1 Corintios 6:17

El que se une al Señor es un solo espíritu.

El apóstol solía asociar los deberes más comunes con los motivos más elevados. Al disuadir del pecado de la impureza, podría haber aducido consideraciones extraídas de las leyes físicas y las condiciones sociales; en lugar de esto, apela a los principios más elevados del cristianismo. Nota

I. El vínculo que une a los creyentes con su Señor es un vínculo de:

1. Fe, “al que no habiendo visto”, etc. Los cristianos reciben con cordialidad el evangelio de Cristo; reciben a Cristo mismo para que more en sus corazones por fe.

2. Amor. Están unidos a Él como la esposa del esposo, en un afecto espiritual, en un amor "más fuerte que la muerte".

3. Afinidad. Atraídos a Jesús como pecadores al Salvador, permanecen con Él como amigos, agradables en carácter, disposición y objetivos.

II. La consiguiente unidad entre los cristianos y su Señor.

1. Están en un espíritu de sujeción al Padre, cuya voluntad y ley son autoritativas y supremas.

2. Son uno en el amor de todo lo santo y moralmente admirable. La simpatía que existe se refiere a los principios que animan y los fines que dignifican la vida moral.

3. Son uno en los lazos de una comunión inmortal. “Para que estén conmigo donde yo estoy”.

III. Las pruebas prácticas de esta unidad.

1. Repugnancia a todo lo que repugna a Cristo; como, por ejemplo , aquellos vicios a los que se hace alusión en el contexto.

2. Cultivo del espíritu de amor fraterno. El “espíritu único” debe ser un espíritu de amor verdadero, que une a los miembros del cuerpo místico de Cristo y los dispone a una acción solidaria y armoniosa. ( Prof. JR Thomson .)

El santo con su salvador

Nota--

I. Un misterioso abismo.

1. Hay una unión con el Señor:

(1) En elección. Fuimos elegidos en Cristo desde antes de la fundación del mundo.

(2) En pacto, cuando Jesús se convirtió en la antigua Cabeza de Su Iglesia.

(3) En la encarnación. Todo esto constituye una unión gloriosa con el Señor, pero la unión que se enseña aquí es vital y espiritual que se produce en nosotros cuando nacemos de nuevo.

2. Pero, ¿qué significa la palabra “un espíritu”? La unión entre Cristo y su pueblo se describe por:

(1) La unión matrimonial. Se dice: "Estos dos serán una sola carne"; pero para quitar el borde carnal de la metáfora, aquí se sustituye "un espíritu".

(a) Cristo y su pueblo tienen un solo espíritu. El Espíritu Santo que nos da vida lo ungió. El pie es bautizado en el mismo espíritu que la cabeza.

(b) Somos de un espíritu con Él, es decir , llegamos a pensar y sentir como lo hace Jesús.

(c) Sin embargo, el texto no dice que somos de un solo espíritu, sino que somos un solo espíritu. Este es un asunto que debe ser entendido únicamente por la mente espiritual y no debe exponerse con palabras. “Yo en ellos y tú en mí, para que sean perfectos en uno”. Hemos conocido en la tierra amigos que se han convertido en un solo espíritu; la intimidad y la admiración mutua han hecho madurar la amistad en unidad, hasta que una parecía ser el complemento de la otra; un alma en dos cuerpos.

(2) La rama y el tallo, que son una sola vid, y no están separados entre sí, su vida una y su diseño una.

(3) El miembro y el cuerpo. Si hay vida en este dedo, es idénticamente la misma vida que hay en la cabeza; y así, en toda la Iglesia, la vida y el Espíritu de Cristo son la vida y el espíritu de Su pueblo.

II. Una gracia manifiesta.

1. Para ser un solo espíritu con Cristo se necesita mucho más que:

(1) Llevar el nombre de pila. Llame a una amapola rosa y no le dará perfume.

(2) Mera profesión exterior. Ustedes pueden ser bautizados en agua, pero a menos que sean bautizados en el Espíritu Santo, no saben lo que es la unión con Cristo, porque Simón el Mago, aunque bautizado, no tuvo parte ni suerte en el asunto.

(3) La realización de algunas acciones aparentemente buenas y el uso de palabras religiosas en la conversación. Lo superficial, lo nominal y lo externo no bastarán. En lo más profundo de lo más vital de nuestro ser debe residir de manera más eminente esta unión con Jesucristo.

