2 Crónicas 20:1-37

5. EL REINADO DE JOSAFAT (17-21:3)

TEXTO

2 Crónicas 17:1 . Y Josafat su hijo reinó en su lugar, y se fortaleció contra Israel. 2. Y puso fuerzas en todas las ciudades fortificadas de Judá, y puso guarniciones en la tierra de Judá, y en las ciudades de Efraín, que Asa su padre había tomado. 3. Y Jehová estaba con Josafat, porque anduvo en los primeros caminos de su padre David, y no buscó a los baales, 4.

sino que buscó al Dios de su padre, y anduvo en sus mandamientos, y no en las obras de Israel. 5. Por tanto, Jehová estableció el reino en su mano; y todo Judá trajo tributo a Josafat; y tuvo riquezas y honra en abundancia. 6. Y su corazón se enalteció en los caminos de Jehová; y además quitó los lugares altos y las Aseras de Judá.

7. También en el tercer año de su reinado envió a sus príncipes, a saber, Ben-hail, Abdías, Zacarías, Natanael y Micaías, a enseñar en las ciudades de Judá; 8. y con ellos los levitas, Semaías, Netanías, Zebadías, Asael, Semiramot, Jonatán, Adonías, Tobías y Tobadonías, los levitas; y con ellos Elisama y Joram, los sacerdotes. 9. Y enseñaban en Judá, teniendo consigo el libro de la ley de Jehová; y recorrieron todas las ciudades de Judá, y enseñaban entre el pueblo.

10. Y el temor de Jehová cayó sobre todos los reinos de las tierras que estaban alrededor de Judá, de modo que no hicieron guerra contra Josafat. 11. Y algunos de los filisteos trajeron presentes a Josafat y plata como tributo; los árabes también le trajeron ovejas, siete mil setecientos carneros y siete mil setecientos machos cabríos. 12. Y Josafat se engrandeció en gran manera; y edificó en Judá castillos y ciudades de almacenamiento.

13. Y tuvo muchas obras en las ciudades de Judá; y hombres de guerra, valientes y valientes, en Jerusalén. 14. Y esta fue la cuenta de ellos según las casas de sus padres: De Judá, los capitanes de millares: Adnah el capitán, y con él trescientos mil valientes; 15. y junto a él Johanán el capitán, y con él doscientos ochenta mil; 16. y junto a él Amasías, hijo de Zichri, quien voluntariamente se ofreció a sí mismo a Jehová; y con él doscientos mil valientes hombres.

17. Y de Benjamín: Eliada, varón valiente y valiente, y con él doscientos mil armados con arco y escudo; 18. y junto a él Jozabad, y con él ciento ochenta mil listos para la guerra. 19. Estos fueron los que sirvieron al rey, además de los que el rey puso en las ciudades fortificadas por todo Judá.

2 Crónicas 18:1 . Ahora Josafat tenía riquezas y honor en abundancia; y se unió a la afinidad con Acab. 2. Y después de ciertos años descendió a Acab a Samaria. Y Acab mató ovejas y bueyes en abundancia para él y para la gente que con él estaba, y lo motivó a subir con él a Ramot de Galaad. 3. Y Acab rey de Israel dijo a Josafat rey de Judá. ¿Irás conmigo a Ramot de Galaad? Y él le respondió: Yo soy como tú, y mi pueblo como tu pueblo; y estaremos contigo en la guerra.

4 Y dijo Josafat al rey de Israel: Pregunta primero, te ruego, la palabra de Jehová. 5. Entonces el rey de Israel reunió a los profetas, cuatrocientos hombres, y les dijo: ¿Iremos a pelear a Ramot de Galaad, o me detendré? Y ellos dijeron: Sube; porque Dios la entregará en mano del rey. 6. Pero Josafat dijo: ¿No hay aquí algún profeta de Jehová, para que consultemos con él? 7.

Y el rey de Israel dijo a Josafat: Aún queda un varón por quien podemos consultar a Jehová; mas yo lo aborrezco; porque él nunca profetiza bien acerca de mí, sino siempre mal: el mismo es Micaías hijo de Imla. Y Josafat dijo: No diga así el rey. 8. Entonces el rey de Israel llamó a un oficial, y dijo: Trae pronto a Micaías, hijo de Imla. 9 Y el rey de Israel y Josafat rey de Judá estaban sentados cada uno en su trono, vestidos con sus ropas, y estaban sentados en un lugar abierto a la entrada de la puerta de Samaria; y todos los profetas profetizaban delante de ellos.

10. Y Sedequías, hijo de Quenaana, se hizo cuernos de hierro, y dijo: Así ha dicho Jehová: Con estos empujarás a los sirios, hasta que sean consumidos. 11. Y así profetizaron todos los profetas, diciendo: Subid a Ramot-galaad, y prospera; porque Jehová la entregará en mano del rey.
12. Y el mensajero que fue a llamar a Micaías le habló, diciendo: He aquí, las palabras de los profetas declaran buenas al rey con una sola boca: permite que tu palabra, por lo tanto, te ruego, sea como una de las de ellos, y habla tú bien.

