Génesis 2:15

Vestirlo y quedárselo

Observaciones

I. TODO HIJO DE ADÁN ESTÁ VINCULADO A ALGÚN EMPLEO U OTRO EN UN LLAMADO EN PARTICULAR. Esta ordenanza de Dios sobre el trabajo del hombre (como todas las demás leyes) es igual y buena.

1. Que los hombres puedan ejercer su amor por las criaturas, en las que de alguna manera se parecen a Dios mismo.

2. Que puedan tener algún título, en equidad, sobre el uso de la criatura, que conservan con su trabajo.

3. Que al ocuparse de las criaturas, podrían observar mejor a Dios en sus diversas obras en y por ellas; para que pudieran rendirle su debido honor, y avivar sus corazones a una mayor alegría en su servicio, y asentarlos en una fiel dependencia de él.

4. Que sus ocupaciones con las criaturas pudieran mantener sus corazones tanto de pensamientos vanos como vanos, y de hincharse con la aprehensión de su señorío y soberanía sobre ellos.

5. Que tanto el cuerpo del hombre como la mente estén mejor conservados en salud y en el futuro sean partícipes de la gloria eterna, habiendo sido utilizados como instrumento para el servicio de Dios.

II. LOS LLAMAMIENTOS Y EMPLEOS DE LOS HOMBRES SON POR NOMBRAMIENTO PROPIO DE DIOS. Entonces, que cada uno en su vocación se lleve a sí mismo como siervo de Dios:

1. Emprenderlo con Su autorización, ya sea por dirección pública o privada, o otorgándonos habilidades para el empleo, o presentándonos oportunidades hacia afuera, o moviéndonos hacia adentro, mediante inclinaciones fuertes, constantes y regulares a ello.

2. Caminar en ella con miedo, fidelidad y alegría ( Efesios 6:6 ).

3. Guiarse por la regla de la Palabra de Dios dirigiéndolo, ya sea por preceptos particulares o por reglas generales.

4. Apuntando allí al fin correcto, buscando no tanto nuestro bien como el bien de la comunidad.

5. Y permaneciendo en él hasta que Dios mismo lo descargue (2 Corintios 7:20), ya sea

(1) quitando el uso del propio llamamiento, como de soldado en tiempo de paz; o inhabilitándolo, ya sea en cuerpo o mente, para seguirlo, como Nabucodonosor se vio obligado a dejar de gobernar, cuando estaba loco.

(2) O retirando su mantenimiento necesario: no pueden servir en el altar que no pueden vivir del altar.

(3) O dotando a la persona de habilidades, dotándola de oportunidades o instándola en ocasiones justas a emprender algún empleo más útil.

III. EL DEBER, Y EL NO GANAR A NOSOTROS MISMOS, ES, O DEBE SER, EL FUNDAMENTO Y EL ALCANCE DE LA EMPRESA DE TODOS NUESTROS LLAMAMIENTOS PARTICULARES. Este deber que debemos ...

1. A Dios, de quien somos, y ante quien debemos rendir cuentas por todo lo que hacemos; de donde el apóstol exige que cada uno permanezca en su lugar, porque es llamado por Dios ( 1 Corintios 7:20 ), siendo en él siervos de Dios o de Cristo ( Efesios 6:7 ).

2. A los hombres, sirviéndonos unos a otros por amor, trabajando no tanto en lo que es bueno para nosotros como en lo que es bueno en general para los demás con nosotros mismos ( Efesios 4:28 ), no buscando lo nuestro, sino el provecho de muchos ( 1 Corintios 10:33 ).

