Horae Homileticae de Charles Simeon
Rut 1:19
DISCURSO: 279
LOS CAMBIOS REALIZADOS POR EL TIEMPO Y LAS CIRCUNSTANCIAS
Rut 1:19 . Aconteció que cuando llegaron a Belén, toda la ciudad se conmovió alrededor de ellos, y dijeron: ¿Es esta Noemí?
A buscar el aplauso del hombre es malo, pero a los méritos que, es más deseable. Un hombre de carácter inútil no crea respeto en la mente de los demás; de modo que, si le sucede algo malo, encuentra muy poca simpatía en el pecho de quienes lo rodean; mientras que un buen hombre en la desgracia suscita una conmiseración general; y todos se interesan vivamente por sus asuntos. Esto está bellamente ejemplificado en la historia que tenemos ante nosotros.
Noemí era ciertamente una mujer piadosa y muy estimada. En una época de escasez, había dejado su país con su marido y sus hijos; y, después de diez años de ausencia, regresó afligida y desamparada, habiendo perdido a su marido ya sus dos hijos, y no tenía más ayudante que una nuera, tan pobre y desamparada como ella. Sin embargo, he aquí, apenas llega al lugar de su antigua morada, la ciudad entera se conmueve con sus desgracias, todos sintiendo por ella como por una hermana, y con tierna preocupación exclamando: "¿Es esta Noemí?"
La circunstancia aquí registrada me llevará a mostrarte,
I. ¿Qué cambios ocurren en la vida?
Esta es una escena completamente cambiante; todos los días trayendo consigo algo nuevo, para elevar o deprimir nuestras mentes. Algunos cambios son de naturaleza favorable, como el crecimiento de nuestros hijos en sabiduría y estatura; el avance de nuestros amigos en riqueza y honor; y, sobre todo, la conversión de los alegres y disipados al conocimiento de nuestro Dios y Salvador Jesucristo. Estas cosas a veces ocurren tan repentinamente y más allá de nuestras expectativas, que apenas sabemos cómo acreditarlas; y estamos listos para preguntar, con grata sorpresa: ¿Es esta Noemí, a quien recuerdo no hace mucho tiempo en circunstancias tan diferentes?
Pero es más bien de cambios aflictivos que nuestro texto nos lleva a hablar: y los notaremos,
1. En relación con los asuntos temporales:
[Qué efectos producen las enfermedades o los accidentes en el espacio de unos pocos días, todos lo sabemos muy bien. La persona que como ayer florecía en salud, vigor, belleza, se ha debilitado, demacrado, sí, una masa de deformidad, de modo que exclamas, con sorpresa casi incrédula: ¿Es esta Noemí? Tampoco se hacen cambios con menos rapidez en las circunstancias externas de los hombres, viviendo un día en la abundancia y todo el esplendor de la riqueza; el siguiente, reducido a la miseria y la vergüenza.
La época en que vivimos ha sido fructífera en tales ejemplos, príncipes y nobles que se refugiaron y encontraron la subsistencia de las manos de la caridad en nuestra isla feliz [Nota: Durante la Revolución Francesa]; y, desde ese período, multitudes de nuestros comerciantes más opulentos han caído desde el pináculo más alto de grandeza a la insignificancia y la miseria. Tampoco es raro contemplar a un hombre que por sus talentos ha conquistado la admiración universal, llevado, a través del desorden o de la edad, a un estado de fatuidad más que infantil; para que ya no se lo reconozca sino como un naufragio y la ruina del hombre anterior.
Las circunstancias de Noemí me llevan a mencionar otro cambio más, el de los duelos familiares. Hemos visto personas en pleno goce de la felicidad doméstica, con hijos, numerosas, sanas, juguetonas, el gozo y deleite de sus padres, por sucesivos caricias llevadas a un estado de viudez y desolación. He aquí la viuda desconsolada, "llorando por sus hijos y negándose a ser consolada, porque no lo son"; y porque el marido, que fue su sostén y su apoyo, o languidece en un lecho de enfermedad o se lo arrebata la muerte sin resistencia. En una palabra, vea a Job rodeado con su familia, y en la posesión más plena de todo lo que el mundo podría darle: ¡Ah! que caído! ¡Qué indigente! ¡Qué cuadro más completo de la miseria humana y de la vanidad de todo bien sublunar!]
