Isaías 10:20-23

El remanente volverá

"Un remanente se convertirá"

( Isaías 10:21 ): - Así se cumplirá la profecía encarnada en el nombre del hijo de Isaías, Shear-jashub.

( Prof. J. Skinner, DD )

Una feliz conversión

Considerar--

I. QUÉ SE DICE DE SU ANTERIOR ERROR. Cuando se dice que "nunca más permanecerán sobre el que los hirió", seguramente implica que ya habían hecho esto antes: este fue su error.

1. Habían ejercido una dependencia indebida.

2. Su dependencia se ha visto defraudada.

3. Su locura debía ser corregida por su Soberano.

II. LO QUE SE DICE DE SU EXPERIENCIA RENOVADA. "Se quedará en el Señor", etc.

1. Es una confianza iluminada. Es una tontería confiar sin preguntar y negarse a confiar en los dignos de confianza.

2. Su confianza es muy amplia. Cubre todos los tiempos; todos los eventos que pueden despertar nuestra ansiedad; todo lo que pertenece a la vida y a la piedad, etc.

3. Es una bendita confianza.

III. LA REALIDAD DE SU CAMBIO. "En verdad." Eso es lo importante. Esta confianza es distinguible:

1. Por meras pretensiones.

2. De la confianza imaginaria. ( W. Jay. )

La adversidad puede llegar al corazón duro

Las cuatro estaciones una vez decidieron probar cuál podía llegar más rápido al corazón de una piedra. La primavera engatusó a la piedra con sus suaves brisas e hizo que las flores la rodearan y que los árboles dispararan sus ramas y la atemorizaran, pero todo fue en vano. La piedra permaneció indiferente a las bellezas del manantial, ni cedería su corazón a sus suaves caricias. Luego vino el verano, e hizo que el sol brillara sobre la piedra, esperando derretir su corazón obstinado; pero aunque la superficie de la piedra se calentó, rápidamente volvió a enfriarse cuando no estaba bajo la influencia de los rayos del sol de verano.

El verano, al no poder así por ningún grado de calor penetrar la naturaleza pedernal de la piedra, dio lugar al otoño. Creyendo que la piedra había sido tratada con demasiada amabilidad, el otoño marchitó las flores y despojó a los árboles de sus hojas y amenazó y bramaba; pero la piedra seguía impasible. Luego vino el invierno. Primero envió fuertes vientos que desnudaron la piedra; luego envió una lluvia fría, y luego una helada aguda, que partió la piedra y puso la liebre en su corazón. Tantos corazones que ni la dulzura, el calor ni las amenazas pueden tocar, es alcanzado por la adversidad. ( Nye ' es Anecdote. )

La obra doble de Dios sobre Judá

El profeta había dicho ( Isaías 10:12 ), que “el Señor llevaría a cabo toda Su obra sobre el monte Sión y sobre Jerusalén”, cuando Senaquerib invadiera la tierra. Ahora bien, aquí se nos dice cuál debería ser ese trabajo, un trabajo doble:

I. LA CONVERSIÓN DE ALGUNOS, para quienes esta providencia debería ser santificada y producir el fruto apacible de la justicia, aunque por el momento no fue alegre sino doloroso. Se dice que este resto de Israel son los que escaparon de la casa de Jacob, los que escaparon de las corrupciones de la casa de Jacob y mantuvieron su integridad en tiempos de apostasía común. Por tanto, escapan de las desolaciones de esa casa.

1. Este remanente se desprenderá de toda confianza en un brazo de carne; esta providencia los curará de eso; "No volverán a detenerse más sobre el que los hirió". "Los sufrimientos enseñan cautela". Han aprendido, por experiencia cara, la locura de apoyarse en ese bastón como un apoyo para ellos, que tal vez resulte un bastón para vencerlos ( Oseas 14:3 ).

2. Regresarán a casa a Dios, al Dios Fuerte, uno de los nombres dados al Mesías ( Isaías 9:6 ), al Santo de Israel. Volverán a Dios y permanecerán en él. Sólo pueden permanecer con comodidad en Dios aquellos que regresan a Él.

II. EL CONSUMO DE OTROS. Serán consumidos por esta decadencia general en medio de la tierra. Observar--

1. Es un consumo de la propia creación de Dios.

2. Está decretado, no el producto de una resolución repentina. En particular, se determina cuánto se extenderá, cuánto tiempo continuará, quién será consumido por él y quién no.

3. Es un consumo desbordante, que se extenderá sobre la tierra, y como un torrente poderoso o una inundación, derribará todo lo que se encuentre delante de él.

4. Aunque se desborde, no es al azar, sino en justicia. ( Matthew Henry. )

Los restos de la sociedad

¿Alguna vez reflexionó sobre las desintegraciones que están ocurriendo en la sociedad humana? El número de los que caen fuera de las filas de la sociedad es infinitamente mayor que el número de los que alguna vez cayeron de cualquier ejército reunido en el campo de batalla. Por lo general, tomamos estadísticas de los hombres prósperos de la sociedad. Pero, ¿quién puede tener una cuenta exacta de todos los débiles? ¿A quién le importan los restos de la sociedad? Dios lo hace. Veamos algunos de estos remanentes.