IV. LOS TRABAJOS DEL HOMBRE, AUNQUE SON UN MEDIO DE CONSERVAR LAS CRIATURAS, SIN EMBARGO EL BENEFICIO DE ELLAS SE RESUELVE POR FIN A SÍ MISMOS. Las plantas y árboles que son preservados y propagados por nuestro trabajo son nuestro alimento o medicina, o nos sirven para la construcción; nos vestimos con el vellón de esos rebaños para los que almacenamos provisiones, tenemos el beneficio del trabajo de esos bueyes que alimentamos y alegramos nuestro corazón con el vino de esas viñas que plantamos. En verdad, Dios se ha complacido en ordenarlo:

1. Porque hizo a las criaturas para nuestro servicio.

2. Para que Él nos anime más a esos servicios, de los cuales hemos de recibir el fruto.

V. EL EMPLEO DEL HOMBRE DEBE ESTAR ESPECIALMENTE EN ESOS LUGARES Y TRABAJAR DONDE SE NECESITA MÁS Y PUEDE TRAER MÁS BENEFICIOS.

VI. EL TRABAJO DEL HOMBRE NO HACE NADA EN ABSOLUTO, SÓLO POR SU ESPOSO CHERISHETH Y ORDENA LO QUE YA SE HACE.

1. Dios proporciona todos los materiales de los que utilizamos en nuestros empleos, como la tierra, la semilla, la lluvia y la influencia de los cielos que la atesoran; la madera, las piedras, los metales, la lana, el lino, etc.

2. Las habilidades por las que tienen la fuerza para producir esos efectos son meramente de Dios.

3. El entendimiento y la sabiduría mediante los cuales los hombres disciernen la naturaleza y las habilidades de las criaturas y sus usos, para los cuales, al ordenarlos y disponerlos bien, pueden ser útiles; que también es enteramente de Isaías 28:26 ).

4. El éxito y el efecto del trabajo que otorgamos es el fruto de esta bendición ( Génesis 26:12 ; Salmo 65:10 ). De modo que solo Dios hace todo en todos; y el hombre, en efecto, no hace más que hacer uso de los medios que Dios prepara para su mano y con los que trabaja para producir el efecto deseado.

Entonces, que derribe el orgullo de todos nuestros corazones, que son tan propensos a regocijarse en las obras de nuestras propias manos, no como en los frutos de la bendición de Dios, sino como en los efectos de nuestros propios esfuerzos; y dejemos que controle nuestra confianza vana y peligrosa, que nos hace confiar en nuestra propia sabiduría y poder, y quemar incienso en nuestra propia red e hilo, para que podamos atribuir el éxito de todos nuestros trabajos sobre las cosas de esta vida sólo a Dios. , que en verdad se complace en hacer uso de nuestras cabezas y manos en la conservación de Sus criaturas; pero--

1. Más bien para mantenernos haciendo que porque Él necesita nuestra ayuda.

2. Que descubriendo por experiencia lo poco que obra nuestro trabajo para producir algún efecto, podamos regocijarnos en Aquel que obra todas las cosas por su gran poder y no en nosotros mismos.

3. Y entonces se le podría enseñar a depender de Él y servirle; cuando observamos que el éxito de nuestras labores es el efecto de Su poder, y no de ninguna habilidad nuestra.

4. Para humillarnos y humillarnos, ocupándonos del servicio incluso de aquellas criaturas que Él ha puesto bajo nuestros pies; todo lo que Él ha ordenado solo por un corto tiempo, mientras que de ahora en adelante todos los trabajos de los hombres, así como todos los demás medios, cesarán con el uso de aquellas criaturas que son sustentadas por ellos; y Dios será todo en todos. ( J. White, MA )

El trabajo del hombre en el jardín

Habiendo preparado el huerto, el Señor Dios tomó al hombre y lo puso en él para que lo labrara y lo cuidara. Fue hecho para él, y él para él, como el cuerpo está hecho para el alma y el alma para el cuerpo. Fue fructífero más allá de todo lo que ahora conocemos, pero no fue tan fructífero como para hacer innecesario ningún tipo de cuidado o cultivo. Fue tan fructífero que no ocasionó fatiga ni cansancio al cultivador, pero no tan fructífero como para no dar ocasión a la habilidad y la vigilancia del hombre.

