ruinas que debería protegerlo cae al suelo.

¡Ah! ¡Cuántos miles han perecido, como Félix, mientras esperaban "una temporada más conveniente!" Siempre ha habido algún "león en el camino [Nota: Proverbios 26:13 .]", Cada vez que llegaba el momento del trabajo y el esfuerzo: y así han perdido la única temporada que el gran Labrador había asignado para la ejecución de su trabajo.]

2. Ruinoso

[La ruina de un hombre que descuida su finca o mercadería es gradual e irresistible: sus circunstancias se tornan cada vez más embarazosas: y al final es apresado por deudas, encerrado en una prisión y reducido a la absoluta "pobreza y miseria". ¡Qué imagen exhibe este hombre que descuida su alma! No siente las consecuencias de una vez; pero "su pobreza viene como una que viaja:" avanza gradualmentepaso a paso: no es una hora, o un día, lo que marca una gran diferencia para un hombre que viaja muchos cientos de millas a pie: pero cada paso en realidad lo acerca más al final de su viaje: y así es con el hombre que se entrega a la pereza espiritual; su ruina se acerca, aunque imperceptiblemente, todos los días y horas; pero aunque llega de manera insensible, se apoderará de él irresistiblemente , incluso “como un hombre armado.

“¡Cuán felices estarían muchos en sus últimas horas, si se les pudiera devolver una porción del tiempo que han perdido! ¡Cuán felices estarían si pudieran recuperar las estaciones que han perdido! Pero la muerte no aguarda su tiempo libre: cuando es enviado, desempeña su cargo y los transmite, aunque de mala gana, al tribunal de su Juez. ¡Oh, si nos esforzáramos por realizar estas reflexiones en nuestras mentes, para que no pudiéramos aprender la verdad y lo terrible de ellas por amarga experiencia!]

Para mejorar este tema, les rogamos a todos,
1.

Para indagar sobre el estado de su viñedo:

[Mire bien y compare su terreno con el de los demás; no de perezosos como vosotros, sino de los Apóstoles y de los cristianos primitivos. Y no te equivoques, ¡ay! demasiados lo hacen, mala hierba por plantas (mundanalidad por prudencia, frivolidad por chcorfulnes, formalidad por devoción, u orgullo e hipocresía por celo y piedad;) pero consulta a aquellos que puedan instruirte, y queriendo que tu viña sea desyerbada, tu plantas podadas, tu muro levantado y tus hábitos de indolencia sometidos y reeditados.]

2. Cultivarlo con rapidez y diligencia.

[Si hubiéramos mejorado nuestro tiempo pasado con diligencia, ¡cuán diferente habría sido el estado de nuestras almas! O piensa en el tiempo irremediablemente perdido; ¡y la probable brevedad de lo que queda! No dejes que la pereza te engañe más. No hay uno entre nosotros que no pueda ver en su propia alma los avances que ha hecho y el aumento de trabajo que ha ocasionado. Agradezcamos que el período de cultivación aún no haya terminado: y de ahora en adelante "andemos, no como tontos, sino como sabios, redimiendo el tiempo, porque los días son malos"].