13. Y Micaías dijo: Vive Jehová, que lo que mi Dios dijere, eso hablaré. 14. Y cuando llegó al rey, el rey le dijo: Micaías, ¿iremos a Ramot de Galaad a pelear, o me detendré? Y él dijo: Subid, y prosperad; y serán entregados en tu mano. 15. Y el rey le dijo: ¿Cuántas veces te conjuro que no me hables sino la verdad en el nombre de Jehová; dieciséis.

Y dijo: Vi a todo Israel esparcido por los montes, como ovejas que no tienen pastor; y dijo Jehová: Estos no tienen señor; vuélvase cada uno a su casa en paz.-' 17. Y el rey de Israel dijo a Josafat: ¿No te dije que no me profetizaría bien, sino mal? 18. Y Micaías dijo: Por tanto, oíd la palabra de Jehová: Vi a Jehová sentado en su trono, y todo el ejército de los cielos de pie a su derecha ya su izquierda.

19. Y Jehová dijo: ¿Quién inducirá a Acab rey de Israel, para que suba y caiga en Ramot de Galaad? Y uno habló diciendo de esta manera, y otro diciendo de esa manera. 20. Y salió un espíritu, y se puso delante de Jehová, y dijo: Yo lo seduciré. Y Jehová le dijo. -¿Con qué?-' 21. Y él dijo: -Yo saldré, y seré un espíritu de mentira en la boca de todos sus profetas.

-' Y él dijo: -Tú lo seducirás, y también prevalecerás; sal, y hazlo.-' 22. Ahora pues, he aquí, Jehová ha puesto espíritu de mentira en la boca de estos tus profetas; y Jehová ha hablado mal de ti.
23. Entonces se acercó Sedequías, hijo de Quenaana, e hirió a Micaías en la mejilla, y dijo: ¿Por dónde se fue de mí el Espíritu de Jehová para hablarte? 24. Y Micaías dijo: He aquí, verás en ese día, cuando entrarás en una cámara interior para esconderte.

25. Y el rey de Israel dijo: Tomad a Micaías, y llevadlo a Amón, gobernador de la ciudad, ya Joás, hijo del rey; 26. y di: -Así ha dicho el rey: Poned a este en la cárcel, y alimentadlo con pan de aflicción y con agua de aflicción, hasta que yo vuelva en paz. -' 27. Y Micaías dijo: Si alguna vez volvieres en paz, Jehová no habrá hablado por mí. Y él dijo: Oíd, pueblos todos.

28. Subieron, pues, el rey de Israel y Josafat rey de Judá a Ramot de Galaad. 29. Y el rey de Israel dijo a Josafat: Me disfrazaré e iré a la batalla; pero vístete tú de tus ropas. Así se disfrazó el rey de Israel; y entraron en la batalla. 30. Ahora bien, el rey de Siria había mandado a los capitanes de sus carros, diciendo: No peleéis con pequeños ni con grandes, sino sólo con el rey de Israel.

31. Y sucedió que cuando los capitanes de los carros vieron a Josafat, dijeron: Es el rey de Israel. Por tanto, se volvieron para pelear contra él; pero Josafat dio voces, y Jehová lo ayudó; y Dios los movió a apartarse de él. 32. Y aconteció que cuando los capitanes de los carros vieron que no era el rey de Israel, se volvieron de perseguirlo. 33.

Y un hombre disparó su arco a la ventura, e hirió al rey de Israel entre las junturas de la armadura; por lo cual dijo al conductor del carro: Da vuelta tu mano, y sácame del ejército; porque estoy muy herido. 34. ¿Y aumentó la batalla aquel día? mas el rey de Israel se detuvo en su carro contra los sirios hasta la tarde; y cerca de la hora de la puesta del sol murió.

2 Crónicas 19:1 . Y Josafat rey de Judá volvió en paz a su casa a Jerusalén. 2. Y Jehú hijo de Hanani el vidente salió a recibirlo, y dijo al rey Josafat: ¿Ayudarás tú a los impíos, y amarás a los que aborrecen a Jehová? porque esta cosa es ira sobre ti de delante de Jehová. 3. Sin embargo, se han encontrado cosas buenas en ti, en que has quitado a Asheroth de la tierra, y has dispuesto tu corazón para buscar a Dios.

4. Y moró Josafat en Jerusalén, y volvió a salir entre el pueblo desde Beer-seba hasta el monte de Efraín, y los hizo volver a Jehová, el Dios de sus padres. 5. Y puso jueces en la tierra por todas las ciudades fortificadas de Judá, ciudad por ciudad, 6. y dijo a los jueces: Considerad lo que hacéis; porque no juzgáis por hombre, sino por Jehová; y él está contigo en el juicio.

7. Ahora, pues, sea sobre vosotros el temor de Jehová; mirad y hacedlo; porque en Jehová nuestro Dios no hay iniquidad, ni acepción de personas, ni aceptación de cohecho.
8. Y puso Josafat en Jerusalem de los levitas, y de los sacerdotes, y de los jefes de las casas paternas de Israel, para juicio de Jehová, y para pleitos. Y volvieron a Jerusalén. 9. Y les mandó, diciendo: Así haréis con temor de Jehová, fielmente y con corazón perfecto.

