Filipenses 2:15

Para que seáis inocentes e inocentes

Pueblo de dios

I. Su verdadero carácter.

II. Posición.

III. Oficina. (J. Lyth, DD)

I. La esfera del creyente - en un mundo oscuro, una era perversa.

II. Su oficio: impartir conocimiento, gracia, vida.

III. Su deber - sostener, etc., por precepto - ejemplo. ( J. Lyth, DD )

El cristiano en el mundo

¿Por qué el cristiano, una vez convertido, no es llevado al cielo? Enoc caminó trescientos años con Dios antes de ser trasladado; Moisés durante cuarenta años guió a Israel antes de que Dios lo llevara consigo mismo. Nuestra permanencia en el mundo da lugar al esquema de los deberes cristianos.

1. Al hablar de deberes, debemos recordar que no hay conflicto entre ellos. Todos armonizan. Están tan relacionados que no podemos realizar completamente ninguno de ellos sin ser guiados hacia el desempeño de otros.

2. Todos nuestros deberes pueden clasificarse en tres platos principales.

(1) Nuestros deberes para con Dios. Estos se relacionan (a) con la adoración y (b) con el servicio. Están contenidos en el primer cuadro de la ley.

(2) Deberes para con nuestros semejantes. Estos están contenidos en la segunda tabla de la ley.

(3) Deberes para con nosotros mismos. Estos se relacionan con la obtención de un título para el cielo y una aptitud para el cielo. Están prácticamente asegurados cuando unimos las dos tablas de la ley.

3. ¿Estamos como cristianos en el mundo cumpliendo el plan y propósito de Dios? ¿Somos inocentes e inocentes? ¿Somos los hijos de Dios? ¿Brillamos como luces? ¿Estamos consumidos por el celo por la casa de nuestro Padre, y estamos constantemente en los negocios de nuestro Padre? ( AH Momento. )

Todos los cristianos deben brillar

Si me hubieran convertido en luciérnaga, no me convendría decir: "Si Dios solo me hubiera hecho una estrella, para brillar siempre, entonces yo brillaría". Es mi deber, si soy una luciérnaga, volar y brillar, volar y brillar; no cerrar mis alas sobre mi yo fosforescente, porque Dios no me hizo un sol ni una estrella. ( HW Beecher. )

Escondiendo su lámpara

Un trabajador, poco después de confesar a Cristo y unirse a una iglesia en un distrito rural, tuvo la ocasión de dejar su casa por algunas semanas para buscar trabajo durante la cosecha en un condado vecino. Al regresar a casa, fue felicitado por sus compañeros cristianos, quienes expresaron su esperanza de que hubiera podido mantenerse firme en su profesión de Cristo, y la oposición y persecución a la que justamente concluyeron que debió haber sido sometido por los obreros impíos con a quien se había visto obligado a trabajar.

"Oh, no", respondió, "no tuve ninguna persecución, porque aunque estuve trabajando con ellos durante cinco semanas, nunca me descubrieron". “Tanto peor para ti”, respondieron, “porque si tu luz hubiera brillado ante ellos y hubieras dado testimonio de Cristo, ciertamente te habrían descubierto”.

Los cristianos son luces

Las luces tienen una influencia muy alentadora, al igual que los cristianos. Una noche, tarde, nos habíamos perdido en un parque no lejos de los suburbios de Londres, y estábamos caminando y preguntándonos dónde estábamos. Dijimos: "Hay una luz allí", y no se puede decir qué fuente de consuelo nos resultó esa vela en la ventana de una cabaña. Recuerdo viajar en un carruaje de tercera clase, abarrotado de gente, en una noche oscura, cuando una mujer al final del carruaje encendió una cerilla y encendió una vela; con qué satisfacción se iluminó el rostro de todos, ya que todos se volvieron a verlo.

Una luz realmente da un gran confort; si cree que no se sienta en la oscuridad una o dos horas. Un cristiano debe ser un consolador; con palabras amables en sus labios y simpatía en su corazón, debería tener una palabra de ánimo para los hijos del dolor. ( CH Spurgeon. )

El carruaje cristiano en el mundo

I. Inculpable.

1. Esto si se toma generalmente es imposible. Incluso Cristo no vivió sin culpa ( Hebreos 12:3 ). La mejor gente está sujeta a la mayor culpa, porque la gente malvada se peleará con ellos.

2. Pero el significado es que se comporten de tal manera que no den ocasión de ofender a su propia conciencia ni a la de los demás.

