Ester 2:5

Había un cierto judío La forma gramatical en el original puede tener la intención de enfatizar la brusquedad con la que Mardoqueo entra en escena. La influencia que él, un judío, va a tener sobre la historia se pone así en contraste significativo con la brillantez de la corte de Susa.

Mardoqueo Puede que nos sorprenda que un nombre que propiamente significa devoto del dios babilónico Marduk, otra forma de Merodach (Júpiter), sea llevado por un judío. [64] Se ha sugerido que se le puede haber dado al hijo como complemento a un amigo o maestro babilónico, y sin ninguna referencia a su derivación, al igual que, en días posteriores, el nombre Martín, por ejemplo, San Martín de Tours, está completamente desprovisto de asociaciones con su fuente etimológica, Marte.

Mardoqueo, el primo y padre adoptivo de Ester, debe distinguirse del Mardoqueo que fue compañero de Zorobabel ( Esdras 2:2 ; Nehemías 7:7 ). Ha sido identificado, sin justificación, con Matacas, descrito por Ctesias [65] como un poderoso favorito de Jerjes.

[64] Pero véase Sayce ( The Higher Criticism and the Monuments , p. 470), quien señala que "en las tablillas de contratos que se han descubierto bajo el suelo de Babilonia ocasionalmente encontramos los nombres de judíos, y en algunos casos estos Los judíos están asociados con personas evidentemente de la misma nacionalidad, pero que han adoptado, si no las creencias, en todo caso los nombres divinos de la religión babilónica". Agrega instancias.

[65] Pérsica , xxvii.

el hijo de Jair, etc. Estos nombres pueden denotar respectivamente al padre, abuelo y bisabuelo de Mardoqueo. Es mejor, sin embargo, considerar a Simei y Cis como los miembros más conocidos de la tribu de Benjamín, apareciendo el primero en la historia de David ( 2 Samuel 16:5 ss.; 1 Reyes 2:8 ; 1 Reyes 2:36-46 ), y este último como padre de Saúl ( 1 Samuel 9:1 ; 1 Samuel 14:51 ; 1 Crónicas 8:33 ).

Por lo tanto, solo estos vínculos prominentes se mencionan al rastrear la descendencia, siendo una práctica frecuente entre los judíos omitir miembros menos importantes de una genealogía. En consecuencia, la tradición judía, tal como se expresa en el Targum de este pasaje, identifica a Simei con el enemigo de David. Josefo tiene la misma opinión, como lo demuestra su afirmación de que Ester, la prima de Mardoqueo, era de ascendencia real, refiriéndose así a Cis en su relación con Saúl. Véase más adelante en la nota sobre Ester 3:1 .