10. Y cuando os llegue alguna controversia de vuestros hermanos que habitan en sus ciudades, entre sangre y sangre, entre ley y mandamiento, estatutos y ordenanzas, les advertiréis que no sean culpables delante de Jehová, y así venga la ira. sobre vosotros y sobre vuestros hermanos: haced esto, y no seréis culpables. 11. Y he aquí, el sumo sacerdote Amarías está sobre vosotros en todos los asuntos de Jehová; y Zebadías hijo de Ismael, príncipe de la casa de Judá en todos los negocios del rey; y los levitas serán oficiales delante de vosotros. Traten con valor, y Jehová sea con los buenos.

2 Crónicas 20:1 . Y aconteció después de esto, que los hijos de Moab y los hijos de Amón, y con ellos algunos de los amonitas, vinieron contra Josafat para pelear. 2. Entonces vinieron unos que dieron aviso a Josafat, diciendo: Gran multitud viene contra ti del otro lado del mar, de Siria; y he aquí, están en Hazazon-tamar (esto es En-gadi).

3. Y Josafat temió, y se puso a buscar a Jehová; y proclamó ayuno en todo Judá. 4. Y Judá se juntó para buscar la ayuda de Jehová: de todas las ciudades de Judá vinieron para buscar a Jehová.

5. Y Josafat estaba en la asamblea de Judá y Jerusalén, en la casa de Jehová, delante del atrio nuevo; 6. y dijo: Oh Jehová, Dios de nuestros padres, ¿no eres tú Dios en los cielos? ¿Y tú no eres señor sobre todos los reinos de las naciones? y en tu mano está el poder y la fuerza, de modo que nadie puede resistirte. 7. ¿No echaste tú, Dios nuestro, a los moradores de esta tierra delante de tu pueblo Israel, y la diste a la simiente de Abraham tu amigo para siempre? 8.

Y habitaron en ella, y te han edificado en ella un santuario a tu nombre, diciendo: 9. -Si nos sobreviniera mal, espada, juicio, pestilencia o hambre, estaremos delante de esta casa y delante de ti (porque tu nombre está en esta casa), y clamaremos a ti en nuestra aflicción, y tú oirás y salvarás.-' 10. Y ahora, he aquí, los hijos de Amón y Moab y el monte Seir. los cuales no quisiste que invadiera Israel cuando salieron de la tierra de Egipto, pero se apartaron de ellos, y no los destruyeron; 11

mira cómo nos pagan, para venir a echarnos de tu posesión, la cual nos diste en heredad. 12. Oh Dios nuestro, ¿no los juzgarás? porque no tenemos poder contra esta gran multitud que viene contra nosotros; ni sabemos qué hacer; mas nuestros ojos están sobre ti. 13. Y todo Judá estaba en pie delante de Jehová, con sus niños, sus mujeres y sus hijos.
14. Entonces sobre Jahaziel hijo de Zacarías, hijo de Benaía, hijo de Jeiel, hijo de Matanías, el levita, de los hijos de Asaf, vino el Espíritu de Jehová en medio de la asamblea; 15.

y dijo: Oíd, todo Judá, y los moradores de Jerusalén, y tú rey de Josafat: Así os ha dicho Jehová: No temáis, ni os amedrentéis a causa de esta gran multitud; porque la batalla no es vuestra, sino de Dios. 16. -Mañana bajad contra ellos: he aquí, suben por la subida de Ziz; y los hallaréis al cabo del valle, delante del desierto de Jeruel.

17. -No tendréis necesidad de pelear en esta batalla: establéceos, estad quietos, y veréis la salvación de Jehová con vosotros, oh Judá y Jerusalén;-' No temáis, ni desmayéis: mañana salid contra ellos ; porque Jehová está contigo. 18. Y Josafat inclinó su cabeza con su rostro a tierra; y todo Judá y los moradores de Jerusalén se postraron delante de Jehová, adorando a Jehová. 19. Y los levitas de los hijos de Coat y de los hijos de Korah se levantaron para alabar a YHVH, el Dios de Israel, a gran voz.

20. Y se levantaron muy de mañana, y salieron al desierto de Tecoa; y al salir, Josafat se paró y dijo: Oídme, Judá, y vosotros moradores de Jerusalén: creed en Jehová vuestro Dios, y así seréis. seáis establecidos; creed a sus profetas, y seréis prosperados. 21. Y habiendo tomado consejo con el pueblo, los nombró que cantaran a Jehová, y dieran alabanza en atavíos santos, saliendo delante del ejército, y diciendo: Dad gracias a Jehová; porque para siempre es su misericordia.

