Hechos 20:1-38

Hechos 20:4 . Allí lo acompañó Sópater de Berea, hijo de Pirro, según la Vulgata. Paul lo llama Sosipater. Romanos 16:21 . Aristarco, quien lo acompañó a Roma, y Segundo, ambos de Tesalónica: Hechos 27:2 .

Gayo de Derbe, Timoteo de Listra, de Asia Tíquico y Trófimo; todos ministros grandes y capaces, y familiarizados, en algún tipo, con la literatura griega. Como Clemente y otros, entraron en la iglesia cargados de oro egipcio, porque los griegos admiten que recibieron cartas de Fenicia primero y luego de Egipto. Así, el gran Pastor levantó pastores fieles para alimentar al rebaño.

Hechos 20:7 . El primer día de la semana; siendo el sábado así designado por "el Hijo del Hombre, que también es Señor del sábado"; y se cree que es el día de reposo original en el que Dios descansó de todas sus obras, como se indica en Ezequiel 20:12 .

Vinieron a partir el pan. El siríaco lee, eucaristía o sacramento. La fiesta de amor se celebraba a menudo al mismo tiempo, cuando los hermanos "profetizaban uno por uno".

Paul continuó su discurso hasta la medianoche. Tenía elocuencia siempre fluyendo de tesoros inagotables de sabiduría y conocimiento. A GAUSSEN, cuando se le preguntó una vez cuál era la mejor manera de sobresalir en la elocuencia del púlpito, respondió: "Amar a Cristo con supremo afecto: entonces un predicador es llevado más allá de sí mismo y apenas puede cerrar su tema". De arte concionandi: págs. 149-156.

Hechos 20:10 . Su vida está en él. El Señor sanó y restauró a este joven, no sea que agregue una pérdida a otra y ocasione oprobio entre los inicuos. Así, la calamidad se convirtió en gozo.

Hechos 20:13 . Assos, una ciudad cerca de Troas.

Hechos 20:14 . Mitylénè, capital de la isla de Lesbos, una hermosa ciudad y puerto, devastada por los atenienses y destruida por los romanos, pero reconstruida por Pompeyo. Antes de la tiranía turca, floreció como asiento de letras.

Hechos 20:15 . Quíos, una isla entre Samos y Lesbos. Mileto, un célebre puerto de Jonia.

Hechos 20:17 . Los ancianos de la iglesia. El griego es presbíteros; pero en Hechos 20:28 , se les llama obispos. Estos obispos no fueron recogidos de las ciudades vecinas, porque el apóstol no tuvo tiempo. Por lo tanto, Jerónimo hace una observación justa, que el presbítero y el obispo eran originalmente lo mismo, siendo uno un título de edad, el otro de dignidad.

Esto concuerda con que San Pedro se llama a sí mismo presbítero y llama a los obispos, ancianos o presbíteros. 1 Pedro 5:1 . También está de acuerdo con el saludo de San Pablo a los obispos y diáconos de la iglesia de Filipos, sin mencionar a los presbíteros. Filipenses 1:1 .

Igualmente corresponde con su mandato a Tito de ordenar ancianos, presbíteros u obispos en cada nueva y pequeña iglesia, como lo hizo San Pablo en cada una de esas iglesias. La verdad es que el cristianismo fue al principio como una planta humilde, o un grano de mostaza, surgiendo de la tierra. La santidad fue el gran requisito para el cargo, y los primeros conversos que pudieron leer, orar y enseñar fueron ordenados obispos o presbíteros.

Pero gradualmente, el hombre más anciano y más aprobado fue llamado obispo, y cada pueblo tenía su obispo. ¿Por qué entonces escribir tantos volúmenes sobre el derecho divino del episcopasio? El oficio de un obispo primitivo era santo e inofensivo; y cuando los presbíteros son muchos, a veces necesitan tanto la vara como el rebaño. Ambos oficios se derivan de la sinagoga. Ver nota sobre Mateo 4:23 .

Hechos 20:21 . Testificando, testificando, tanto a judíos como a griegos. Nuestra predicación consiste en recitar; de ellos de testificar. Podían decir, como Isaías, "Vi al Señor en un trono alto y sublime". ¡Oh, qué poder y confianza superiores deben haber tenido aquellos que habían visto al Señor y Salvador devuelto de entre los muertos!

Hechos 20:32 . Te encomiendo a Dios, el Padre que te ama. Nos vamos, pero él se queda; morimos, pero él vive, el Dios también es suficiente. Y a la palabra de su gracia, la fuente de la felicidad, que siempre derrama las corrientes vivientes de la vida, la luz y el amor. La palabra de verdad os edificará y edificará para ser un templo viviente en el Señor, y de antemano os preparará para heredad entre los santificados. Los que se sientan bajo un ministerio edificante conocen su valor y exclaman después de las tormentas y los conflictos: "Con tu consejo me guiarás, y luego me recibirás en la gloria".

Hechos 20:33 . La plata ni el oro de nadie he codiciado. Los primeros predicadores subsistían con ofrendas voluntarias, que Pablo llama "olor grato a Dios". Moisés, cuando Coré y su compañía se rebelaron, pudo mirar al cielo y decir: "No les he quitado ni un asno". Números 16:15 .

