Levítico 14:34-57

Lepra en una casa.

Lepra de casa y vestidos

(ver también Levítico 13:49 ): - Pocos temas han resultado más desconcertantes para el estudiante de la Escritura que este. Que las viviendas y las vestimentas humanas presenten una enfermedad similar a la que infecta el cuerpo humano parece a primera vista muy improbable. Estamos en deuda con los recientes descubrimientos del microscopio por el primer indicio de la verdadera naturaleza de la lepra de la casa y la ropa.

Un examen detenido de la narrativa levítica a la luz de la ciencia moderna no deja lugar a dudas de que las conclusiones de Sommer, Kmtz y otros autores recientes, que atribuyen un origen vegetal a esta plaga, son correctas. «Las características mencionadas son tales que sólo pueden pertenecer a las plantas. Hay algunas especies de hongos que podrían haber producido todos los efectos descritos, y cuya forma y color responden admirablemente a las apariencias que presenta la lepra.

Por lo tanto, estamos seguros de creer que los fenómenos en cuestión fueron causados ​​por hongos. El lenguaje de Moisés es evidentemente popular, no científico y, por lo tanto, se puede suponer que incluye no solo diferentes especies, sino incluso diferentes géneros y órdenes de hongos en lo que respecta a la producción de los efectos descritos. La lepra de la casa consistía en manchas rojizas y verdosas. Las manchas rojizas en la pared probablemente fueron causadas por la presencia de un hongo bien conocido con el nombre común de pudrición seca, y llamado por los botánicos Merulius lachrymans.

Los constructores tienen a menudo pruebas dolorosas de la naturaleza virulenta y destructiva de este flagelo. Es frecuente durante todo el año, diferenciándose en este aspecto de otros hongos, que suelen estar confinados a la época de descomposición. Si una vez establecida, la podredumbre seca se propaga con asombrosa rapidez, destruyendo las mejores casas en muy poco tiempo. La ley que le concierne en Levítico se basa en esta propiedad; Solo se permitieron siete días para su desarrollo, de modo que su verdadera naturaleza pudiera quedar fuera de toda duda.

Las precauciones aquí adoptadas están en total conformidad con la naturaleza y los hábitos de los hongos. Vaciando la casa de sus muebles, cerrando las puertas y ventanas, y excluyendo el aire y la luz, se proporcionaron las mismas condiciones en las que la podredumbre seca se exaltaría y llegaría a la madurez. Si los muros estuvieran completamente impregnados con su semilla y su semilla, este corto período de prueba sería ampliamente suficiente para demostrar el hecho, y el edificio podría entonces condenarse sin peligro a someterse a un proceso de purificación.

No hay forma de restaurar la madera podrida a un estado sólido, y la podredumbre seca solo se puede erradicar eliminando las partes descompuestas y afectadas, eliminando todo el desove y destruyendo los gérmenes con los que el yeso y los demás materiales de las paredes puede haber sido impregnado. Para ello se ha recomendado el proceso de kianizado y quemado, es decir, lavar las paredes o la carpintería con una solución fuerte de sublimado corrosivo o cloruro de zinc.

Si la podredumbre seca no está bien establecida en un galpón, puede eliminarse con tolerable facilidad mediante estos procesos; Sin embargo, si la enfermedad se hubiera generalizado y arraigado, no se puede depender de ningún medio para hacer frente al mal, excepto el de eliminar por completo la materia corrupta y contagiosa y permitir la libre circulación del aire. Esto fue exactamente lo que se le ordenó hacer al sacerdote judío (versículos 40-42).

Sin embargo, a menudo sucede que incluso esta severa operación resulta ineficaz; y después de repetidas reparaciones de la misma naturaleza, se descubre que el edificio está tan desesperadamente arruinado que debe ser abandonado y desmantelado (versículos 43-45). El Dr. Thomson, en “La tierra y el libro”, menciona que las habitaciones superiores de las casas en Palestina, si no se ventilan constantemente, se cubren rápidamente de moho y no son aptas para vivir en ellas.