II. Inofensivo. La propiedad de los cristianos es no hacer daño, porque nuestra naturaleza ha cambiado. El evangelio nos hace Venir. Entre los pájaros, los malvados son comparados con águilas voraces, los cristianos con palomas inofensivas; entre las bestias, unos son como leones, los otros como corderos; entre plantas, zarzas - lirios.

III. Los cristianos inocentes e inocentes son los hijos de Dios.

1. La base de esto es el amor de Dios ( Juan 1:12 ; 1 Juan 3:1 ).

2. Aquellos que son sus hijos:

(1) Él renueva para hacer su voluntad y sus mandamientos (Pedro 1:16).

(2) Les da el espíritu de oración ( Hechos 9:11 ), por el cual tenemos acceso constante a Él ( Efesios 2:18 ; Efesios 3:8 ).

(3) Les brinda un dulce consuelo ( Romanos 5:1 ).

(4) Él salva de un exceso de cuidado.

3. Los hijos de Dios viven sin reprensión.

IV. Los irreprensibles y los hijos de Dios viven en medio de una nación torcida y perversa.

1. La naturaleza de esta perversidad.

(1) Está en el testamento ( Jeremias 27:13 ; Mateo 23:37 ).

(2) En los afectos. Los hombres aman su perdición.

(3) En la vida.

(4) En cuanto a religión.

2. Los signos.

(1) Acérquese a las reglas de la verdad de Dios; si lo haces de mala gana y rehuyes los medios de salvación, es señal de que estás torcido.

(2) ¿Tiemblas cuando las reglas se aplican a tus concupiscencias y corrupciones?

3. La cura.

(1) Obediencia a la ordenanza de Dios.

(2) Especialmente cuando es joven.

(3) Mantén una buena compañía.

(4) Ore con el salmista ( Salmo 119:5 ).

4. ¿Por qué se colocan así los cristianos?

(1) Dios por la presente muestra Su poder en que Él puede preservar y preserva a Sus hijos entre los leones.

(2) Por la presente se justifica la condenación de los impíos. No pueden decir que estaban "sin buenos ejemplos".

(3) Para ganar a los impíos.

(4) Para que los cristianos sean refinados.

5. Instrucciones para los cristianos así colocados.

(1) Recuerda tu llamado como hijos de Dios: no lo deshonres.

(2) Observe a las personas con las que conversa.

(3) Tenga cuidado con cómo les ofende.

(4) Sea advertido por el ejemplo de David.

(5) Observe los deberes de la segunda mesa.

(6) Use un porte amoroso hacia todos.

V. En medio de esta nación los hijos de Dios resplandecerán como luces.

1. La luz es ...

(1) Excelente, mostrando las excelencias de todas las criaturas.

(2) Puro.

(3) Algo más cómodo en la oscuridad.

(4) Una cualidad del movimiento más seguro.

(5) Tiene una influencia secreta dondequiera que esté. En esto los cristianos se parecen a la luz.

2. Cómo ser luz.

(1) Comunicarse con la luz principal.

(2) Utilice los medios.

(3) No tengas conexión con las obras infructuosas de las tinieblas.

(4) Siga el ejemplo de los que Él enciende.

(5) Ora para que tu luz crezca más y más hasta el día perfecto.

(6) Ilumina a tus hermanos. ( R. Sibbes, DD )

Inofensivo - Esta palabra probablemente significa sincero, es decir, puro, no mixto, no sofisticado, es decir, enteramente de un tipo, sin que la constitución verdadera y natural haya sido alterada por nada extraño. Y parece que, para exponer esta sencillez y sinceridad, Dios prohibió anteriormente a su antiguo pueblo plantar una viña con diferentes clases de plantas, y unir bajo el mismo yugo animales de diferentes especies, y vestirse con un paño de lino. y lana mezclada, para enseñarnos por el enigma de estas figuras que Él odia una mente y una vida dobles y variadas, en cuya composición entra el vicio y la virtud, el bien y el mal, la piedad y la superstición.

Quiere que seamos enteramente cristianos y que no haya nada extraño en toda nuestra conversación; que el exterior y el interior deben ser de la misma naturaleza, correspondiendo exactamente el uno al otro; que la forma, el color y la sustancia de nuestra vida sean simples y no mezclados. Y aunque esta virtud está muy extendida, puede, no obstante, referirse a cuatro cabezas principales.

