1 Crónicas 25:1-31
1 Asimismo, David y los jefes del ejército apartaron para el servicio a algunos de los hijos de Asaf, de Hemán y de Jedutún, quienes profetizaban con arpas, liras y címbalos. La lista de ellos, de los hombres que realizaban su servicio fue:
2 De los hijos de Asaf: Zacur, José, Netanías y Asarela. Los hijos de Asaf estaban bajo la dirección de Asaf, quien profetizaba bajo la dirección del rey.
3 De Jedutún, los hijos de Jedutún: Gedalías, Zeri, Jesaías, Simei, Hasabías y Matatías; seis en total. Ellos estaban bajo la dirección de su padre Jedutún, quien profetizaba acompañado de arpa para dar gracias y alabar al SEÑOR.
4 De Hemán, los hijos de Hemán: Buquías, Matanías, Uziel, Subael, Jeremot, Ananías, Hanani, Eliata, Gidalti, Romamti-ezer, Josbecasa, Maloti, Hotir y Majaziot.
5 Todos estos eran hijos de Hemán, vidente del rey, y tenían palabras de Dios, para ensalzar su poder. Dios dio a Hemán catorce hijos y tres hijas.
6 Todos estos, bajo la dirección de su padre, estaban dedicados a la música en la casa del SEÑOR con címbalos, liras y arpas, para el servicio de la casa de Dios. Y Asaf, Jedutún y Hemán estaban bajo la dirección del rey.
7 El número de ellos y de sus hermanos, expertos en la música dedicada al SEÑOR, todos maestros, era de doscientos ochenta y ocho.
8 Echaron suertes para establecer los turnos del servicio, participando tanto el pequeño como el grande, lo mismo el maestro que el alumno.
9 La primera suerte tocó a José, de los de Asaf. La segunda, a Gedalías que con sus hermanos y sus hijos eran doce.
10 La tercera, a Zacur que con sus hijos y sus hermanos eran doce.
11 La cuarta, a Izri que con sus hijos y sus hermanos eran doce.
12 La quinta, a Netanías que con sus hijos y sus hermanos eran doce.
13 La sexta, a Buquías que con sus hijos y sus hermanos eran doce.
14 La séptima, a Jesarela que con sus hijos y sus hermanos eran doce.
15 La octava, a Jesaías que con sus hijos y sus hermanos eran doce.
16 La novena, a Matanías que con sus hijos y sus hermanos eran doce.
17 La décima, a Simei que con sus hijos y sus hermanos eran doce.
18 La undécima, a Azareel que con sus hijos y sus hermanos eran doce.
19 La duodécima, a Hasabías que con sus hijos y sus hermanos eran doce.
20 La decimotercera, a Subael que con sus hijos y sus hermanos eran doce.
21 La decimocuarta, a Matatías que con sus hijos y sus hermanos eran doce.
22 La decimoquinta, a Jeremot que con sus hijos y sus hermanos eran doce.
23 La decimosexta, a Ananías que con sus hijos y sus hermanos eran doce.
24 La decimoséptima, a Josbecasa que con sus hijos y sus hermanos eran doce.
25 La decimoctava, a Hanani que con sus hijos y sus hermanos eran doce.
26 La decimonovena, a Maloti que con sus hijos y sus hermanos eran doce.
27 La vigésima, a Eliata que con sus hijos y sus hermanos eran doce.
28 La vigesimoprimera, a Hotir que con sus hijos y sus hermanos eran doce.
29 La vigesimosegunda, a Gidalti que con sus hijos y sus hermanos eran doce.
30 La vigesimotercera, a Majaziot que con sus hijos y sus hermanos eran doce.
31 La vigesimocuarta, a Romamti-ezer que con sus hijos y sus hermanos eran doce.
1 Crónicas 25:1 . Profetiza con arpas. Cantaron y tocaron, al servicio del Señor, las composiciones o salmos de los santos. El arpa es la lira de las versiones latinas. La música en el culto religioso tiene una sanción divina; y en manos de estos hombres debe haber adquirido la perfección. Sin embargo, en la iglesia primitiva, en parte por la pobreza y en parte por la persecución y el miedo, no se usó mucho. No leemos sobre música en las iglesias hasta después de la época de Constantino. Ver Salmo cl.
1 Crónicas 25:5 . Todos estos fueron los hijos de Hemán, vidente del rey, a saber. catorce hijos que tocaron el cuerno; sus tres hijas estaban igualmente entrenadas para la música. Nacieron noblemente y disfrutaron de la dignidad religiosa en el templo del Señor. Asaf y sus hijos tenían el primer rango.
REFLEXIONES.
Aunque no se construyó ni se comenzó a construir ningún templo; sin embargo, un gran número de sacerdotes, levitas, cantantes y adoradores no podían asistir al santuario sin refugio de la lluvia y la tormenta. Por eso leemos que los obreros eran un número considerable: los edificios alrededor de Sion eran, por supuesto, muchos, y toda esta pequeña ciudad estaba dedicada a Dios y al alojamiento de su pueblo. Por eso también leemos tan a menudo que el pabellón o tabernáculo sagrado se llama la casa y el templo del Señor.
Aquí encontramos que los cantores, como los sacerdotes y los levitas, estaban divididos en cursos, para profetizar o cantar con el arpa. Los instrumentos musicales eran numerosos y los músicos cuatro mil. La perfección que adquirieron en la música y en el canto sagrado fue envidiable para los sátrapas o señores de Babilonia. Salmo 137 . Pero toda esta grandeza y sublimidad del culto hebreo agradaba a Dios no más de lo que podía ayudar a la devoción del corazón y la elevación de la mente nacional.
Para él, la contrición del corazón es el sacrificio más agradecido y su melodía la música más dulce. Los grandes maestros de la música, cuya devoción descansa en los sonidos, deben ser clasificados entre los tibios profetas a quienes el Señor dirá al fin: Apartaos de aquí, no os conozco. Aprendamos así a adorar a Dios en la tierra, para que seamos considerados dignos de un nombre y un lugar en su casa para siempre, y a cantar alrededor de su trono arriba.