22. Y cuando comenzaron a cantar y alabar, Jehová puso emboscadas contra los hijos de Amón, Moab y el monte Seir, que habían venido contra Judá; y fueron heridos. 23. Porque los hijos de Amón y Moab se levantaron contra los habitantes del monte Seir, para matarlos y destruirlos por completo; y cuando acabaron con los habitantes de Seir, cada uno ayudó a destruir al otro.
24

Y cuando Judá llegó a la atalaya del desierto, miraron a la multitud; y he aquí, eran cadáveres caídos en tierra, y no hubo quien escapara. 25. Y cuando Josafat y su pueblo vinieron a tomar el botín de ellos, encontraron entre ellos en abundancia tanto riquezas como cadáveres, y joyas preciosas, que se despojaron para sí mismos, más de lo que podían llevarse: y eran tres días en tomar el botín, era tanto.

26. Y en el cuarto día se reunieron en el valle de Berach; porque allí bendijeron a Jehová; por eso fué llamado el nombre de aquel lugar Valle de Berach, hasta hoy. 27. Entonces volvieron, todos los hombres de Judá y de Jerusalén, y Josafat al frente de ellos, para volver a Jerusalén con alegría; porque Jehová los había hecho regocijarse sobre sus enemigos. 28. Y vinieron a Jerusalén con salterios y arpas y trompetas a la casa de Jehová.

29. Y el temor de Dios estaba sobre todos los reinos de los países, cuando oyeron que Jehová peleaba contra los enemigos de Israel. 30. Así que el reino de Josafat estuvo tranquilo; porque su Dios le dio reposo alrededor.
31. Y Josafat reinó sobre Judá: tenía treinta y cinco años cuando comenzó a reinar; y reinó veinticinco años en Jerusalén; y el nombre de su madre fue Azuba, hija de Silhi.

32 Y anduvo en el camino de Asa su padre, y no se apartó de él, haciendo lo recto ante los ojos de Jehová. 33. Mas los lugares altos no fueron quitados; ni aun el pueblo había fijado su corazón en el Dios de sus padres. 34. Los demás hechos de Josafat, primeros y últimos, he aquí, están escritos en la historia de Jehú hijo de Hanani, la cual está puesta en el libro de los reyes de Israel.

35. Y después de esto, Josafat, rey de Judá, se unió a Ocozías, rey de Israel; el mismo hizo muy mal: 36. y se unió a él para hacer naves para ir a Tarsis; e hicieron las naves en Ezion-geber. 37. Entonces Eliezer, hijo de Dodavahu de Maresha, profetizó contra Josafat, diciendo: Por cuanto te uniste a Ocozías, Jehová ha destruido tus obras. Y las naves se rompieron, de modo que no pudieron ir a Tarsis.

2 Crónicas 21:1 . Y Josafat durmió con sus padres, y fue sepultado con sus padres en la ciudad de David; y reinó en su lugar Joram su hijo. 2. Y tuvo hermanos, los hijos de Josafat: Azarías, Jehiel, Zacarías, Azarías, Miguel y Sefatías; todos estos fueron los hijos de Josafat rey de Israel. 3. Y su padre les dio grandes regalos, de plata y de oro, y de cosas preciosas, con ciudades fortificadas en Judá: pero el reino se lo dio a Joram, porque era el primogénito.

PARÁFRASIS

2 Crónicas 17:1 . Entonces su hijo Josafat se convirtió en rey y se movilizó para la guerra contra Israel. 2. Puso guarniciones en todas las ciudades fortificadas de Judá, en varios otros lugares del país y en las ciudades de Efraín que su padre había conquistado. 3. El Señor estaba con Josafat porque siguió los buenos pasos de los primeros años de su padre y no adoró ídolos.

4. Obedeció los mandamientos del Dios de su padre, muy diferente del pueblo al otro lado de la frontera en la tierra de Israel. 5. Entonces el Señor fortaleció su posición como rey de Judá. Todo el pueblo de Judá cooperó pagando sus impuestos, por lo que se hizo muy rico además de ser muy popular. 6. Siguió audazmente los caminos de Dios, incluso derribando los altares paganos en las colinas y destruyendo los ídolos de Asera.

7, 8, 9. En el tercer año de su reinado comenzó un programa nacional de educación religiosa. Envió a los principales funcionarios del gobierno como maestros en todas las ciudades de Judá. Estos hombres incluían a Ben-hail, Abdías, Zacarías, Natanael y Micaías. También usó a los levitas para este propósito, incluidos Semaías, Netanías, Zebadías, Asahel, Semiramot, Jonatán, Adonías, Tobías y Tobadonías; también el sacerdote Elisama y Joram.

Llevaron ejemplares del Libro de la Ley del Señor a todas las ciudades de Judá, para enseñar las Escrituras al pueblo.
10. El temor del Señor cayó sobre todos los reinos circundantes, de modo que ninguno de ellos declaró la guerra al rey Josafat. 11. Incluso algunos de los filisteos le traían presentes y tributo anual, y los árabes donaron 7.700 carneros y 7.700 machos cabríos. 12. Entonces Josafat se hizo muy fuerte, y construyó fortalezas y ciudades de abastecimiento en todo Judá.