2. Como ilustración de lo que es la unidad de espíritu, tome esa rara unión conyugal de quienes realizan el ideal más elevado de la vida matrimonial fundada en el amor puro y cimentada en la estima mutua. Sus deseos se mezclan, sus corazones son indivisibles. Gradualmente llegan a tener los mismos pensamientos. La asociación íntima crea conformidad. De modo que el verdadero cristiano llega a pensar como Cristo piensa hasta que las enseñanzas de Jesús le son claras. ¡Bendita consumación cuando sus corazones por fin estén envueltos en Jesús, incluso cuando la zarza en Horeb estaba ardiendo con Dios!

3. Donde existe tal unión, ¿qué produce? Los que así son un solo espíritu con Cristo, viven:

(1) Para el mismo fin: la gloria de Dios.

(2) Por la misma razón: el amor del Padre.

(3) Por los mismos medios. Por la conversión de las almas: no por ser rey, no por ser llamado rabino.

(4) Mediante el uso de los mismos modos: enseñar, predicar, vivir, sufrir y morir. Algunos hoy en día parecen cansados ​​de los planes de Cristo y buscan métodos más rápidos. Jesús nunca se esforzó por el efecto de la excitación animal.

(5) Con las mismas emociones. ¡Oh, que sintiéramos como Él el peso de las almas, la culpa del pecado, el terror de la ira venidera y la ternura de la misericordia divina!

4. Permítanme agregar que si estamos plenamente unidos a nuestro Señor y de un solo espíritu con Él, tendremos:

(1) Los mismos gustos. Lo que Él ama nos encantará, lo que Él odia, detestaremos.

(2) La misma voluntad.

(3) Unidad de propósito en nuestro servicio a Dios. Tenemos una docena de objetivos ahora, pero si fuéramos de un espíritu con Jesús, deberíamos tener un solo objetivo en la vida.

(4) Gran fuerza y ​​fervor. Nuestras oraciones serían muy diferentes de lo que son, y nuestro servicio público a Dios nunca tendría tanto sueño como ahora.

(5) Persistencia duradera. Derrotado en un lugar deberíamos intentarlo en otro.

(6) Maravillosa serenidad de espíritu. No deberíamos perturbarnos con los comentarios insignificantes de los hombres, ni tampoco deberían conmovernos las grandes calamidades.

Conclusión:

1. Una palabra de reprensión. Nos hemos unido a Cristo, pero ¿hemos sido manifiestamente un solo espíritu con Él? Enojado, ¿era ese el espíritu de Cristo? Mundano, ¿era ese el espíritu de Cristo?

2. Una palabra de esperanza. Queremos tener el mismo espíritu que Cristo. Bueno, nuestra esperanza es que lo tengamos, porque estamos unidos al Señor, y el que está unido al Señor es un solo espíritu. ( CH Spurgeon .)

La unión del verdadero creyente con Cristo

I. La explicación de esta verdad.

1. ¿Quiénes son los "verdaderos creyentes"?

(1) No los que están unidos a Cristo por una mera profesión externa, admisión sacramental o persuasión presuntuosa ( Juan 2:23 ). Estas son ramas muertas ( Juan 15:2 ). estacas sin savia en el seto de la Iglesia, patas de madera del cuerpo de Cristo ( 2 Timoteo 3:5 ; Apocalipsis 3:1 ).

(2) Pero los que están unidos a Cristo por implantación interna. Ramas vivas que dan frutos ( Juan 15:5 ); de modo que ahora Cristo está en ellos y ellos en Cristo ( Juan 17:21 ; Juan 17:23 ).

2. ¿Qué tipo de unión es esta?

(1) Negativamente.

(a) No es una unión corporal. Cristo está en el cielo ( Hechos 1:11 ; Hechos 3:21 ), nosotros en la tierra.

(b) No es una unión personal hipostática; como la de las naturalezas divina y humana en la persona de Cristo. Los creyentes no hacen una sola persona con Cristo, sino “un solo cuerpo” ( 1 Corintios 12:13 ); y que no un solo cuerpo natural, sino místico.

(c) No es una unión sustancial y esencial; no una unión que haga a los creyentes partícipes de la sustancia de la Deidad de Cristo.