En muchos casos, los techos de las casas son poco mejores que la tierra aplastada con fuerza, y no es raro ver hierba brotando sobre ellos de forma efímera. Tales viviendas deben estar húmedas y particularmente sujetas a la infección de hongos. Especialmente durante los meses de noviembre y diciembre, los hongos hacen su aparición en las miserables y efímeras moradas de las clases más pobres; y en las paredes de muchas viviendas en la actualidad se pueden ver las mismas apariciones leprosas descritas por Moisés hace tres mil años.

Cuando los israelitas entraron en Palestina ocuparon las viviendas de los habitantes aborígenes desposeídos en lugar de construir nuevas casas para ellos. Y en estas viviendas, como los cananeos vivían en medio de la impureza moral y física, y además ignoraban todas las condiciones sanitarias, la plaga de la lepra sería muy propensa a manifestarse. La Biblia habla de ello como enviado expresamente por Dios mismo: “Cuando entréis en la tierra de Canaán, la cual os doy en posesión, y ponga la plaga de la lepra en una casa de la tierra de vuestra posesión.

Así fue enviado en misericordia y no en juicio, para mostrarles, mediante una prueba palpable que apelara a la vista, lo que no podía ser revelado tan bien por otra evidencia. Era la manifestación visible de una malsana insidiosa oculta: el estallido, por así decirlo, de una enfermedad interna y universal. Dirigió la atención al carácter malsano de la casa y estimuló la investigación sobre cómo podría remediarse.

Mientras que si no se presentara tal apariencia anormal, los habitantes podrían permanecer inconscientemente en medio de condiciones que, lenta pero seguramente, socavarían su salud y, al final, resultarían fatales. En la narrativa levítica leemos que en las paredes de las casas afectadas había vetas tanto verdosas como rojizas. Estas vetas verdosas fueron causadas por un tipo de hongo mucho más humilde que la baldosa Merulius lachrymans, o podredumbre seca, involucrada en la producción de vetas rojizas.

Todo el mundo está familiarizado con el moho verde común, o Penicillium glaucum, de los botánicos. Este hongo es extremadamente abundante en todas partes, y parece no haber sido menos generalizado en el mundo antiguo, ya que encontramos rastros de él con bastante frecuencia en el ámbar, mezclado con fragmentos de líquenes y musgos. Crece sobre todo tipo de sustancias en descomposición, y su apariencia es muy proteica, asumiendo diferentes formas según la naturaleza del cuerpo o situación a la que afecta.

El moho común crece en todas las sustancias, ya sean animales o vegetales, en estado de descomposición. Crece incluso en el cuerpo humano cuando está debilitado o desordenado; y muchas enfermedades de la piel se deben a sus esfuerzos por desarrollarse y propagarse. La candidiasis en los niños, la muscardina tan destructiva para los gusanos de seda, el crecimiento de hongos que tan a menudo causa la muerte de la mosca común en otoño, son todas formas diferentes del moho común.

Sus gérmenes o esporas flotan constantemente en el aire o nadan en el agua en miríadas incalculables, por lo que es difícil concebir cómo un lugar puede estar libre de su presencia. El ambiente de nuestras casas está cargado de ellos; y si estuviéramos dotados de visión microscópica, los veríamos bailando en las corrientes de aire y corrientes de nuestras habitaciones, o brillando entre las motas en los rayos del sol dibujados a lápiz.

La ubicuidad del molde ha dado lugar a la teoría de la generación espontánea, todavía sostenida por cierta clase de naturalistas; pero la inmensa profusión de sus semillas, y sus maravillosos poderes de adaptabilidad en diversas circunstancias, y de entrar por las más finas aberturas concebibles, explicarán fácilmente su presencia en cada situación, sin tener la necesidad de admitir lo que aún no ha sido probado. - que las sustancias en un determinado estado de descomposición pueden, sin semillas ni gérmenes de ningún tipo, generar formas bajas de vida.

Muchos médicos opinan que varias enfermedades zimóticas, si no se originan, aumentan por la presencia de estas diminutas células en la sangre y por su acción deletérea en su desarrollo. Las lesiones infligidas por hongos son realmente incalculables. Pero tenemos, sin embargo, una gran compensación en los beneficios que confieren al acelerar, por su incomparable rapidez de crecimiento, el proceso de descomposición, y al eliminar la atmósfera fruncida en sus propios tejidos, donde son inocuos, los efluvios putrefactos de sustancias muertas.