I. Sin hipocresía ante Dios, reconociendo y confesando a nosotros mismos como en su presencia ya que estamos en la verdad, sin disminuir el bien que hay, sin también ocultar defectos interiores con la pintura y la falsa coloración de nuestros artificios, imitando el fraude grueso de nuestra primer padre, que, habiendo renunciado a la desnuda sencillez en que se había formado, quiso disfrazarse ante esa soberana Majestad cubriéndose de hojas de higuera.

II. no falsificar ante los hombres, renunciando a los engaños, pretensiones y disimulaciones, caminos torcidos y equívocos, que utilizan los pueblos del mundo, para hacer creer a sus vecinos lo contrario de lo que realmente son.

III. Mansedumbre y mansedumbre de mente; no se irrita fácilmente, o si a veces surge la irritación, pronto se aplaca y en realidad pierde el recuerdo de las ofensas que se han cometido contra él.

IV. Libre de curiosidad; solo se emplea en sus propios negocios; y, enteramente vuelto hacia adentro, no observa con mucha atención lo que pasa afuera, de donde no sospecha ni desconfía. ( J. Daille. )

Los hijos de Dios,

1. No había nada extraño para el oído de un pagano en este título. Se decía que los dioses de los gentiles eran los padres de los héroes terrenales, los padres de las razas. Una creencia del hombre se destaca en todas las edades, que el hombre y Dios están relacionados como ninguna criatura está relacionada ni con Dios ni con el hombre.

2. Comunión en algún nivel que el hombre tendría, y así los dioses de los gentiles desempeñaron el papel del asesino, el adúltero, etc. “Hijos de Dios inocentes e inocentes” era una combinación de ideas bastante nueva. Los hijos de Dios hasta ese momento habían sido en gran parte los tiranos, engañadores, roysterers del mundo.

3. El ateísmo de la época fue en gran parte una reacción contra estas concepciones degradantes. La mente de todos los hombres reflexivos estaba completamente perturbada cuando apareció Cristo, y al vivir como el Hijo de Dios efectuó una revolución. La semilla de esta revolución está en Filipenses 1:5 . Dios habitó finalmente entre los hombres, no corrompiendo, robando o destruyendo, sino sanando, purificando y bendiciendo. El fin de Dios es rodearse de hijos según este modelo.

I. Hijos de Dios: la naturaleza de esta relación.

1. Los hijos de Dios se distinguen claramente del mundo. Es un título que el hombre como hombre no tiene derecho a compartir.

2. Pero, ¿cómo cuadra esto con la doctrina de la paternidad universal enseñada, por ejemplo, en Hebreos ii? Los niños y los hijos no están coordinados allí. Este último es más alto que el primero, aunque el primero es la base a partir de la cual se desarrolla el segundo. En el hogar, la relación natural es una cosa y confiere ciertos derechos y pretensiones. La relación espiritual es otra, esa es la condición del niño como ser de voluntad, pensamiento y afecto con respecto a los padres.

Y así el hombre puede ser hijo del Gran Padre, pero sensual, rebelde. Para tales Dios cumple los deberes de un Padre y siente los dolores de un Padre; pero no son hijos hasta que el espíritu de filiación esté en ellos.

3. Esto es lo que significa la regeneración. Es llevar la relación del niño a través de todos los poderes y facultades superiores, y entregar a Dios el niño completo ( 1 Pedro 2:1 ; 1 Juan 3:1 ). En vista de esto, nuestro Salvador entrega a Nicodemo la doctrina más profunda de Su reino. El nuevo nacimiento es la única forma en que el niño no filial puede pasar a la libertad, la alegría y la vida espiritual del hijo.

II. La manifestación de la filiación y sus frutos.

1. Inmaculado e inofensivo ( 1 Pedro 2:18 ; 1 Pedro 3:8 ; 1 Pedro 4:12 ). La bondad es el atractivo más poderoso para el hombre. La venganza puede aterrorizar, pero el perdón asombrará y controlará.

En la multitud hay un sentido oculto de la belleza de la bondad que solo quiere apelar mediante algún acto de bondad. Hombres valientes se pararon y temblaron ante un niño agonizante como nunca temblaron ante el enemigo. ¿Por qué? Porque la bondad, la paciencia y la fe son celestiales.