Samuel también podía apelar a los ancianos cuando le preguntaban a un rey y decir: "¿De quién buey o de quién he tomado el asno?" 1 Samuel 12:5 . ¿Qué puede ser más ruinoso para un ministro que susurrar que "está acumulando dinero, es deficiente en caridad y codicioso de ganancias deshonestas?" Nuestro mejor apoyo es una firme creencia en la venida y el reino del Señor; y cuando estemos en aprietos por las necesidades de una familia, no seremos abandonados.

REFLEXIONES.

Aquí encontramos al apóstol avanzando en una esfera de gloria, en labores más abundantes y apuntando a la conversión del mundo gentil. En siete años salió de Grecia, cargado de laureles; y quién puede contar a los hijos nacidos de Dios en tan poco tiempo. Las iglesias eran tan numerosas como las ciudades. Los pastores aumentaron en proporción a los rebaños. ¿Qué ha hecho Dios?

El cargo a los ancianos de Éfeso es polémico e impresionante más allá de cualquier ejemplo. Es un padre que habla con sus propios hijos, quienes lograron el cuidado del rebaño. Es una apelación noble de Pablo a su vida y doctrina para la regulación de su conducta y diligencia futuras. Cualquiera que sea el obispo o el padre de la iglesia que desee materiales para un cargo pastoral, aquí puede encontrar un suministro abundante.

San Pablo hace de la humildad y la piedad la gran calificación para el ministerio, y el primer objeto de observación: sirvió al Señor en todos los tiempos con humildad de mente. Recordó que su Maestro tomó sobre él la forma de un sirviente y despreció la pompa sacerdotal de los modales y la vestimenta. Recordó la gran confianza que Dios depositó en sus manos, y se propuso ser un trabajador más que un caballero.

Lloró a menudo, pero nunca se inmutó ante sus tentaciones y persecuciones. Los judíos buscaban herirlo en su persona, en su reputación y en su libertad; pero como su familia naciente era grande, perseveró durante tres años en Éfeso y la provincia, y no los abandonó hasta que los niños pudieron caminar solos.

En su ministerio fue plenario y fiel. No guardó nada que fuera provechoso, y rehuyó no declarar todo el consejo de Dios. Al judío malvado y al gentil libertino predicó el arrepentimiento con la misma imparcialidad; tampoco había perdonado a los jueces ni a las sociedades científicas del Areópago de Atenas; para qué son los mortales cuando se atreven a insultar las leyes eternas del cielo. Estaba limpio de la sangre de todos los hombres; porque ninguno de los que se habían sentado debajo de él podía alegar ignorancia.

Enseñaba de casa en casa; y grandes fueron las ventajas de sus visitas domésticas al rebaño. Aquí aprendió el efecto de su ministerio. Allí conoció el estado de la gente y les dio los consejos particulares que requerían sus diversos estados. Aquí oró con ellos, como podemos deducir de que lo hizo ahora en la playa; y ganó inconcebiblemente sus afectos; y fue consolado junto con ellos por su mutua fe. Los ministros deben caminar diariamente entre los enfermos y hablar en nombre de Dios en cada casa.

A continuación, San Pablo encargó a los ancianos que siguieran su ejemplo, alimentando el rebaño o la iglesia de Dios que había comprado con su propia sangre. Sin duda, usó algunas palabras como en el cargo a Timoteo; y ningún lenguaje puede ser más pertinente y sublime. Entonces, si vamos a alimentar al rebaño, siempre debemos considerar qué alimento requieren las diversas clases de nuestros oyentes, y nunca divertirlos con nimiedades.

Cuando una audiencia se aferra al cielo, imponer comentarios insípidos es traicionar nuestra ignorancia e insultar la devoción. Mientras la gente espera en Dios, debemos mostrar sus perfecciones y la gloria de Cristo.

Este apóstol realizó la doble tarea de alimentar y vigilar. Por tanto, está atento, dice, a vosotros mismos y a vuestra doctrina. Debemos estar bien fundamentados en la piedad y la verdad, para resistir los enfoques de maestros herejes y malvados. Algunos hombres tienen una lengua que puede contarnos los mejores cuentos. Nos deslumbran a la vez con un despliegue de pompa y con una vasta demostración de conocimiento superior: mientras que el valor genuino tiene su conciencia a los ojos de Dios; prosigue en su obra, y sus excelencias acaparan la atención de los hombres con rubor de celestial modestia.

Por tanto, desconfiemos de nuestro apego a los maestros. No nos dejemos seducir por el poder del habla y la demostración de palabras. Señalemos si son hombres piadosos; si hacen cortejo a los ricos y rehuyen las puertas de los pobres; si dominan sus propias pasiones, y si su mirada está más fija en las riquezas mundanas o en las almas inmortales. Una vez que hayamos encontrado a un ministro del temperamento de Pablo, valorémoslo como el mejor regalo de Dios para su iglesia, y estemos a su lado en todas sus dificultades.

Cerró su cargo con una oración. Todos se arrodillaron a la orilla del mar y lloraron mientras este precioso siervo de Dios abría el cielo con sus oraciones; y al despedirse cayeron sobre su cuello y lo besaron con el último adiós. Este es el amor del cristianismo primitivo. Ésta es la hermosa flor de la piedad cuando floreció por primera vez y antes de que sus tintes fueran empañados por una aproximación al mundo. Oh momento feliz; ¡Oh promesa santificadora del encuentro en el paraíso! Esta unión no se vio afectada por la distancia del lugar y el lapso de edades. Amaban al apóstol en el Señor y esperaban ser su corona de regocijo en el día del Señor Jesús.