También economizan el stock de material organizado que se ha ganado lenta y tediosamente de la tierra, el aire y el agua, evitando que regrese por descomposición al estado mineral y conservándolo en una forma orgánica para que esté disponible de inmediato. a los efectos de la vida animal y vegetal superior. El moho, por estas razones, no es tanto un mal en sí mismo como una indicación de las malas condiciones en el mundo, y al minimizarlas, presta un servicio de suma importancia en la economía de la naturaleza.

Su gran propósito es puramente benévolo; pero, como la tormenta destinada a purificar la atmósfera, a veces sobrepasa sus límites y resulta perjudicial en casos particulares. Las minuciosas regulaciones para inspeccionar y limpiar aquellas casas donde aparecieron síntomas de lepra, indican cuán completo era el sistema sanitario bajo el cual vivían los antiguos israelitas. Dios no consideró ninguna parte de su economía doméstica y social, por humilde que fuera, por debajo de Su atención.

La limpieza en persona, en la vestimenta, en las viviendas y en todos los nombramientos externos fue impuesta por estatutos de un carácter peculiarmente solemne. Todas estas promulgaciones ceremoniales estaban destinadas en primera instancia a fines sanitarios. Dios tenía respeto por la salud física y el bienestar de su pueblo. Quería que fueran modelos de pureza, modelos de belleza, que sus cuerpos estuvieran perfectamente desarrollados en medio de las circunstancias más favorables; y por lo tanto se hicieron los arreglos más admirables para asegurar habitaciones limpias, ordenadas y saludables.

Pero no solo con fines puramente físicos se hicieron cumplir las leyes levíticas con respecto a la lepra de la casa. También tenían un significado espiritual. Toda experiencia nos habla de la misteriosa conexión, fundada en la constitución de nuestra doble naturaleza, entre el mal físico y el moral, entre la impureza externa y la interna. El proverbio, “La limpieza es próxima a la piedad”, es más cierto incluso de lo que se admite.

La suciedad física ha sido en innumerables casos el medio de apartar al Señor de los hogares de quienes la padecen. A falta de un poco más de espacio y un poco más de pureza en sus viviendas, las verdades más sublimes caen muertas en los oídos de miles de personas. La salvación de los pobres, aunque para ellos se predica el evangelio, en muchos casos se vuelve imposible, humanamente hablando, debido a las condiciones degradantes en las que viven y a la influencia amortiguadora y endurecedora que produce la familiaridad con las vistas y los olores nocivos. .

¡Cuán a menudo se desechan las instrucciones espirituales del visitador de distrito debido a los efectos profanos de los alrededores inmundos! Es triste pensar que la lepra de la casa es el tipo de lepra del pecado que infecta el tabernáculo terrenal de este cuerpo. Llevamos con nosotros esta plaga en todos nuestros miembros. Desde la coronilla hasta la planta del pie no hay sanidad en nosotros.

Sea nuestro poner nuestra naturaleza enteramente bajo el poder purificador del Espíritu de Dios, para que pueda ser limpiada de todos los deseos impuros, etc. Hasta aquí la lepra de la casa. La lepra de las prendas puede haber sido causada por los mismos hongos. Precisamente las mismas apariencias se manifestaron en un caso que en el otro. Estoy dispuesto a atribuir las rayas verdosas de las prendas al moho verde común; porque, como he observado, es omnipresente y crece tan fácilmente en la ropa como en las paredes de las casas cuando se deja en lugares húmedos, mal ventilados y mal iluminados.

Las manchas rojizas, sin embargo, me parecen haber sido producidas por el crecimiento del Sporendonema, o moho rojo, muy común en el queso; o de la Palmella prodigiosa. Esta última planta se encuentra ocasionalmente en paredes húmedas en lugares sombreados y en diversas prendas de vestir y alimentos, a veces extendiéndose sobre un área considerable. Suele ser una masa gelatinosa del color y apariencia general de la sangre coagulada, de donde ha recibido el famoso nombre de Gory-dew.