2. No hay nada exclusivo en esta filiación - "Sosteniendo la palabra de vida", para que los hombres también puedan vivir. Los hijos deben ser imanes para atraer a los hijos al Padre, para que sean recibidos como hijos. ( Baldwin Brown, BA )

Profesores insinceros

Como veis que en el mundo el arte falsifica piedras preciosas y drogas, cambiándolas por otras de escaso valor, que pasan para siempre a favor de algún parecido aparente que tienen con la verdad; así también en la Iglesia siempre se ha encontrado una serie de tramposos, que engañándose a sí mismos ya los demás, toman el color y la forma de hijos de Dios, aunque en realidad no lo son.

Y como hay ciertos medios por los cuales los bienes adulterados, como el oro y las piedras de la alquimia, se distinguen de los verdaderos; así también en la religión hay marcas y ciertas pruebas por las cuales pueden ser conocidos aquellos que tienen sólo el nombre de hijos de Dios de aquellos que lo son en realidad. Aquellos que soportan estas pruebas, y en quienes realmente se encuentran todas estas marcas, son aquellos a quienes el apóstol llama aquí muy elegantemente "hijos de Dios, sin reprensión"; aquellos a quienes el crisol no puede hacer sonrojar; aquellos en quienes ni la calumnia ni la astucia del enemigo pueden encontrar algo a lo que aferrarse; como lo expone la Escritura en un Job, quien confundió todos los artificios de Satanás y justificó más plenamente con sus pruebas el glorioso testimonio que Dios se había dignado darle con su propia boca. ( J. Daille. )

En medio de una nación torcida y perversa - Como dicen los naturalistas que hay ríos que atraviesan lagos sin mezclar sus aguas con ellos, que fluyamos juntos en este mundo sin unirnos en sus caminos, conservando todo el color, la fuerza y sustancia de nuestra fuente Divina; que seamos verdaderamente ese pueblo de Dios, del cual Balaam dijo anteriormente: "Habitarán solos, y no serán contados entre las naciones"; siempre forasteros en el mundo, aunque vivan en la tierra y respiren su aire; flotando en medio de sus aguas sin confundirse con ellas; caminar en sus fuegos sin ser quemado; permaneciendo siempre erguido, perfecto, sincero e irreprensible en medio de todas sus oblicuidades y perversidades. ( J. Daille. )

Hijos de Dios sin reprensión.

Coraje moral

Cuando el difunto comodoro Foote estaba en Siam, tuvo, en una ocasión, al rey a bordo de su barco como invitado. Como un hombre cristiano que era, no vaciló en la presencia real para pedir una bendición mientras los invitados ocupaban sus lugares a la mesa. “Pues eso es lo que hacen los misioneros”, comentó el rey con cierta sorpresa. "Sí", respondió el heroico marinero, "y yo también soy un misionero". ( Homilética Mensual. )

Cristianos brillantes

Un amigo me dijo que estaba visitando un faro últimamente y le dijo al guardián: “¿No tienes miedo de vivir aquí? Es un lugar terrible para estar constantemente ". "No", respondió el hombre; "No tengo miedo. Nunca pensamos en nosotros mismos aquí ". “¡Nunca piensen en ustedes mismos! ¿Como es eso?" La respuesta fue buena. “Sabemos que estamos perfectamente a salvo, y solo pensamos en que nuestras lámparas se enciendan intensamente y en mantener los reflectores despejados, para que los que están en peligro puedan salvarse.

”Los cristianos están a salvo en una casa construida sobre una roca, que no puede ser movida por la tormenta más salvaje, y con un espíritu de santa altruismo deben dejar que su luz brille a través de las oscuras olas del pecado, para que los que están en peligro sean guiados al puerto. del cielo. ( Homilética Mensual. )

Brillar para los demás

A menos que dejemos que brille nuestra luz, estaremos ocultos del reconocimiento y puede que seamos solo obstáculos. Un mendigo ciego, sentado en una acera una noche oscura, tenía una linterna brillante a su lado. Por lo que un transeúnte estaba tan perplejo que tuvo que volverse y decir: “¿Para qué mantienes encendida una linterna? No puedes ver ". “Para que la gente no se tropiece conmigo”, fue la respuesta. Debemos mantener encendida nuestra luz por el bien de los demás, así como por el bien de estar nosotros mismos en la luz. ( JL Nye. )

Influencia cristiana

Cuando Lord Peterborough se hospedó durante una temporada con Fenelon, arzobispo de Cambray, estaba tan encantado con su piedad y virtud que exclamó al despedirse: "Si me quedo aquí por más tiempo, me convertiré en cristiano a pesar de mí mismo".