1 Reyes 1:11-14

I. LAS CONTRAMEDIDAS DE NATÁN 1:11-27

Los diseños de Adonías podrían haber tenido éxito si no hubiera sido por la rápida acción de Natán y Betsabé. Al narrar cómo se aseguró el trono para Salomón, el autor informa (1) el sabio consejo de Natán a Betsabé ( 1 Reyes 1:11-14 ); (2) la súplica apasionada de Betsabé a David ( 1 Reyes 1:15-21 ); y (3) el discurso de confirmación de Natán ante el rey ( 1 Reyes 1:22-27 ).

A. EL SABIO CONSEJO DE NATÁN 1:11-14

TRADUCCIÓN

(11) Entonces Natán dijo a Betsabé la madre de Salomón: ¿No has oído que Adonías hijo de Haguit reina, y David nuestro señor no lo sabe? (12) Ahora pues, ven, te ruego que te dé un consejo para que puedas salvar tu vida y la de tu hijo Salomón. (13) Ve inmediatamente al rey David y dile: Mi señor, oh rey, ¿no juraste a tu sierva, diciendo: Ciertamente tu hijo Salomón reinará después de mí, y se sentará en mi trono? Entonces, ¿por qué reina Adonías? (14) He aquí, mientras aún estés hablando allí con el rey, yo también iré en pos de ti, y confirmaré tus palabras.

COMENTARIOS

Cuando Natán se enteró de las festividades de coronación de Adonías, tomó medidas rápidas y enérgicas para frustrar la conspiración. Para este profeta de Dios, las acciones de Adonías fueron un intento de dejar de lado deliberadamente la voluntad divina. Muy probablemente fue Natán quien le había comunicado a David que Dios había elegido a Salomón para que fuera su sucesor, y por lo tanto estaba debidamente ansioso de que el propósito de Dios se cumpliera.

Inmediatamente se puso en contacto con Betsabé, la madre de Salomón, y le informó de los nuevos acontecimientos. Al parecer, Adonías ya había anunciado su sucesión, o al menos Natán asumió que este sería el caso ( 1 Reyes 1:11 ). Betsabé fue buscada por ser la persona, después de Salomón, más directamente involucrada, y también porque ella era, al parecer, la esposa favorita del rey.

Natán enfatizó la urgencia de la situación al sugerir que a menos que el complot pudiera contrarrestarse con éxito, la vida de Betsabé y Salomón estaría en peligro ( 1 Reyes 1:12 ). Nathan no estaba usando tácticas de miedo. No invitar a Salomón a su fiesta mostró los sentimientos de Adonías hacia este último e indicó que no quería una coexistencia pacífica con su hermano menor.

Por lo tanto, había amplias razones para creer que si la usurpación tenía éxito, las vidas de Salomón y de todos los que lo apoyaban estarían en grave peligro. La costumbre de los reyes de asegurar sus tronos mediante la masacre de sus rivales se ilustra al menos tres veces en la historia posterior de los reyes.[91]

[91] 1 Reyes 15:29 ; 2 Reyes 10:7 ; 2 Reyes 10:14 ; 2 Reyes 11:1 .

El plan hábilmente organizado de Nathan requería que Betsabé se acercara primero al rey y, con su atractivo femenino, presentara el peligro desde el punto de vista humano. Por medio de una pregunta retórica, ella debía recordarle a su esposo un juramento solemne que le había hecho, que su hijo Salomón lo sucedería. Este juramento a Betsabé se menciona aquí por primera vez. No está claro cuándo hizo David ese juramento, pero Natán lo sabía, y sin duda otros en la corte también lo sabían.

Cuando David reconoció ese juramento, ella fue por medio de una segunda pregunta retórica para informarle que Adonías ya había comenzado su reinado ( 1 Reyes 1:13 ). Para que David no pensara que Betsabé había exagerado las intenciones de Adonías y tergiversado sus actividades, Natán le pisaría los talones para confirmar lo que le había dicho al rey ( 1 Reyes 1:14 ).

El uso de las expresiones mi señor el rey (es decir, tú) y tu sierva (es decir, yo) son indicativos del trato cortés y deferente que se usa cuando se habla con un rey israelita.