Zacarías 2:13

guardar silencio Comp. Habacuc 2:20 ; Sofonías 1:7 .

levantado despertado . casa rodante

su santa morada Desde el cielo, "la morada de Su santidad" ( Deuteronomio 26:15 ; Jeremias 25:30 ), donde Él parecía morar, lejos de los asuntos de la tierra, Jehová se levantaría, o despertaría, y saldría al juicio, para socorrer a su pueblo y desbaratar a sus enemigos. Que toda carne se calle delante de Él en un silencio terrible.

La Cuarta Visión. Josué el Sumo Sacerdote ante el Ángel de Jehová , Zacarías 3:1-10 . Las visiones anteriores habían predicho que el "resto" de las naciones sería perturbado ( Zacarías 1:8-17 ), que los enemigos de Israel serían "echados fuera" ( Zacarías 1:18-21 ), y que Jerusalén sería convertida en la morada de Jehová ( Zacarías 2:1-13 ).

Pero para el cumplimiento de estas promesas, debe haber una reforma moral y espiritual del pueblo. De esto se trata la próxima visión. El juicio comienza en la casa de Dios (comp. Malaquías 3:3 ). El profeta ve a Josué, el Sumo Sacerdote, el representante no solo de todo el sacerdocio, sino también de toda la nación, de pie ante el Ángel del Señor.

A su diestra está el Adversario, para hacer contra él el papel de adversario ( Zacarías 2:1 ). Pero antes de que se pueda preferir la acusación, Jehová mismo se interpone y reprende al Adversario. La misma mano, pregunta, que había arrancado del fuego la tizón, chamuscada, ennegrecida y medio consumida ya, ¿la arrojaría de nuevo a las llamas? ¿Y Él, que había librado al remanente de Su pueblo del horno de Babilonia, debería ahora escuchar los cargos del acusador y entregarlos nuevamente a la destrucción? ( Zacarías 2:2 .

) Sin duda, no falta materia de acusación. El mismo atuendo de Josué testifica contra él. En lugar del lino blanco puro con el que debería haber estado vestido el Sumo Sacerdote, está "vestido con vestiduras inmundas" ( Zacarías 2:3 ). Pero este obstáculo será eliminado por un acto de mera gracia. Se ordena a los servidores de los ángeles que le quiten las vestiduras sucias; mientras que su acción se le interpreta por la seguridad de que su iniquidad es quitada, y se le da la promesa de vestiduras limpias ( Zacarías 2:4 ).

A instancias del profeta, que quisiera ver al Sumo Sacerdote de Dios ataviado con el atuendo completo de su oficio, se añade una hermosa mitra. El ángel de Jehová está presente para sellar con su presencia y aprobación la transacción ( Zacarías 2:5 ). Tampoco abandona la escena hasta que le ha revelado a Josué la plena dignidad del sacerdocio al que ahora ha sido restaurado.

Ejercido por él mismo y sus sucesores, mientras se mueve en los caminos de la santa obediencia en el Templo restaurado en la tierra, se moverá también en espíritu entre los ministerios celestiales de los ángeles ( Zacarías 2:6-7 ). Pero además, en virtud de su carácter típico, prefigurará y preparará el camino a Aquel que, siendo Él mismo su principal piedra del ángulo, levantará el verdadero Templo sobre el cual están fijos los ojos de Jehová ( Zacarías 2:8-9 ), quien por un acto quitará para siempre la iniquidad ( Zacarías 2:9 ), y restaurará la prosperidad y el gozo festivo al hombre ( Zacarías 2:10 ).