Aunque anteriormente se clasificó con la familia de las algas, o de las algas marinas, ahora se ha determinado mediante investigaciones fisiológicas más precisas que es una especie de moho; de modo que, bajo cualquier nombre que las clasifiquemos, las plantas que ocasionaron las extrañas apariciones en casas y vestidos pertenecen a la misma tribu. Los ejemplos de manchas rojizas que repentinamente cubren ropa de lino y lana no se limitan de ninguna manera a la narrativa levítica.

Todo un volumen podría llenarse con ejemplos similares. Junto a otros prodigios maravillosos abundan en las crónicas medievales; y si no estuvieran autenticados por las pruebas más fidedignas, deberíamos dudar —por su carácter extraordinario— en aceptarlos como verdaderos. No era raro encontrar, en la Edad Media, hostias consagradas y vestiduras sacerdotales salpicadas de una diminuta sustancia roja como sangre.

Tales apariencias anormales fueron llamadas Signacula, como señales del cuerpo viviente del Salvador; y no pocas veces se hacían peregrinaciones para presenciarlos. En varios casos se sospechó que los judíos, a causa de su aborrecimiento del cristianismo, habían hecho sangrar a las hostias sacramentales y, por lo tanto, fueron atormentados sin piedad y ejecutados en gran número. Más de diez mil fueron sacrificados en Rotil, cerca de Francfort, en 1296, por esta razón.

La hemorragia de la hostia, producida como consecuencia del escepticismo del sacerdote oficiante, dio lugar al milagro de Bolsena en 1264; La prenda del sacerdote manchada con esta sustancia de aspecto sangriento se conserva hasta hace poco como una reliquia. Esto dio lugar a la fiesta del Corpus Christi fundada por Urban

IV. Antes de que estallara el tizón de la papa en 1846, aparecieron manchas rojas de moho en las superficies de lino húmedo expuestas al aire en lechugas blanqueadoras, así como en la ropa de casa mantenida en lugares húmedos, en Irlanda. En septiembre de 1848, el Dr. Eckard, de Berlín, mientras atendía a un paciente de cólera, observó la misma producción en un plato de patatas que había sido colocado en un armario en la casa del paciente. Todos estos casos —y cientos más podrían enumerarse—, aunque algo exagerados por el ojo dilatado del miedo, fueron encontrados por la investigación microscópica como causados ​​por el extraordinario desarrollo en circunstancias anormales del moho rojo.

Al ocurrir, como sucedió con la mayoría de ellos, antes del estallido de las epidemias, que se suponía que debían anunciar, obviamente apuntan a la conclusión de que fueron desarrolladas por condiciones insalubres de la atmósfera. En épocas ordinarias se producen muy pocos de los hongos que causaron estas alarmantes apariciones, y sólo en localidades oscuras y aisladas; pero sus semillas yacen a nuestro alrededor en inmensa profusión, esperando la repetición de condiciones atmosféricas similares a las que existían en tiempos pasados, para exhibir un desarrollo tan extraordinario.

“Oh Señor, cuán múltiples son tus obras; con sabiduría los hiciste a todos! " es el pensamiento que surge en el alma devota ante la contemplación de la maravillosa estructura e historia de estas diminutas existencias, que viven y mueren desconocidas para la gran mayoría de la humanidad. Incluso un molde, que requiere los más altos poderes del microscopio para su examen, puede convertirse en sus manos en un poderoso azote o en un beneficio trascendente. ( H. Macmillan, DD )

Lepra doméstica

No puedo determinar con certeza la naturaleza particular de este afecto. Michaelis cree que se trataba de una especie de eflorescencia mural, que a menudo aparece en situaciones de humedad, sótanos y plantas bajas, y corroe las paredes y el enlucido de tal modo que afecta y daña todo lo que se encuentra cerca de él y, a veces, destruye todo el edificio. Calmet piensa que fue un desorden causado por el eulso animal que erosionó las paredes y finalmente las destruyó, si no se molestaba.

Pero tal vez no podamos hacer mejor que estar de acuerdo con los rabinos y los primeros padres cristianos, que creían que esta lepra no era natural, sino enviada por Dios como un juicio extraordinario, para obligar a los hombres al reconocimiento público y la expiación de alguna negligencia o crimen no detectado. . Era la piedra que clamaba desde la pared contra el pecador, y la viga de la madera le respondía ( Habacuc 2:11 ).

