Horae Homileticae de Charles Simeon
Salmo 51:16,17
DISCURSO: 593
UN CORAZÓN ROTO EL MEJOR SACRIFICIO
Salmo 51:16 . Thon no desea sacrificios; si no, lo daría: no te deleitas en holocausto. Los sacrificios de Dios son el espíritu quebrantado; al corazón contrito y humillado, oh Dios, no despreciarás.
"¿A DÓNDE me presentaré ante el Señor?" es la primera pregunta que hará un pecador despierto. Tan pronto como los asesinos de nuestro Señor fueron "compungidos de corazón" con la convicción de su culpabilidad, gritaron (toda la asamblea de ellos juntamente): "Varones hermanos, ¿qué haremos?" En respuesta a esto, el hombre propone muchas ofrendas costosas; y para la obtención de la paz presentaría a Dios cualquier cosa que requiriera [Nota: Miqueas 6:6 .
]. Si Dios hubiera requerido que se ofrecieran sacrificios por los pecados de David, con gusto los habría ofrecido, por numerosos o costosos que hubieran sido: "No deseas sacrificio; de lo contrario, te lo daría". Pero solo se requiere una cosa, y eso universalmente, de todas las personas bajo el cielo: y lo que es, se nos informa en las palabras que tenemos ante nosotros: “Los sacrificios de Dios”, etc.
Aquí hay dos puntos que conviene investigar;
I. ¿Cuál es ese sacrificio que Dios aprueba?
El término “sacrificio” se aplica metafóricamente a muchas cosas: alabanza y acción de gracias [Nota: Hebreos 13:15 .]; a las limosnas [Nota: Hebreos 13:16 .]; a una entrega del alma a Dios [Nota: Romanos 12:1 .
]. Pero en nuestro texto no se refiere tanto a las ofrendas por las cuales un pecador perdonado puede honrar a Dios, sino a esa disposición mental por la cual un pecador no perdonado puede facilitar su aceptación ante Dios. En cuanto a los servicios externos, David nos informa que estos no responderían al fin deseado: porque aunque muchas ofrendas bajo la ley fueron señaladas y aprobadas por Dios como típicas del gran sacrificio, sin embargo, no tenían ningún valor en sí mismas [Nota: Salmo 50:8 .
], especialmente cuando se compara con la obediencia [Nota: 1 Samuel 15:22 . Oseas 6:6 ]; y, cuando se sustituyó por la obediencia, eran aborrecibles y abominables a los ojos de Dios [Nota: Isaías 1:11 ; Isaías 66:3 y Amós 5:21 .
]. Por pecados como los de David, en realidad no se había designado ningún sacrificio: no se podía otorgar una pena menor que la muerte a la persona que fuera declarada culpable de adulterio o asesinato [Nota: Números 35:31 Deuteronomio 22:22 .
]. Pero hay un sacrificio que hará que se acepte incluso a un pecador tan atroz como David: se llama en nuestro texto, "Un corazón contrito y humillado". Para determinar lo que se quiere decir con esto, consideremos,
1. El término—
[Todos tenemos alguna idea de lo que significa "un corazón quebrantado" cuando se aplica al dolor del mundo. Significa una persona abrumada por el dolor a tal grado, que siempre está abatida bajo su peso, e incapaz de recibir consuelo de cualquier cosa que no sea la eliminación real de sus cargadores. Hasta ahora puede servir para ilustrar el significado de nuestro texto, y para mostrar lo que significa un corazón quebrantado por un sentimiento de pecado - - - Pero en otros aspectos hay una gran diferencia entre los dos: porque un corazón quebrantado por problemas mundanos , argumenta una ignorancia de nuestro propio demérito - una falta de resignación a Dios - una falta de amistad en él - y una baja estima de aquellos beneficios que la aflicción santificada está calculada para producir - - - En estos aspectos, por lo tanto, forma un contraste, más bien que una semejanza, a la verdadera contrición.
Entonces dejemos el término y consideremos la cosa .]