Ninguna habilidad o esfuerzo ahora puede traer belleza, verdor o fruto, más allá de un cierto límite estrecho; porque el hombre tiene que ver con un suelo accidentado. Pero en el caso de Adán, la tierra cedió con facilidad y alegría su sustancia sin límite al trabajo más suave. No, no fue un trabajo duro; era una ocupación sencilla y agradable. Sin duda, la cantidad y el tipo de fruto que produjera dependería de él mismo; debía regular esto de acuerdo con sus deseos y gustos; pero aún así, la fuente que da fruto estaba en la tierra, impartida directamente por la mano de Dios, ese Espíritu vivificante y fertilizante que se movía sobre la faz del abismo.

Después, ese Espíritu fue contristado de la tierra por el pecado del hombre; pero al principio Su poder se manifestó de la manera más significativa en su fecunda riqueza. El hombre era señor de la tierra y de todo lo que la pisaba o crecía en ella, y sus ocupaciones diarias debían manifestar su dominio, no el dominio sobre una tierra rebelde, que necesitaba ser refrenada o azotada para que obedeciera, sino un dominio sobre una tierra rebelde. mundo dispuesto, que estaba esperando ansiosamente sus órdenes. ( H. Bonar, DD )

Exhortación a la industria

Si Dios te ha llamado, como llamó a Adán, para que labraras la tierra, deja que tu campo sin malas hierbas dé prueba de que la Industria ha tenido el arado y la azada en sus manos. Si te ha llamado para tocar los instrumentos del artesano, deja que tu tienda sea musical durante todo el día con el clic de tus herramientas. Si Él lo ha llamado a la búsqueda del comercio, deje que sus mercancías bien ordenadas y sus cumplimientos puntuales atestigüen que no es holgazán en los negocios ( Romanos 12:11 ).

Si Él te ha llamado a la búsqueda del conocimiento, deja que tus libros bien pulidos den fe de que la Diligencia ha reinado en tu estudio. Si Él te ha llamado a los deberes de esposa de la matrona, mira bien los caminos de tu casa y no comas el pan de la ociosidad ( Proverbios 31:27 ). Cuídate de que tu jardín no degenere en campo de perezosos, crecido de ortigas, cubierto de zarzas, roto por muros rotos, la pobreza rondando tu morada, tus necesidades saltando sobre ti como hombres armados ( Proverbios 24:30 ).

En resumen, cualquiera que sea la ocupación a la que la Providencia de Dios te ha llamado, síguela con entusiasmo, haciéndolo todo en el nombre del Señor Jesús, dando gracias a Dios Padre por medio de Él ( Colosenses 3:17 ). ( GDBoardman. )

Cyrus un jardinero

Cuando Lisandro, el general lacedemonio, trajo magníficos regalos a Ciro, el hijo menor de Darío, que se enfadaba más por su integridad y cortesía que por su rango y nacimiento, el príncipe condujo a su ilustre invitado a través de sus jardines y le señaló sus variadas bellezas. Lisandro, impresionado por tan hermosa perspectiva, elogió la forma en que se dispusieron los terrenos, la pulcritud de los paseos, la abundancia de frutos, plantados con un arte que supo combinar lo útil con lo agradable, la belleza de lo parterres, y la brillante variedad de flores, exhalando olores universalmente a lo largo de la deliciosa escena.

"Todo me encanta y me transporta en este lugar", dijo Lysander a Cyrus; "Pero lo que más me llama la atención es el gusto exquisito y la elegante laboriosidad de la persona que dibujó el plano de estos jardines y le dio el fino orden, la maravillosa disposición y la felicidad del arreglo que no puedo admirar lo suficiente". Cyrus respondió: “Fui yo quien dibujó el plan y lo marcó por completo; y muchos de los árboles que ves fueron plantados por mis propias manos.

" "¡Qué!" exclamó Lisandro, sorprendido, y mirando a Ciro de pies a cabeza, “es posible que, con esas túnicas purpúreas y espléndidas vestiduras, esos hilos de joyas y brazaletes de oro, esos buskins tan ricamente bordados; ¿Es posible que puedas jugar al jardinero y emplear tus manos reales en la plantación de árboles? "¿Eso te sorprende?" dijo Cyrus; “Les aseguro que, cuando mi salud lo permite, nunca me siento a la mesa sin haberme fatigado, ya sea en ejercicio militar, trabajo rural, o alguna otra ocupación”.