Porque sólo nosotros los que hemos creído entramos en el reposo. La proposición es: Queda un reposo para nosotros. Esto está probado, Hebreos 4:3 , así: Ese salmo menciona un reposo; sin embargo, no significa el reposo de Dios desde la creación; porque esto fue mucho antes del tiempo de Moisés. Por tanto, en su tiempo se esperaba otro reposo, del cual los que entonces oyeron se quedaron cortos. Ni es el reposo que obtuvo Israel por medio de Josué; porque el salmista escribió después de él.

Por tanto, es el eterno reposo en el cielo. Como él dijo - Mostrando claramente que hay un descanso más largo que el que siguió a la terminación de la creación. Aunque las obras estaban terminadas - Antes: de donde está claro, Dios no habló de descansar de ellas.

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