2. La cosa ...
[“Un corazón contrito y quebrantado” consiste en un sentido profundo de nuestra culpa y miseria, un desprecio y aborrecimiento de uno mismo debido a las agravaciones peculiares de nuestro pecado, (cometido contra un Dios misericordioso y un Redentor misericordioso) —Una disposición para justificar a Dios en su trato con nosotros, cualquiera que sea, —y un deseo insaciable de misericordia, que se traga cualquier otra sensación, ya sea de gozo o de tristeza - - -
Considere todas estas cosas de manera distinta y separada — compárelas con el funcionamiento de la mente de David como se establece en este salmo [Nota: ver.
3, 4, 7-9.] - - - considérelos como lo ilustran otras partes de la Sagrada Escritura [Nota: 2 Crónicas 34:27 ; Job 40:4 ; Job 42:6 . con Zacarías 12:10 ; Lucas 15:18 ; 2 Crónicas 33:12 .
o todos juntos. 2 Corintios 7:11 . o como se ejemplifica en otros Salmos de David, Salmo 38:4 ; Salmo 40:12 . Quizás sea mejor limitar las ilustraciones a los Salmos 51, 38 por temor a engrosar demasiado esta parte del tema.] - - - y cuanto más se consideren, más nos descubrirán la naturaleza precisa de ese sacrificio. que se describe en el texto.]
Procedamos ahora a investigar,
II.
¿Por qué Dios lo honra con su peculiar favor?
Que Dios lo honra de manera significativa, es cierto—
[Cuando se dice que “Dios no despreciará al corazón contrito y humillado ”, se quiere decir más de lo que se expresa: significa que Dios lo honrará con muestras de su aprobación peculiar. Quienquiera que sea el que le ofrezca este sacrificio, Dios lo notará , aunque solo haya uno en el universo, y él sea el más mezquino y vil de la humanidad.
No todos los ángeles en el cielo deben ocupar su atención de tal manera que le impidan escudriñar a esa persona y mantener sus ojos fijos continuamente en él para siempre [Nota: Isaías 66:2 ] - - - Además, Dios lo consolará; no solo lo verá desde el cielo, sino que descenderá y morará en su corazón con el propósito de consolarlo y revivirlo [Nota: Isaías 57:15 .
] - - - Tampoco esto es todo; porque Dios segura y eternamente lo salvará [Nota: Salmo 34:18 ; Job 33:27 .]: Y cuanto más humillado esté el hombre a sus propios ojos, más alto lo exaltará Dios en un trono de gloria [Nota: Lucas 18:14 .] - - -]
Y las razones por las que lo honra son claras:
[ Es la obra de su propio Espíritu en el alma del hombre . Ningún poder creado puede afectarlo: podemos quebrar y herir el cuerpo, pero nunca podremos producir en nadie un espíritu contrito y quebrantado. Esta es la prerrogativa de Dios [Nota: Job 40:11 . Ezequiel 11:19 .
]; y quien haya obtenido esta bendición debe decir: “El que nos hizo para la misma cosa, es Dios [Nota: 2 Corintios 5:5 ]”. De nuevo, es la disposición precisa la que nos conviene . Si los santos ángeles que nunca pecaron se cubren el rostro y los pies en la presencia de su Dios, ¡qué postración mental debe convertirse en criaturas tan culpables como nosotros! Seguramente debemos “poner nuestras manos sobre nuestra boca, y nuestra boca en el polvo, clamando, inmundo, inmundo [Nota: Eclesiastés 3:29 .
con Levítico 13:45 .]! ” sí, más bien, deberíamos “ceñirnos de cilicio, revolvernos en cenizas y hacer duelo como por hijo único, el lamento más amargo, [Nota: Jeremias 6:26 . con Santiago 4:9 .
]. ”- Además, nos dispone a aceptar cordialmente el método de recuperación designado por Dios. Hasta que estemos completamente destrozados por un sentimiento de pecado, nunca estimamos correctamente las indecibles bendiciones de la redención. “Podemos profesar respeto por el Evangelio; pero en realidad no nos "gloriamos en la cruz de Cristo"; Cristo no se convierte verdaderamente en "toda nuestra salvación y todo nuestro deseo". Pero para los verdaderamente contritos, ¡oh, cuán precioso es el nombre de Jesús, ese nombre adorable, el fundamento de todas nuestras esperanzas, la fuente de todas nuestras alegrías! Por último, invariablemente nos estimula a una obediencia alegre y sin reservas .