(d) No una unión que lleve a los creyentes a la igualdad con Cristo en ningún aspecto. “En todo lo que Él tiene” y debe tener, “la preeminencia” ( Colosenses 1:18 ).

(2) Positivamente.

(a) Una unión espiritual.

(b) Una unión mística y profunda ( Efesios 5:32 ; Juan 17:20 ).

(c) Y, sin embargo, una unión verdadera, real. No es solo una fantasía ( Efesios 5:30 ). Así como la cabeza comunica influencias reales al cuerpo, Cristo nos comunica su Espíritu y sus gracias ( Juan 1:16 ).

(d) Una unión íntima. Como el de la comida con el cuerpo que nutre ( Juan 6:54 ).

(e) Una unión perpetua e indisoluble ( Romanos 8:35 ).

3. ¿Cuáles son las causas eficientes de esta unión? Son--

(1) Director. Este gran trabajo atribuido:

(a) A toda la Deidad (cap.1: 9: 1 Pedro 5:10 ; Juan 6:44 ; Efesios 2:6 ).

(b) Pero más especialmente al Espíritu de Dios. Él es el que teje este nudo matrimonial ( 1 Corintios 12:13 ; Tito 3:5 ).

(2) Menos principal, o los medios o instrumentos de unión.

(a) Hacia afuera. Generalmente todas las ordenanzas de Dios ( Zacarías 4:12 ). Más especialmente: primero, la palabra leída, predicada, meditada, creída, mejorada. Segundo, los sacramentos. Esos sellos y etiquetas espirituales que Dios ha fijado en su pacto de gracia.

(b) Fe interior. No es una fe muerta e histórica desnuda; sino una fe viva, trabajadora, justificadora y salvadora ( Efesios 3:17 ; Juan 1:12 ; 1Co 6:56; Gálatas 2:20 ).

II. Confirmación. Parece que existe tal unión ...

1. De esas muchas expresiones equivalentes por las cuales las Escrituras sostienen esta unión.

(1) Se dice que Cristo “está en” los creyentes ( Colosenses 1:27 ; Romanos 8:10 ), que “mora” en ellos ( Efesios 3:17 ), que “camina en” ellos ( 2 Corintios 6:16 ) .

(2) Se dice que los creyentes “permanecen en” Cristo ( Juan 15:7 ), que “moran” en Cristo ( Juan 6:56 ; 1 Juan 4:16 ), que se “ Gálatas 3:27 ” de Cristo ( Gálatas 3:27 ) .

2. De esas diversas similitudes por las que las Escrituras trazan esta unión. Se dice que los creyentes son ...

(1) “Piedras vivas ” ( 1 Pedro 2:4 ), Cristo, el “fundamento vivo, la principal piedra angular”, sobre el cual están edificados ( Efesios 2:20 ).

(2) “Pámpanos” de Cristo, “la vid verdadera”, en quienes están injertados y en quienes dan fruto ( Juan 15:1 ; Juan 15:5 ).

(3) La “esposa” leal y cariñosa de Cristo ( Efesios 5:31 ; Cantares de los Cantares 2:16 ; Cantares de los Cantares 5:1 ).

(4) El “cuerpo” de Efesios 1:23 ( Efesios 1:23 ; Efesios 5:30 ), siendo Cristo la “Cabeza” de los creyentes ( 1 Corintios 1:22 ). En una palabra, la Cabeza y el cuerpo místico se llaman "Cristo" ( 1 Corintios 12:12 ).

3. De esa comunión que hay entre Cristo y los verdaderos creyentes.

(1) Los creyentes se comunican con Cristo:

(a) En “Su plenitud” ( Juan 1:16 ).

(b) En sus méritos ( 2 Corintios 5:21 ).

(c) En Su vida y gracias ( 1 Corintios 1:2 ).

(d) En Sus privilegios y dignidades. ¿Es un rey, un sacerdote? También lo son los creyentes ( Apocalipsis 1:6 ; 1 Pedro 2:9 ). ¿Es hijo, heredero por naturaleza? Los santos lo son por adopción ( Romanos 8:17 ).

(e) En Sus victorias ( Romanos 8:37 ).