Vino como una gran aflicción doméstica, diciendo: "Este no es tu descanso, porque está contaminado". Fue la mano de Dios sobre los que se olvidaron de su ley. Fue "la maldición del Señor, en la casa de los impíos". Su significado típico se sugerirá de inmediato. Señala claramente el hecho de que no solo el hombre y su entorno en la vida, sino su mismo lugar de residencia, la tierra misma, está infectado.

Toda la superficie y el marco del mundo denota infección, desobediencia y desorden. Debemos romperlo con instrumentos de hierro y mezclar su molde con lágrimas y sudor, antes de que nos dé pan. Deben construirse muros y casas para protegernos de sus furiosas explosiones. Y con todo lo que podamos hacer, el mar de vez en cuando se tragará a las armadas más orgullosas, y el granizo destruirá las cosechas en ciernes, y el hambre y la pestilencia reducirán la fuerza de los imperios, y los terremotos enterrarán las grandes ciudades en una tumba común, y el sol y la luna arrojan la muerte en sus rayos, y los mismos vientos vienen cargados de destrucción.

E incluso en un aspecto moral, el mundo material, aunque destinado tanto al bien espiritual como a otros bienes, ha sido a menudo para el hombre una fuente de contaminación. La creación es un milagro permanente que nos muestra el poder eterno y la Deidad. Cada rayo de luz es un cable eléctrico que desciende de los cielos desconocidos para elevar nuestros corazones a la comunión con "el Padre de la luz". Cada noche nos coloca en medio de un templo sublime en el que arden las cirios alrededor del altar eterno, y por el que rueda el himno de vísperas de las esferas celestiales, para inspirarnos de adoración.

Y los innumerables cambios que pasan ante nuestros ojos no son más que letras para deletrearnos el nombre del Dios desconocido, en quien vivimos y tenemos nuestro ser. Pero, ¿cuántas veces estas mismas cosas han tendido a establecer a los hombres en la incredulidad y los han tentado de los caminos de la piedad y la paz? ¿Con qué frecuencia las personas han mirado hacia el cielo estrellado y han razonado hasta que se les ha inducido a decir que el evangelio es una falsificación? ¿O han excavado en la tierra e han insistido en que Moisés estaba equivocado en su época? arterias y tejidos de la vida orgánica, ¿y negó la inmortalidad del hombre? - ¿O observó la uniformidad de las leyes comunes de Dios y declaró un milagro imposible? - o se sumergió un poco en la ciencia física, y controvertido la existencia misma de una deidad? ¿Con qué frecuencia los productos de la tierra han demostrado ser meros cebos y señuelos para las almas desprotegidas para llevarlas a la muerte? ¿Cómo han tentado sus vinos a la intemperancia, y sus bellas arboledas al libertinaje del idólatra? ¿Con qué frecuencia el mismo oro o plata de sus rocas ha tomado el lugar de Dios mismo y ha fijado una condenación eterna sobre el adorador? ¿Y qué escena de belleza hay en este mundo, pero ha servido para apartar el corazón de alguien del Señor? Pero no siempre será así. e impuso condenación eterna sobre el adorador? ¿Y qué escena de belleza hay en este mundo, pero ha servido para apartar el corazón de alguien del Señor? Pero no siempre será así. e impuso condenación eterna sobre el adorador? ¿Y qué escena de belleza hay en este mundo, pero ha servido para apartar el corazón de alguien del Señor? Pero no siempre será así.

La lepra en nuestra morada puede desaparecer tanto como la lepra en nuestra persona o en nuestra ropa. Dios ha designado ritos para su purificación. Se acerca el tiempo en que "no habrá más maldición". Pero será lo último que se limpie. La regeneración comienza primero en el espíritu. Desde el espíritu se extiende a la vida exterior, luego a la redención del cuerpo. Y después de eso viene la gran liberación, cuando “la criatura (o creación) misma será liberada de la esclavitud de la corrupción, a la gloriosa libertad de los hijos de Dios.