2. En relación con las preocupaciones espirituales:
[La visión más angustiosa es la de alguien que alguna vez tuvo esperanzas en las preocupaciones de su alma, pero ha "dejado de comportarse sabiamente" y se ha lanzado a toda forma de disipación: o, si un objeto más lamentable puede presentar en sí mismo, a nuestro juicio, es el de alguien que, después de alcanzar una eminencia en la vida cristiana, ha caído en un estado de pecado voluntario y habitual, y ha traído deshonra pública a su santa profesión.
David se le ocurrirá aquí naturalmente a nuestras mentes. Míralo: "¿Este es David?" ¿El hombre tan aborrecible del mal, que no permitiría que una persona que diga una falsedad permanezca en su presencia? ¡Ah! que caído! ¡Cuán diferente es este asesino del "dulce cantor de Israel", "el hombre conforme al corazón de Dios!" Y Salomón también; ¿Es este Salomón? esa perfección de la sabiduría, a quien todos proclamaban como la más sabia de la raza humana, ahora tan enamorada, como para buscar su felicidad en varias esposas y concubinas; y tan impío, tanto para gratificarlos como para unirse a ellos, en las idolatrías más abominables [Nota: 1 Reyes 11:1 ]? ¿Es este Salomón? Yo digo: ¿Quién puede creerlo?
Pero, ¿debemos remontarnos a esas épocas lejanas para ver casos de fragilidad y depravación humana? Quiera Dios que fueran tan poco frecuentes, que ninguno hubiera surgido jamás en nuestro propio recuerdo. Pero dondequiera que se predique el Evangelio, se encontrarán casos de personas que “corrieron bien por un tiempo solamente” y que, aunque “comenzaron por el Espíritu, terminaron en la carne”. ¡Mire a esas personas ahora y vea cuán diferentes son de lo que eran antes! “¡Cómo se ha debilitado el oro y cambiado el oro más fino!”]
Pero, para que podamos mejorar debidamente estas ocurrencias, consideremos,
II.
¿Qué sentimientos debe inspirar la contemplación de ellos?
No debemos ser espectadores desinteresados de tales eventos: deben entusiasmarnos,
1. Simpatía
[En ningún caso deberíamos regocijarnos por la grandeza caída. Leemos, en verdad, de la expresión triunfante de alegría por la caída del monarca babilónico, de acuerdo con las predicciones respecto a él [Nota: Isaías 14:4 . Casi todo este pasaje debe ser citado.] - - - Y se sintió un júbilo similar por la destrucción de Jerusalén; como está dicho: “Todos los que pasan te aplauden; silban y menean la cabeza a la hija de Jerusalén, diciendo: ¿Es ésta la ciudad que los hombres llaman la perfección de la belleza, el gozo de toda la tierra? [Nota: Lamentaciones 2:15 .
]? " Pero aunque Dios permitió estas glorias para castigar a sus enemigos, no están registradas para nuestra imitación. Nosotros, como nuestro bendito Señor, deberíamos llorar por las desolaciones incluso de nuestros enemigos más acérrimos [Nota: Lucas 19:41 ]. Debemos “llevar las cargas unos de otros, y así cumplir la ley de Cristo [Nota: Gálatas 6:2 .
]. " La visión de la miseria, dondequiera que se encuentre, debe despertar nuestra más tierna simpatía y hacernos "llorar con los que lloran [Nota: Romanos 12:15 ]". Esto es particularmente sugerido por la conducta de la gente en Belén: “Toda la ciudad se conmovió” al ver a esta pobre viuda, a quien no habían visto por espacio de diez años; y un sentimiento de compasión llenó todas las filas de personas, diciendo: "¿Es esta Noemí?" Que así sea con nosotros, ya sea que seamos capaces de aliviar al que sufre o no.
