1 Timoteo 1:3-7

1. SANA DOCTRINA 1:3-20

1.

PELIGRO PARA LA SANA DOCTRINA 1 Timoteo 1:3-11

una.

falsos maestros. 1 Timoteo 1:3-7

Texto 1:3-7

3 Como te exhorté a que te quedaras en Éfeso, cuando iba a Macedonia, para que mandases a algunos que no enseñaran doctrina diferente, 4 ni prestaran atención a fábulas y genealogías sin fin, que sirven para interrogar, en lugar de dispensar Dios que está en la fe; yo también ahora. 5 Pero el fin del mandato es el amor procedente de un corazón puro y una buena conciencia y una fe no fingida: 6 de las cuales cosas, desviándose algunos, se desviaron a habladurías vanas; 7 queriendo ser maestros de la ley, aunque no entiendan lo que dicen, ni lo que confiadamente afirman.

Preguntas para reflexionar 1:3-7

7.

¿Cuál parece ser el propósito específico de esta carta a Timoteo?

8.

¿Cómo sabría Timoteo si la doctrina de ciertos hombres era falsa o verdadera?

9.

Imagínese tales maestros en nuestras iglesias hoy; ¿Cómo podríamos llevar a cabo las instrucciones de Pablo?

10

¿Por qué tales personas estaban tan interesadas en las fábulas y las genealogías? ¿Dónde los encontraron?

11

Pablo no quería interrogatorios; él sí quería una dispensación de Dios; Explique la diferencia.

12

¿Qué se entiende por decir el final de la carga? ¿Está Pablo sugiriendo que algunos de los maestros en Éfeso no tenían un corazón puro?

13

¿Cómo podría alguien enseñar lo que no sabía? Explique,

14

¿Qué estaban afirmando confiadamente estos hombres?

Paráfrasis 1:3-7

3 Como te rogué que permanecieras en Éfeso, cuando iba a Macedonia, ahora, por mandato de Dios, te pido que lo hagas así; para que encargues a los judaizantes que no enseñen de manera diferente a los apóstoles inspirados de Cristo.
4 ni para inculcar tradiciones fabulosas, inventadas para probar que los hombres no pueden salvarse a menos que obedezcan la ley de Moisés; y genealogías inciertas, por las cuales todo judío se esfuerza por rastrear su descendencia desde Abraham, y que por su incertidumbre ocasionan disputas, en lugar de la gran edificación que es solo a través de una fe correcta.

5 Ahora bien, el alcance del mandato que has de dar a estos maestros es que, en lugar de inculcar fábulas y genealogías, inculquen el amor a Dios y al hombre procedente de un corazón puro, y dirigido por una buena conciencia, y alimentado por una fe no fingida. en la doctrina del evangelio.

6 De las cuales cosas, habiéndose desviado algunos maestros, en sus discursos se han desviado a necedades; hablar que no sirve más que para descubrir su propia locura, y para alimentar la locura en sus discípulos.
7 Como sabrás por esto, que se erigen como maestros de la ley de Moisés, aunque no entienden lo que ellos mismos dicen acerca de ella, ni la naturaleza de la ley que establecen.

Comentario 1:3-7

1 Timoteo 1:3 . Tan importante es conservar los resultados como obtenerlos. Pablo estaba tan preocupado por la fe de los cristianos en Éfeso después de que se convirtieran como lo estaba antes de que aceptaran. Los lobos rapaces y los maestros perversos de entre los ancianos de Éfeso evidentemente se habían levantado.

( Hechos 20:29-30 ). El propósito de la estadía de Timoteo en Éfeso fue un problema doctrinal. Él iba a hacer un trabajo de enseñanza. Paul sintió que era un asunto muy urgente. Había y hay una norma de verdad. Cualquier desviación de esta norma es grave y debe corregirse. La corrección va a ser autoritativa. Timoteo debe dar órdenes como oficial superior en el ejército de Dios. Los que están en el ejército de Dios deben prestar atención. Cualquier enseñanza, diferente o añadida a la ya entregada por los apóstoles, debe ser rechazada y corregida.

1 Timoteo 1:4 . La dificultad particular (aunque evidentemente no la única) en el área de la enseñanza, tenía que ver con cierto tipo de rastreo genealógico. Evidentemente significó mucho poder demostrar que Abraham (o algún otro ilustre líder judío) era tu tatarabuelo. En el intento de rastrear tal descendencia, se descubrirían ciertas historias sobre sus parientes, que en realidad no eran más que fábulas. Se podrían hacer y discutir un sinfín de preguntas.

Para un ejemplo de esta práctica, el Libro Judío de los Jubileos sería una buena fuente. Esto no ayudó a nadie, y mucho menos promovió la causa de Cristo en Éfeso. ¡Debe corregirse!

1 Timoteo 1:5 . Pablo quiere que Timoteo sepa que él no debe simplemente contradecir con autoridad a tales falsos maestros, sino que, en la corrección, debe producir corazones puros, buenas conciencias y una fe sin hipocresía. ¿Será que tales falsos maestros estaban enseñando como lo hicieron porque no tenían ninguna de estas virtudes? Parecería entonces que su nombre bien hilado era una cortina de humo para un corazón pecaminoso. Cuánta doctrina falsa tiene implicaciones morales, solo Dios puede saberlo.

1 Timoteo 1:6 . Pablo declara específicamente en este versículo que algunos de los maestros (¿ancianos?) no habían dado en el blanco. Qué fácil es quedar atrapado en algún asunto secundario y perder el propósito de Dios. Gran parte de la discusión en clase hoy es tan vana y vacía como la descrita aquí por Paul. Necesita corrección por la misma razón.

1 Timoteo 1:7 . ¿Cómo podría alguien afirmar con confianza lo que ignora? No debe entenderse que estos maestros ignoraban por completo la ley de Moisés; de hecho, profesaban ser especialistas en la Ley. Se especializaron en asignaturas secundarias y perdieron todo el propósito de la misma materia que profesaban enseñar.

Peor aún, enseñaron un propósito diferente al previsto por Dios. Si estos maestros entendieran el verdadero significado de estas fábulas, nunca las hubieran enseñado. Es triste y grave ser espiritualmente ciego, pero ¡qué trágico ver al ciego conduciendo al ciego a la zanja!

Preguntas de hechos 1:3-7

7.

¿Por qué Pablo dejó a Timoteo en Éfeso?

8.

Si no hubiera un Nuevo Testamento en la época en que Pablo le escribió a Timoteo, ¿qué usaría Timoteo como norma de verdad?

9.

¿Por qué el gran interés de algunos por las genealogías?

10

¿Por qué la discusión sobre genealogías dejó de ser rentable?

11

¿Cuál es el significado de la frase: el final de la carga?

12

¿Cuál fue la marca o el objetivo perdido por estos maestros?