13. Su programa de obras públicas también fue extenso, y tenía un gran ejército estacionado en Jerusalén, su capital. 14, 15. Trescientos mil soldados de Judea estaban allí bajo el mando del general Adnah. El siguiente al mando era Johanán con un ejército de 280.000 hombres. 16. El siguiente fue Amasías (hijo de Zichri), un hombre de piedad inusual, con 200.000 soldados. 17. Benjamín suministró 200.000 hombres equipados con arcos y escudos bajo el mando de Eliada, un gran general. 18. Su segundo al mando era Jehozabad, con 180.000 hombres entrenados. 19. Estas fueron las tropas en Jerusalén además de las colocadas por el rey en las ciudades fortificadas en toda la nación.

2 Crónicas 18:1 . Pero el rico y popular rey Josafat de Judá hizo una alianza matrimonial (para su hijo) con (la hija del) rey Acab de Israel. 2. Unos años más tarde bajó a Samaria para visitar al rey Acab, y el rey Acab dio una gran fiesta para él y sus ayudantes, matando un gran número de ovejas y bueyes para la fiesta. Luego le pidió al rey Josafat que se uniera a él contra Ramot de Galaad.

3, 4, 5. ¡Por supuesto! El rey Josafat respondió. Estoy contigo todo el camino. ¡Mis tropas están a tus órdenes! Sin embargo, consultemos primero con el Señor. Entonces el rey Acab convocó a 400 de sus profetas paganos y les preguntó: ¿Iremos a la guerra contra Ramot de Galaad o no? Y ellos respondieron: ¡Adelante, que Dios os dará una gran victoria! 6, 7. Pero Josafat no estaba satisfecho. ¿No hay algún profeta del Señor por aquí también? preguntó.

Me gustaría hacerle la misma pregunta. Bueno, Acab le dijo, hay uno, pero lo odio, ¡porque nunca profetiza otra cosa que el mal! Su nombre es Micaías (hijo de Imla). ¡Oh, vamos, no hables así! exclamó Josafat. Escuchemos lo que tiene que decir. 8. Así que el rey de Israel llamó a uno de sus ayudantes. ¡Rápido! Ve y trae a Micaías (hijo de Imla), ordenó. 9. Los dos reyes estaban sentados en tronos con todas sus galas en un lugar abierto cerca de la puerta de Samaria, y todos los profetas profetizaban delante de ellos.

10. Uno de ellos, Sedequías (hijo de Quenaana), hizo unos cuernos de hierro para la ocasión y proclamó: ¡El Señor dice que acornearéis a los sirios hasta la muerte con estos! 11. Y todos los demás estuvieron de acuerdo. Sí, dijeron a coro, sube a Ramot de Galaad y prospera, porque el Señor te hará vencer.
12. El hombre que fue a Micaías le contó lo que estaba pasando, y lo que todos los profetas decían que la guerra terminaría en triunfo para el rey.

Espero que estés de acuerdo con ellos y le des al rey una lectura favorable, aventuró el hombre. 13. Pero Micaías respondió: Juro por Dios que todo lo que Dios diga es lo que yo diré. 14. Cuando llegó ante el rey, el rey le preguntó: Micaías, ¿iremos a la guerra contra Ramot de Galaad o no? Y Micaías respondió: ¡Claro, adelante! ¡Será una victoria gloriosa! 15. Mirad, dijo el rey con dureza, ¿cuántas veces debo deciros que no habléis sino lo que el Señor os diga? dieciséis.

Entonces Micaías le dijo: En mi visión vi a todo Israel esparcido por el monte como ovejas sin pastor. Y el Señor dijo: -Su amo ha sido asesinado. Mándalos a casa.-' 17. ¿No te lo dije? exclamó el rey de Israel a Josafat. Lo hace cada vez. Él nunca profetiza otra cosa que el mal contra mí. 18. Escucha lo que más me ha dicho el Señor, continuó Micaías, lo vi en su trono rodeado de una gran multitud de ángeles.

19, 20. Y dijo el Señor: -¿Quién puede hacer que el rey Acab vaya a la batalla contra Ramot de Galaad y muera allí? Hubo muchas sugerencias, pero finalmente un espíritu se adelantó ante el Señor y dijo: -¡Yo puedo hacerlo!-' -¿Cómo?-' le preguntó el Señor. 21. Él respondió: -¡Seré un espíritu de mentira en la boca de todos los profetas del rey!-' -Funcionará,-' dijo el Señor; -ve y hazlo.-' 22. Así que ya ves, el Señor ha puesto un espíritu de mentira en la boca de estos profetas tuyos, cuando en realidad ha determinado todo lo contrario de lo que te están diciendo!
23

Entonces Sedequías (hijo de Quenaana) se acercó a Micaías y lo abofeteó. ¡Mentiroso! el grito. ¿Cuándo me dejó el Espíritu del Señor y entró en vosotros? 24. ¡Lo descubrirás muy pronto, respondió Micaías, cuando te escondas en una habitación interior! 25. Arrestad a este hombre y llevadlo al gobernador Amón ya mi hijo Joás, ordenó el rey de Israel. 26. Diles: -¡El rey dice que metan a este hombre en la cárcel y lo alimenten con pan y agua hasta que yo regrese sano y salvo de la batalla!-' 27.

