Y de su plenitud hemos recibido todos, y gracia por gracia.

Ver. 16. De su plenitud ] Que es a la vez repleta y difusiva; no solo de abundancia, sino de generosidad; no sólo una plenitud de abundancia, sino también de redundancia. En los cristianos es plenitudo vasis; abundancia de vasos, pero en Cristo, fontis: es la fuente, estos difieren (dicen los escolásticos) ut ignis, et ignita, como el fuego y lo que contiene el fuego. Toma una gota del océano y es mucho menos; pero la plenitud del fuego es tal, que se encienden mil antorchas en él, no disminuye.

Y gracia por gracia ] Esa es (dicen algunos) la gracia del Nuevo Testamento por la gracia del Antiguo. Y así, en el siguiente versículo, la "gracia" responderá a la ley moral, la "verdad" al ceremonial. O (como otros) "gracia por gracia"; es decir, una latitud que responde a todos los mandamientos, una perfección que responde a la propia perfección de Cristo. Como el padre le da a su hijo miembro por miembro, parte por parte, etc.

, así es este "Padre de la Eternidad", Isaías 9:6 . Hay quienes la expresan "gracia contra gracia", como en un espejo es cara contra cara. Ver 2 Corintios 3:18 . O "gracia sobre gracia", es decir, una gracia tras otra, un aumento diario de gracias. Gratiam nova gratia cumulatam. Pasor.

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