“No solo se renovará nuestra naturaleza personal, sino el mundo mismo en el que vivimos. Y es sólo sobre la teoría de la recuperación final y completa del mundo de todo daño del pecado, que se pueden explicar las prescripciones que ahora tenemos ante nosotros. Lo primero que se debía hacer en una casa que se encontraba leprosa era quitar las piedras afectadas, raspar las paredes y renovar el enlucido. Hecho esto, todas las partes debían esperar para ver cuál sería el efecto sobre el desorden.

Evidentemente, esto recuerda el diluvio y el trato de Dios con la tierra en ese momento. Fue entonces cuando rompió los cimientos viejos y contaminados, barrió la escoria de su superficie y la cubrió con un nuevo orden de cosas. Por lo tanto, todo está esperando ahora, hasta que nuestro gran Sumo Sacerdote y Juez salga de nuevo para inspeccionar la tierra. Transcurrido un tiempo oportuno de juicio, que queda indefinido en el acta, el sacerdote debía volver a examinar la casa así tratada; y si la plaga había brotado de nuevo y se había extendido por la casa, él debía derribarla, “las piedras y sus vigas, y toda la argamasa de la casa, y sacarlos de la ciudad a un lugar inmundo.

“Si los síntomas leprosos no se mantenían, debía ser demolido por completo y para siempre. No había más esperanzas para ello. Pereció en su inmundicia. Tomo esto como un tipo, no de lo que le sucederá al mundo, sino de lo que le habría sucedido sin la redención que ha llegado para detener su corrupción y salvarlo de la ruina. Entonces, ¿cómo se podía limpiar una casa de leprosos? Hemos visto lo que se le iba a hacer a la primera aparición de la plaga.

En consecuencia, leemos que, después de transcurrido un tiempo adecuado para probar si la infección se detuvo, "entrará el sacerdote", etc. ( Levítico 14:48 ). Todo esto nos remite al derramamiento de sangre, la muerte y la resurrección de Jesucristo, y presenta el gran hecho de que el mundo nos ha sido limpiado ahora, y será completamente purificado en el futuro, en virtud de la obra redentora de nuestro gran Sumo Sacerdote.

Debido a que Jesús fue inmolado y nos redimió para Dios con Su sangre, los santos pueden tomarlo como su cántico: "Reinaremos sobre la tierra". Algunos suponen que esta morada del hombre algún día se desmoronará, pasará y dejará de existir. Si Cristo no hubiera muerto, o habiendo muerto, no hubiera resucitado, podría ser así; pero ahora una luz de gloria se eleva sobre su futuro. No morirá, sino que vivirá. Es posible que todavía se produzcan grandes cambios, pero sobrevivirá ileso.

Este mundo fue un regalo del cielo para el hombre. Era su finca patrimonial. Fue su pecado el que lo arruinó. Y en la medida en que sea redimido, recuperará lo suyo y lo mantendrá mediante una carta escrita con la sangre de su Salvador. ( JA Seiss, DD )

La plaga en la casa

Supongo que ha escuchado palabras como estas antes, aunque es posible que nunca supiera que estaban en la Biblia. Pero has escuchado a madre o padre, cuando están preocupados y molestos, a menudo decir: "¡Casi parece como si hubiera una plaga en la casa!"

I. La clase de plaga de la que habla el texto era extraña. Apareció por primera vez en una pequeña mancha verde o rojiza, creciendo en la pared de la casa. Cuando se dio cuenta, la persona que vivía en la casa tuvo que ir al sacerdote y decirle: "Me parece que hay como una plaga en la casa". Luego vino el sacerdote, miró el lugar y ordenó que se cerrara la casa durante una semana.

Al final de ese tiempo, si la mancha no había crecido más, simplemente se cortaba y se declaraba que la casa era bastante segura para vivir. Pero si la mancha había aumentado, entonces sabían que era la plaga. y se sacaron todas las piedras alrededor y se colocaron otras nuevas en su lugar, y las viejas se llevaron a la distancia. Pero si, después de todo este cuidado, la mancha aparecía de nuevo, entonces sabían que era inútil seguir intentándolo de esa manera. Se trataba de una “lepra inquietante”, como se la llamaba; así que se ordenó derribar la casa, y llevar todas sus piedras lejos, y construir una casa nueva en su lugar con piedras enteramente nuevas.