Micaías respondió: Si regresas bien, el Señor no ha hablado por mí. Luego, volviéndose hacia los que estaban a su alrededor, comentó: Tomen nota de lo que he dicho.
28. Entonces el rey de Israel y el rey de Judá llevaron sus ejércitos a Ramot de Galaad. 29. El rey de Israel dijo a Josafat: ¡Yo me disfrazaré para que nadie me reconozca, pero tú ponte tus vestiduras reales! Así que eso es lo que hicieron.

30. Ahora bien, el rey de Siria había dado estas instrucciones a sus aurigas: ¡Ignorad a todos menos al rey de Israel! 31. Entonces, cuando los aurigas sirios vieron al rey Josafat de Judá con sus vestiduras reales, fueron tras él, pensando que él era el hombre que buscaban. Pero Josafat clamó al Señor para que lo salvara, y el Señor hizo que los conductores de carros vieran su error y lo dejaran. 32. Tan pronto como se dieron cuenta de que no era el rey de Israel, dejaron de perseguirlo.

33. Pero uno de los soldados sirios disparó una flecha al azar contra las tropas israelíes, y le dio al rey de Israel en la abertura donde se juntan la coraza inferior y el pectoral. Sácame de aquí, gimió al conductor de su carro, porque estoy gravemente herido. 34. La batalla se puso más y más caliente durante todo ese día y el rey Acab volvió, apuntalado en su carro, para luchar contra los sirios, pero justo cuando el sol se hundía en los cielos occidentales, murió.

2 Crónicas 19:1 . Cuando el rey Josafat de Judá regresó a casa, ileso. 2. el profeta Jehú (hijo de Hanani) salió a su encuentro. ¿Deberías ayudar a los malvados y amar a los que odian al Señor? le preguntó. Por lo que has hecho, la ira de Dios está sobre ti. 3. Pero hay algunas cosas buenas acerca de ti, en que te deshiciste de los ídolos de la vergüenza en toda la tierra, y has tratado de ser fiel a Dios.

4. Así que Josafat no hizo más viajes a Israel después de eso, sino que permaneció tranquilamente en Jerusalén. Más tarde salió de nuevo entre el pueblo, viajando desde Beerseba hasta la región montañosa de Efraín para animarlos a adorar al Dios de sus antepasados. 5. Nombró jueces en toda la nación en todas las ciudades grandes, 6. y les instruyó: Vigilad vuestro paso. No os he puesto Dios; y él estará a tu lado y te ayudará a hacer justicia en cada caso que se te presente. 7. Ten mucho miedo de dar cualquier otra decisión que la que Dios te diga. Porque no debe haber injusticia entre los jueces de Dios, ni parcialidad, ni aceptación de sobornos.

8. Josafat también estableció cortes en Jerusalén, con los levitas y los sacerdotes y los jefes de clan y Jueces 9 . Estas fueron sus instrucciones para ellos: Deben actuar siempre en el temor de Dios, con corazones honestos. 10. Siempre que los jueces de las provincias os remitan un caso, ya sea un caso de asesinato u otras violaciones de las leyes y ordenanzas de Dios, tenéis que aclararles la evidencia y ayudarlos a decidir con justicia, para que no caiga la ira de Dios. Dios descienda sobre ti y sobre ellos; si haces esto, cumplirás con tu responsabilidad.

11. Luego nombró a Amarías, el Sumo Sacerdote, para ser el tribunal de apelación final en los casos relacionados con la violación de los asuntos sagrados; y Zebadías (hijo de Ismael), gobernante en Judá, como tribunal de apelación final en todos los casos civiles; con los levitas como sus ayudantes. Sea valiente en su defensa de la verdad y la honestidad. Y que Dios os use para defender a los inocentes, fue su última palabra para ellos.

2 Crónicas 20:1 . Más tarde, los ejércitos de los reyes de Moab, Amón y Meunitas declararon la guerra a Josafat y al pueblo de Judá. 2. Llegó la noticia a Josafat de que un gran ejército marcha contra ti desde más allá del Mar Salado, desde Siria. Ya está en Hazazon-tamar (también llamado Engedi). 3. Josafat quedó muy conmocionado por esta noticia y decidió implorar la ayuda del Señor; por lo que anunció que todo el pueblo de Judá debería pasar un tiempo sin comer, en penitencia e intercesión ante Dios. 4. Gente de toda la nación vino a Jerusalén para rogar unidamente con él.

5. Josafat se puso de pie entre ellos mientras se reunían en el patio nuevo del Templo, y oró esta oración: 6. Oh Señor Dios de nuestros padres, el único Dios en todos los cielos, el Gobernante de todos los reinos de la tierra, tú eres tan poderoso, tan poderoso ¿Quién puede oponerse a ti? 7. Oh Dios nuestro, ¿no expulsaste a los paganos que habitaban en esta tierra cuando llegó tu pueblo? ¿Y no diste esta tierra para siempre a la descendencia de tu amigo Abraham? 8.