Ningún mandamiento es difícil para una persona, cuando una vez su corazón está verdaderamente quebrantado y contrito. Veamos que estábamos muertos y que Cristo murió por nosotros; y un sentido de "su amor nos obligará a vivir para él" y "glorificarlo con nuestro cuerpo y nuestro espíritu, que son suyos".
Dime ahora, ¿no hay razón suficiente para los distinguidos favores que Dios concede al alma contrita? Sabemos que no hay nada meritorio en la contrición, pero hay en ella una idoneidad para recibir las misericordias divinas y para reflejar en Dios el honor que le confiere.]
Este tema bien puede mejorarse,
1. Por la convicción del impenitente:
[La tristeza mundana ha sido más o menos la porción de todos nosotros: ¡pero cuán pocos han "afligido según una especie de Dios!" La generalidad nunca se ha tomado en serio sus pecados: y aquellos que han sentido algún remordimiento, en su mayor parte se han satisfecho con un poco de tristeza pasajera y algo de una reforma externa de la vida. Pero esto os sea recordado, que cuando se dice: “Dios no despreciar el sacrificio de un corazón quebrantado y humillado,” se da a entender manifiestamente, que se desprecian cada cosa menos que eso.
No se engañen, pues, con la expectativa de que Dios aceptará su humillación fingida o parcial: su arrepentimiento debe ser profundo y su cambio radical: su dolor por el pecado debe exceder con mucho cualquier dolor mundano, y debe llevarlos incesantemente al pie del cruz, como su único refugio y su única esperanza: ni ningún arrepentimiento que no sea este será "un arrepentimiento para salvación, sino sólo un arrepentimiento eternamente del cual ser arrepentido [Nota: 2 Corintios 7:10 .]"].
2. Para consolar al penitente:
[Una vez que te vuelvas verdaderamente arrepentido, los hombres empezarán a despreciarte: te verán como un pobre y débil entusiasta y "echarán tu nombre como malvado" - - - Pero tu consuelo es que Dios no te despreciará . Si el salmista se hubiera limitado a afirmar esto, habría sido un rico terreno de consuelo: pero lo convierte en un asunto de apelación a Dios; “Al espíritu contrito y humillado, tú, oh Dios , no lo despreciarás.
“¡Qué gloriosa verdad! Cuando eres tan vil y despreciable a tus propios ojos que te sonrojas y te avergüenzas ante Dios, y "ni siquiera te atreves a alzar los ojos al cielo", Dios te mira con placer y complacencia, y te reconoce como su amado hijo. [Nota: Jeremias 31:18 .
]. ¿Quieres evidencia de esto? Vea a quien Dios envió a su Hijo unigénito al mundo [Nota: Isaías 61:1 ,]; y lea el relato del primer sermón que Jesús predicó [Nota: Lucas 4:17 .]: y escuche a quién en particular dirigió sus invitaciones [Nota: Mateo 11:28 .]: considere estas, yo decir, y luego rechazar el consuelo si puede.]
3. Para instruir al cristiano más avanzado:
[¿Es un corazón contrito y contrito el sacrificio con el que debes venir a Dios? Sepan que es eso lo que deben seguir ofreciéndole también hasta la última hora de sus vidas. No deben perder el recuerdo de su vergüenza y dolor, sino de "amarse después de que Dios se pacifique para con ustedes", sí [Nota: Ezequiel 16:63 .
], y porque Dios está pacificado contigo. Cuanto más abundante sea su misericordia para con usted, más debe aborrecerse por haber pecado alguna vez contra un Dios tan misericordioso. No pueden sino haber visto en otros, y probablemente sintieron dentro de ustedes mismos una disposición a apartarse de este terreno y a entregarse a un espíritu de autosuficiencia y orgullo. Les ruego que se examinen a sí mismos con respecto a él - - - Es un mal común, y es muy probable que aceche en nosotros sin ser percibido.
Pero si no lo vemos nosotros mismos, sin falta lo descubriremos a otros; o, si no lo descubren, Dios lo verá, y eso también con total aborrecimiento [Nota: Proverbios 16:5 y 1 Pedro 5:5 ]. Por tanto, velen por ustedes mismos y oren para que puedan crecer continuamente en la humildad de mente, en la ternura de conciencia, en la mansedumbre de temperamento y en la pureza de corazón. Cuanto más te parezcas a los niños pequeños, más alto serás en el reino de Dios [Nota: Mateo 18:4 ].