1. Los que están quebrantados de salud, y por eso se apartan por completo de todo lo que buscaban. Cuentan como cifras. Para lo único que parecen ser buenos es para servir como memoria de la paciencia de una madre, de la bondad de una hermana o de la fidelidad de una esposa. Cuántos hombres son como un barco de guerra, que está firmemente construido con el mejor material, pero que en su primer viaje es tan manejado por los vientos y las olas que se vuelve ingobernable y se apresura a volver a puerto, y ancla en el astillero de la marina, ¡y es un viejo casco receptor por el resto de sus días!

2. Entonces, cuántos remanentes hay en la sociedad a causa de la mala aplicación de sus poderes y su total fracaso. Cuántos hombres de segunda y tercera categoría se comprometen a desempeñar funciones que exigen el ejercicio de las facultades en su mejor estado.

3. Luego quedan restos de la sobrecarga de hombres que se adaptan a su trabajo, pero no tienen la resistencia que requieren sus circunstancias. Hay algunos hombres que, cuando se averían, son como los que viajan en carretas bajas, y que si la carreta se quiebra no caen lejos, sino que pueden levantarse, arreglarlo y seguir adelante; pero hay otros hombres que cuando se derrumban son como los que cruzan un oscuro abismo en un puente alto, y que, si el puente se rompe, caen una gran distancia al arroyo de abajo y no tienen poder para retroceder y reparar. el daño y continuar su viaje.

4. Muchas más personas se derrumban por una mala gestión secreta de sí mismas. Veo hombres que usan más viento para hacer flotar un bote de galletas a través de un estanque de lo que se requeriría para llevar un barco de guerra a través del mar.

5. Además de éstos, que perpetuamente se derrumban y caen por la retaguardia, están los que violan las leyes de la sociedad; que son detectados, condenados y marcados con vergüenza. Creo que lo más lamentable del mundo es ver a un hombre, no peor que nosotros, que, bajo la influencia de la compañía o por tentación, ha cometido un gran error y ha sido marcado por la sociedad. Su vida no vale nada después de eso.

Porque las leyes de la sociedad son como las leyes de un fuerte, que cuando un hombre está adentro lo defiende contra todo ataque, pero que cuando está afuera abren toda la artillería del fuerte sobre él si intenta volver. Muchos hombres tienen conciencia debajo de una chaqueta de prisión. Dios juzga con la justicia del amor y no con la injusticia del odio. A todos los que están abatidos y que sufren, les digo: Hay un Dios que se compadece de ustedes.

Cuidado, entonces, con la desesperación. Si has fallado en esta vida, no falles también en la otra. Es mucho lo que aún puedo hacer, incluso en la tarde y el crepúsculo de la vida de los hombres, si están esperanzados y activos. ( HW Beecher. )

Restos

Piense un momento en lo que se entiende por "un remanente". No se refiere simplemente a unos pocos; tampoco significa simplemente las últimas cosas; aunque incluye ambas ideas. Cuando uno ha cortado una prenda de una telaraña, hay un orillo, se comieron las piezas laterales, de formas curiosas, y por fin queda la pieza de la cola, un pequeño golpe a la izquierda. Se han sacado y utilizado las partes principales y mejores. Aunque son de tan buena sustancia como el resto, están estos bordes, los bits intermedios y la parte final restante; y todos estos se llaman “los remanentes”.

”No son exactamente desperdicios, pero son partes que sobran después de que se ha sacado el bien principalmente. De ningún taller de carpintería la madera llega nunca tan grande como entró. Las astillas, las virutas, las losas, los bordes, las piezas intermedias, son los restos del trabajo del carpintero, las partes que no han sido utilizado para objetos comerciales. Mire una casa después de que todos los niños hayan sido alimentados, después de que todos los sirvientes hayan comido y la mesa esté limpia, y vea qué queda.

Ver los tonos; el cartílago los trozos de carne que son fibrosos y no se mastican fácilmente; los trozos de papa; los trozos de repostería; el montón de fragmentos. Estos son los restos de las comidas. Mire el resto de la cosecha: todos esos tallos de trigo perdidos en los bordes de las moras de la granja desagradable; todos los que cayeron en el camino; las rebuscadas; la basura del campo. Entonces, en todas las fases de la sociedad, en el ejército, en la marina, en los círculos comerciales, en el hogar, en todas partes, hay un remanente que surge constantemente. Es la porción que queda después de que la mejor o más favorecida ha sido descartada y utilizada. ( HW Beecher. )

El trato de la sociedad a los débiles

¿Quién piensa en los pobres y los caídos? ¡Sociedad! El trabajo más chapucero que la sociedad jamás hace en este mundo, lo hace cuando intenta ser misericordiosa. La sociedad es una máquina, en el mejor de los casos, los parches y los expedientes. Cuando los hombres se salen de su lugar y necesitan ser tratados con ternura, entonces las manos de la sociedad son más torpes de tratar que las de un patán, la mano de un terrateniente, en el campo, es torpe para cuidar al bebé recién nacido. ( HWBeecher. )