Tu pueblo se asentó aquí y construyó este Templo para ti, 9. creyendo sinceramente que en un momento como este, siempre que nos enfrentemos a cualquier calamidad como guerra, enfermedad o hambruna, podemos estar aquí ante este Templo y ante ti, porque tú estás aquí en este Templo y clamar a ti para que nos salves; y que nos oirás y nos rescatarás. 10. Y ahora mira lo que están haciendo los ejércitos de Amón, Moab y el monte Seir. Ustedes no permitieron que nuestros antepasados ​​invadieran esas naciones cuando Israel salió de Egipto, así que dimos la vuelta y no las destruimos.

11. ¡Ahora mira cómo nos recompensan! Porque han venido a echarnos de la tierra que nos diste. 12. Oh Dios nuestro, ¿no los detendrás? No tenemos forma de protegernos contra este poderoso ejército. No sabemos qué hacer, pero lo estamos buscando. 13. Mientras el pueblo de todas partes de Judá estaba delante del Señor con sus niños, esposas e hijos,
14. el Espíritu del Señor vino sobre uno de los hombres que estaban allí, Jahaziel (hijo de Zacarías, hijo de Benaía, hijo de Je-iel, hijo de Matanías el levita, que era uno de los hijos de Asaf).

15. ¡Escúchame, pueblo todo de Judá y de Jerusalén, y tú, oh rey Josafat! el exclamó. El Señor dice: -¡No tengáis miedo! ¡No te dejes paralizar por este poderoso ejército! ¡Porque la batalla no es vuestra, sino de Dios! 16. ¡Mañana, baja y atácalos! Los encontrarás subiendo por las laderas de Ziz al final del valle que desemboca en el desierto de Jeruel. 17. ¡Pero no necesitarás pelear! Tomen sus lugares; párense en silencio y vean la increíble operación de rescate que Dios realizará por ustedes, ¡oh pueblo de Judá y de Jerusalén! ¡No tengas miedo ni te desanimes! ¡Sal mañana, que el Señor está contigo!-' 18.

Entonces el rey Josafat cayó en tierra rostro en tierra, y todo el pueblo de Judá y el pueblo de Jerusalén hicieron lo mismo, adorando al Señor. 19. Entonces los levitas del clan de Coat y del clan de Coré se pusieron de pie para alabar al Señor Dios de Israel con cánticos de alabanza que resonaban fuertes y claros.
20. A la mañana siguiente, temprano, el ejército de Judá salió al desierto de Tecoa. En el camino, Josafat se detuvo y les llamó la atención.

Escúchenme, oh pueblo de Judá y de Jerusalén, dijo. ¡Cree en el Señor tu Dios, y tendrás éxito! ¡Cree en sus profetas, y todo estará bien! 21. Después de consultar con los líderes del pueblo, determinó que debería haber un coro al frente de la marcha, vestidos con vestiduras santificadas y cantando la canción Su misericordia es para siempre mientras caminaban alabando y dando gracias al Señor. 22

Y en el momento en que comenzaron a cantar y alabar, el Señor hizo que los ejércitos de Amón, Moab y el monte Seir comenzaran a pelear entre ellos, ¡y se destruyeron unos a otros! 23. Porque los amonitas y moabitas se rebelaron contra sus aliados desde el monte Seir y los mataron a todos. ¡Y cuando terminaron ese trabajo, se volvieron uno contra el otro!
24. Así que, cuando el ejército de Judá llegó a la torre de vigilancia que mira hacia el desierto, hasta donde alcanzaban a mirar, había cadáveres tirados en el suelo; ni uno solo de los enemigos había escapado.

25. El rey Josafat y su gente salieron a saquear los cuerpos y regresaron cargados de dinero, vestidos y joyas despojadas de los cadáveres, ¡tanto que les llevó tres días transportarlo todo! 26. Al cuarto día se reunieron en el Valle de la Bendición, como se llama hoy, y ¡cómo alabaron al Señor! 27. Entonces regresaron a Jerusalén, con Josafat al frente, llenos de alegría porque el Señor les había dado este maravilloso rescate de sus enemigos.

28. Entraron en Jerusalén acompañados de una banda de arpas, liras y trompetas y se dirigieron al Templo. 29. Y como había sucedido antes, cuando los reinos circundantes oyeron que el Señor mismo había peleado contra los enemigos de Israel, el temor de Dios cayó sobre ellos. 30. Así que el reino de Josafat estaba tranquilo, porque su Dios le había dado descanso.
31. Un bosquejo en miniatura del rey Josafat: Llegó a ser rey de Judá cuando tenía treinta y cinco años, y reinó veinticinco años en Jerusalén.

El nombre de su madre fue Azubah, hija de Shilhi. 32. Fue un buen rey, como lo fue su padre Asa. Trató continuamente de seguir al Señor, 33. con la excepción de que no destruyó los santuarios de los ídolos en las colinas, ni el pueblo había decidido realmente seguir al Dios de sus antepasados. 34. Los detalles del reinado de Josafat desde el primero hasta el último están escritos en la historia de Jehú hijo de Hanani, que se inserta en los Anales de los reyes de Israel.