(f) En Sus triunfos y gloria; comparten con Él en Su trono. Todo lo que los creyentes son, es por la gracia de Cristo ( 1 Corintios 15:10 ; Filipenses 4:13 ), para que no vivan tan propiamente, como Cristo en ellos ( Gálatas 2:20 ).

(2) Cristo se comunica en las gracias de los creyentes. Todo lo que son es de Cristo; y por lo tanto todo lo que tienen es para Cristo; lo que reciben en misericordia lo devuelven en servicio.

III. Solicitud. Información. ¿Están los creyentes así estrechamente unidos a Cristo? Por lo tanto, mira ...

(1) El tinte carmesí de su pecado, que se oponen y persiguen. Al tocarlos, “tocan la niña de sus ojos” ( Zacarías 2:8 ).

(2) La calidad del amor de Cristo por ellos más allá y por encima de todos los demás ( Efesios 3:18 ).

(3) El gran honor que Cristo arroja sobre ellos, un honor no concedido a los cortesanos del cielo, los ángeles. Son siervos, súbditos de Cristo; no Sus miembros.

(4) Su estabilidad y perseverancia en su estado de gracia.

(5) Un argumento convincente y concluyente para su resurrección (cap. 15: 12-23). Si la Cabeza se eleva, seguramente el cuerpo no siempre estará debajo del agua.

2. Examen. Para determinar si existe tal unión entre nuestras almas y Cristo, preguntemos:

(1) ¿Te ha dado Cristo Su Espíritu Santo ( Romanos 8:9 ; 1 Juan 3:24 ). Ahora este Espíritu es ...

(a) Un Espíritu que ora ( Zacarías 12:10 ).

(b) Un espíritu de luto.

(c) Un Espíritu santificador ( 1 Corintios 6:11 ; 1 Pedro 1:2 ).

(2) ¿"Cristo habita por fe en tu corazón"? ( Efesios 3:17 .) Es decir, por una fe que purifica el corazón, obra por el amor y vence al mundo.

(3) ¿Crucificas tú la carne con sus pasiones y deseos? Los que están unidos a Cristo lo hacen ( Gálatas 5:24 ; Romanos 8:13 ).

(4) ¿Eres "una nueva criatura"? El que está en Cristo, así es ( 2 Corintios 5:17 ). ¿Tienes una nueva cabeza, corazón, labio, vida?

(5) ¿Produces fruto? Cada rama en Cristo es una rama que da fruto ( Juan 15:5 ; Filipenses 1:11 ).

3. Consolación.

(1) Con relación a Cristo, a quien los creyentes están unidos. En su unión con Él, les resulta un interés peculiar:

(a) En la persona de Cristo. Cristo mismo es de ellos ( Jeremias 32:38 ; Isaías 9:6 ).

(b) En las propiedades de Cristo. ¿Tiene Cristo un brazo de poder? Es para tu protección. ¿Tiene ojo de conocimiento? Es para tu dirección. ¿Tiene él una reserva, una tesorería, de perfecta justicia? Es para su justificación, etc.

(c) En las promesas de Cristo ( 2 Pedro 1:4 ). Las cuales son la Carta Magna de los creyentes , a la confirmación de la cual Dios se ha complacido en agregar tanto Su juramento como su sangre por los sellos ( Hebreos 6:17 ).

(d) en todas las providencias de Cristo ( Romanos 8:28 ).

(e) En total ( 1 Corintios 3:22 ).

(2) Con respecto a los propios creyentes. En un triple aspecto; es decir, de sus personas, gracias, deberes.

4. Exhortación.

(1) Para los pecadores, que todavía están “sin Cristo, Dios, esperanza en este mundo” ( Efesios 2:12 ). ¡Sea persuadido de no dar sueño a sus ojos hasta que esté unido a Cristo! Considerar--

(a) El terrible y lúgubre peligro de tu actual estado. Un alma que no está unida a Cristo está expuesta a todos los peligros imaginables.

(b) La disposición condescendiente de Cristo de unirse a ti.

(2) A los santos que están unidos a Cristo.

(a) Teme mucho lo que pueda debilitar de alguna manera tu unión con Cristo.

(b) Mejórelo sabiamente.

(c) Trabajar por un estado de ánimo adecuado a ella.

(d) Camine digno de ella. ( T. Lye, A. M. )