El mismo sentimiento de compasión agradará a nuestro Dios; y nos asimilará a ese bendito Salvador, quien se compadeció de nosotros en nuestra baja condición, y “quien, aunque era rico, por nuestra causa se hizo pobre, para que nosotros, a través de su pobreza, pudiéramos ser ricos [Nota: 2 Corintios 8:9 ]. ”]
2. Contentamiento—
[En un mundo tan cambiante como este, ¿qué podemos codiciar? ¿Desearemos riquezas? ¡Cuán pronto “se hacen alas y vuelan [Nota: Proverbios 23:5 ]!” ¿Afectaremos el honor? ¡Cuán pronto nuestros Hosannahs se convertirán en: "Crucifícalo, crucifícalo!" En cuanto al placer, sea cual sea la tierra, tan vano es todo, que “incluso en la risa se entristece el corazón, y el fin de esa alegría es tristeza [Nota: Proverbios 14:13 .
]. " De hecho, el mundo entero, incluso si pudiéramos poseerlo todo, no es más que "vanidad y aflicción de espíritu". Si “tenemos esposas, nuestra verdadera sabiduría es ser como si no tuviéramos ninguna; si lloramos, ser como si no lloramos; o, si nos regocijamos, como si no nos regocijáramos: si compramos, para ser como si no tuviéramos; y, si usamos este mundo, para no abusar de él: porque la moda de este mundo pasa [Nota: 1 Corintios 7:29 .
]. " Si ocurren cambios de la naturaleza más calamitosa, debemos recordar que “nada nos ha sucedido sino lo que es común al hombre”, y nada más que lo que pueda resultar en nuestro bien temporal o eterno. No faltan casos en los que los reveses más profundos se revirtieron: porque la prosperidad de Job, después de sus angustias, excedió con creces cualquier cosa que hubiera disfrutado en su vida anterior [Nota: Job 42:10 .
]. Noemí también descubrió, en el número, que no tenía ninguna razón para “adoptar el nombre de Mara [Nota: ver. 20.]: ”porque su conexión posterior con Booz pronto disipó todos sus dolores, de modo que pudo“ quitarse el cilicio y ceñirse de alegría ”. Pero, si este no fuera el caso, bien podríamos estar satisfechos de que “la tribulación produce paciencia, experiencia y esperanza”, y que nuestras aflicciones ligeras y momentáneas producen “para nosotros un peso de gloria mucho más excelente y eterno [Nota : 2 Corintios 4:17 .
]. " En vista, entonces, de todas estas cosas, deberíamos “aprender, en cualquier estado en el que nos encontremos, a estar contentos con ello: deberíamos estar igualmente dispuestos a ser humillados o abundar, y a ser instruidos en todas partes y en todas las cosas, tanto para estar saciado como para tener hambre, tanto para abundar como para sufrir necesidad [Nota: Filipenses 4:11 .] ”].
3. Piedad
[Esto nunca nos fallará. Si tenemos mucho, santificará nuestra prosperidad y evitará que dañe nuestras almas. Si tenemos poco, suplirá la falta de todo. Mira al rico en toda su abundancia y a Lázaro en toda su miseria. El ojo de los sentidos mirará con envidia al que se deleita en la abundancia: el ojo de la fe formará una estimación muy diferente y felicitará al que sufre en medio de todas sus angustias.
La riqueza de este mundo trae consigo muchas preocupaciones y problemas, pero "la bendición de Dios enriquece y no añade dolor [Nota: Proverbios 10:22 ]". Incluso mientras los dos estaban aquí en este mundo, sin duda el más pobre era el hombre más feliz. Pero en el momento de su partida, ¡qué diferentes sentimientos se habrían expresado si todavía hubieran estado sujetos a la vista del hombre! ¿Es éste el hombre rico, ahora desprovisto de una gota de agua para refrescarse la lengua? ¿Es este Lázaro, ahora en el seno de Abraham, en el banquete del Señor? Así pues, pronto se dirá de ustedes, hijos e hijas de aflicción, si tan sólo mejoran sus pruebas para el avance de su bienestar espiritual.
¡Cuán pronto serán todas "tus lágrimas enjugadas de tus ojos!" ¿Qué tan pronto “saldrá a tu encuentro el gozo y la alegría; y el dolor y el suspiro huyen para siempre! " “Ten paciencia, pues, hasta la venida de tu Señor”, y pronto encontrarás que “los sufrimientos de esta vida presente no eran dignos de ser comparados con la gloria que será revelada en nosotros [Nota: Romanos 8:18 .]. ”]