Mateo 5:44

Pero yo les digo: Amen a sus enemigos, bendigan a los que los maldicen, hagan bien a los que los odian y oren por los que los desprecian y los persiguen;

Ver. 44. Pero yo les digo, amen a sus enemigos ] Una tarea difícil, debo decirlo, pero, difícil o no, debe hacerse, aunque nunca sea tan contrario a nuestra naturaleza inmunda y práctica anterior. "El espíritu que hay en nosotros codicia la envidia, pero la Escritura enseña mejores cosas", Santiago 4:5,6 . ¿Y qué son esos? Para no ir más allá del presente texto: 1.

"Ama a tus enemigos", por dentro, sé afectado con ternura hacia ellos como deseando de todo corazón su bien en todos los sentidos; alegrarse de su bienestar y apenarse cuando sucede lo contrario. Así, David era un hombre afligido cuando sus enemigos estaban afligidos, y se vistió de cilicio (αγαπατε, quasi αγαν πενεσθε, Sal 35:13). 2. Selle nuestro amor por ellos con todas las buenas expresiones, que aquí se refieren a estas tres cabezas.

2a. Bendícelos (ευλογειτε), es decir, háblales amablemente, y de ellos, que tengan tu buena palabra. 2b. Haz el bien, es decir, prepárate para ayudarlos y relevarlos en todos los ensayos. 3. Ore por ellos, para que Dios perdone sus pecados y cambie sus corazones. Este es el precepto de nuestro Salvador, y esta fue su práctica. Se derritió sobre Jerusalén (el matadero de sus santos y de él mismo), y se entristeció por la dureza de sus corazones, Marco 6:3,4 .

A continuación (en palabras) llamó a Judas, amigo, no diablo; y oró: "Padre, perdónalos". Y (para los hechos) no solo no pidió fuego del cielo, ni legiones de ángeles contra ellos, sino que los hizo bien para los cuerpos y las almas; porque sanó la oreja de Malco, lavó los pies de Judas, etc. como aquel buen samaritano, se esforzó y costó con ellos, instruyéndolos con paciencia, y probando si en algún momento podía sacarlos de la trampa del diablo, por quien los tomaba vivos a su voluntad.

a Lo que también hizo. Porque convirtió al ladrón en la cruz, que al principio lo había injuriado, y recibió con gracia a esas tres mil almas que habían impregnado sus manos malvadas en su sangre inocente, Hechos 2:22,23 ; Hechos 2: 37-41 Así nuestro Salvador, lleno de gracia y de verdad. Y de su plenitud (de redundancia, de su sobremedida) todos hemos recibido, y gracia por gracia, como el hijo recibe del padre miembro por miembro, parte por parte, etc.

, Juan 1:16 . El es el padre de la eternidad; y todos sus hijos, en todas las edades de la Iglesia, se le han parecido algo en esta dulce propiedad, Isaías 9:6 . Abraham rescata a su sobrino Lot, que lo había tratado con tanta descortesía. Isaac denuncia el mal que le hicieron Abimelec y sus siervos, y los perdona y los festeja.

Absalón invita a Amnón a una fiesta, y Alejandro, Filotas, para matarlos allí; pero el buen Isaac lo hace, para mostrar que no hubo rencor ni propósito de venganza. Jacob fue fiel a Labán, quien cambió su salario diez veces y para siempre para peor. José entretuvo a sus hermanos maliciosos en su casa. Y mientras que sus corazones culpables los maltrataban, porque él "se rodó sobre ellos de esa manera", los festejó con el propósito de reconciliarse con ellos.

Como los romanos tenían sus χαρισθια, a los que no se invitaba a nadie más que a los parientes a continuar el amor y buscar la reconciliación, si hubiera habido alguna ruptura. (Val. Max. Ii. 1.) Pero hablar adelante. Moisés se para en la brecha por aquellos que tan pronto lo habían olvidado. Josué marcha toda la noche y lucha todo el día por los gabaonitas que lo habían engañado. Samuel ora (y Dios no lo quiera que haga lo contrario) por un pueblo ingrato que lo había rechazado.

David se vistió de cilicio, lloró y ayunó cuando sus enemigos estaban afligidos; le perdonó la vida a Saúl, y luego la de Simei, cuando los dedos de Abisai incluso ansiaban quitarles la cabeza, Salmo 7:5 . Eliseo puso pan y agua ante los sirios que vinieron a sorprenderlo; y les proporcionó una mesa que le había proporcionado una tumba.

Los discípulos estaban solícitos de la salvación de los fariseos que les habían acusado al mismo tiempo a nuestro Salvador, Mateo 15:12 . b Esteban ora de todo corazón por sus perseguidores y prevaleció (como piensa San Austin) por la conversión de Pablo. Y siendo injuriados, dice, bendecimos; siendo difamado, oramos, 1 Corintios 4:12,13 .

Si mi señor de Canterbury hace un giro astuto, puede estar seguro de que lo tendrá como amigo mientras viva. Esto se convirtió en un proverbio común sobre el arzobispo Cranmer. Y Lawrence Saunders, el mártir, siendo enviado a prisión por Stephen Gardner, obispo de Winchester (quien ordenó llevarse a este loco loco, etc.), alabó a Dios por un lugar de descanso y tranquilidad, donde orar por la conversión del obispo.

En el año de gracia de 1541, Robert Holgat obtuvo un beneficio en un lugar donde vivía un tal Sir Francis Askew, de Lincolnshire, por quien estaba muy preocupado y molestado por la ley. Con motivo de estos pleitos, estuvo dispuesto a regresar a Londres, donde encontró la manera de convertirse en capellán del rey, y por él fue nombrado arzobispo de York y presidente del Consejo del Rey para el Norte. El caballero antes mencionado resultó tener una demanda ante el concilio allí, y dudaba mucho del Arzobispo, cuyo adversario había sido; pero él, recordando esta regla de nuestro Salvador: "Haz bien a los que te odian", etc.

, le concedió todos los favores que con justicia podía, diciendo después alegremente a sus amigos, que estaba muy en deuda con Sir Francis Askew, etc. Este obispo, en los comienzos de la reina María, fue internado en la Torre, donde permaneció un año y medio, y finalmente fue privado.

a 2 Timoteo 2:25,26 . εζωγρημενοι, capturado vivo y cazando por ese infernal Nimrod.

b Charitatis hoc fuit. Suos vituperatores in veritate informari cupiunt, & c. Carro.