II. ¿No tenemos plagas en la casa ahora, algo diferente de eso quizás, y sin embargo algo así también?

1. Hay mal genio. ¡Qué plaga hay en la casa! Hay un temperamento malhumorado y un temperamento rápido. El malhumorado es cuando un niño o una niña se deprime, se deprime y no habla ni hace nada alegremente. Es una plaga muy dolorosa en la casa. Luego está el temperamento rápido, ¡arriba en un momento, termina en un momento! Quizás esto sea mejor que el otro, si queremos hacer alguna distinción; pero es mejor deshacerse del mal genio por completo.

2. El egoísmo es otra plaga en la casa.

3. La desobediencia es otra plaga en la casa. Ningún niño o niña ha llegado a ser bueno que no haya tratado de obedecer a su padre y a su madre.

III. Donde estalla la plaga.

1. Donde la ventilación es mala. Ahora bien, lo que el aire fresco es para el cuerpo, el Espíritu de Dios es para el alma, lo que la mantiene fresca y libre de plagas. Mantén ese Espíritu en la casa, la oración y el amor por Dios y, esforzándote por obedecerle, ninguna plaga se acercará a tu morada.

2. La plaga también estalla donde nunca llega el sol. ¡Qué cosa curativa es la luz del sol! ¡Qué glorioso puede hacer incluso la calle más sórdida! La plaga nunca llega donde está el sol, y la alegría es el sol del hogar. Hubo una vez un gran erudito, el Dr. Dwight, un hombre grande con un gran pecho ancho. Una vez, cuando los estudiantes de la universidad no se llevaban bien, les dijo: “Señores, veo que algo anda mal; te estás volviendo demasiado melancólico.

Debes aprender a reír, esa es la forma de curar la plaga ". Así que amplió su propio pecho, respiró hondo y estalló en una carcajada tan cordial que todos los demás se rieron también. “Eso es muy bueno”, dijo, “muy bueno para empezar; ¡pero asegúrate de seguir así! " Y es una buena práctica en casa reír a carcajadas. Mantén la alegría allí y la plaga no te molestará. ( J. Reid Howatt. )

La forma de eliminar la plaga

Cuando la plaga, la peste, la guerra o el hambre llegan a una tierra, hay dos clases de personas que actúan de manera opuesta. Una clase solo orará para que Dios los quite y no haga nada más; otra clase se dedicará a la reforma sanitaria, algo muy valioso e importante, pero no harán nada más. Ahora, en este capítulo se nos enseña que los dos deben combinarse. El sacerdote no sólo se dirigió a Dios y ofreció sacrificios para que la plaga desapareciera de la casa, sino que se puso a trabajar, derribó las piedras, rompió las vigas, raspó la casa, la enyesó y la limpió; y así se produjo el proceso sanitario más eficaz, acompañado del llamamiento más sagrado y cristiano a Aquel que es Señor y Dador de vida; y quien es el único que sana, y cuando sana, nadie puede enfermar.

Ahora bien, es la feliz combinación de éstos lo que constituye en todas las cosas la perfección de la conducta cristiana. Si pensamos en los medios de tal modo que no pensamos en nada más, no obtendremos ninguna bendición; si pensamos en ello o nos dedicamos a la oración para excluir los medios, no obtendremos ninguna bendición. Si suponemos que atendiendo a todo lo que es justo, apropiado y obligatorio en las medidas sanitarias, podemos desafiar a Dios, blasfemamos; pero, por otro lado, si actuamos como algunos, rezamos y designamos días de ayuno y oración, pero no hacemos nada para sacar a los pobres de su degradación, mejorar sus viviendas, aumentar sus comodidades, dar vestimenta a los desnudos. , comida para los hambrientos, un refugio y un hogar para los que no tienen nada, entonces eso es una hipocresía total.

Pero si podemos combinar los dos, usando todos los medios que Dios en Su providencia nos ha dado, tan vigorosamente como si todos dependieran de los medios, y sin embargo, mientras lo hacemos, miramos a Dios como si los medios no tuvieran valor. y Él debe hacer todo, entonces combinaremos la bendición celestial con el uso de los medios terrenales más efectivos, y Dios, nuestro propio Dios, nos coronará con Su bendición. ( J. Cumming, DD ).