35. Pero al final de su vida, Josafat, rey de Judá, se asoció con Ocozías, rey de Israel, que era un hombre muy malvado. 36. Hicieron naves en Ezión-geber para navegar a Tarsis. 37. Entonces Eliezer, hijo de Dodavahu de Mareshah, profetizó contra Josafat, diciéndole: Porque te has aliado con el rey Ocozías, el Señor ha destruido tu obra. Así que las naves se encontraron con el desastre y nunca llegaron a Tarsis.

2 Crónicas 21:1 . Cuando murió Josafat, fue sepultado en el cementerio de los reyes en Jerusalén, y su hijo Joram se convirtió en el nuevo gobernante de Judá. 2. Sus hermanosotros hijos de Josafatfueron Azarías, Jehiel, Zacarías, Azarías, Miguel y Sefatías. 3, 4. Su padre les había dado a cada uno de ellos valiosos regalos de dinero y joyas, también la propiedad de algunas de las ciudades fortificadas de Judá. Sin embargo, le dio el reinado a Joram porque era el mayor. Pero cuando Joram se estableció sólidamente como rey, mató a todos sus hermanos y a muchos otros líderes de Israel.

COMENTARIO

El hijo de Asa, Josafat, se sentó en el trono de Judá. El nombre de Josafat significa que Jehová es juez. Fue uno de los mejores reyes del reino del sur.[60] Persistió una condición continua de lucha civil entre Judá e Israel. Josafat se preocupó por las fortificaciones necesarias para proteger el territorio de Judá. Esto implicó el fortalecimiento de varias aldeas en Judá y en el territorio en la frontera de Efraín.

El rey de Judá se opuso a toda forma de Baalismo. En todo asunto relacionado con el reino buscó el consejo de Jehová. Jehová estaba con él. El reino del sur disfrutó de un período de prosperidad y Josafat fue tenido en alto honor como rey. El enaltecimiento del corazón a veces significaba orgullo jactancioso y necio; sin embargo, Josafat se jactó en Jehová y le dio a su pueblo un fuerte liderazgo espiritual.

[60] Oehler, Grustave F., Teología del Antiguo Testamento, pág. 403

Josafat estaba profundamente preocupado de que su pueblo fuera instruido en la palabra de Dios. Puso príncipes, levitas y sacerdotes para que viajaran por los límites de Judá para enseñar al pueblo en el libro de la ley de Jehová. Quería que toda su gente se involucrara en la educación religiosa. En este asunto se aproximó al ideal de Deuteronomio 17:18-19 que declara que el rey debe gobernar por la ley de Dios. Esta es la única mención en la Biblia de estos príncipes particulares de los levitas. Llenaron un importante lugar de servicio en los días de Josafat.

Este curso de acción escogido por el rey de Judá trajo grandes bendiciones sobre el rey y el pueblo. Judá disfrutó de una era de relativa paz. Los filisteos trajeron tributo. Las tribus árabes de los alrededores de Judá trajeron un gran número de carneros y cabras. Se construyeron ciudades de almacenamiento en todo el reino y se prestó mucha atención a mejorar las condiciones sociales. Además de todas sus actividades pacíficas, Josafat mantuvo un ejército permanente de proporciones considerables.

Setecientos ochenta mil guerreros fueron contados en Judá y trescientos ochenta mil guerreros fueron contados en Benjamín. Manejaron las ciudades fortificadas y ayudaron al rey en cualquier tarea asignada. No sabemos nada más acerca de los capitanes o valientes que se nombran en relación con el ejército de Josafat.

LECCIÓN DIECINUEVE 18-20

JEHOSAFAT Y ACAB GUERRA CON MOAB Y AMMON
5. EL REINADO DE JEHOSAFATContinuación (17-21:3)

INTRODUCCIÓN

La alianza de Judá con Acab de Israel desagradó a Jehová. Los profetas fueron maltratados. Josafat trabajó diligentemente para traer a su pueblo de regreso a Dios. Activó el alto tribunal sacerdotal. Los moabitas y los amonitas fueron derrotados en los días de Josafat.

TEXTO

(Texto de las Escrituras en la Lección Dieciocho)

PARÁFRASIS

(Texto de las Escrituras en la Lección Dieciocho)

COMENTARIO

La relación de Josafat con el reino del norte no se inició con miras a debilitar el reino del sur. El rey de Judá probablemente quería compartir parte de la prosperidad de su reino con Acab. El reinado de Josafat se extendió por un período de veinticinco años. Sus propuestas pacíficas hacia el reino del norte probablemente se produjeron durante la primera mitad de su reinado. La afinidad con Acab se efectuó en el matrimonio del hijo de Josafat, Joram, con Atalía, hija de Acab.

Como había habido una Jezabel en Samaria, habría una Atalía en Jerusalén. Hubo visitas de estado entre las casas reales. En tal ocasión, Acab hizo abundantes provisiones para Josafat. Los sirios habían puesto un gran ejército contra Ramot-galaad, un pueblo treinta millas al sureste de la punta sur del mar de Cineret. Acab necesitaba ayuda militar. Josafat acordó traer al ejército de Judá a este conflicto.

Ciertamente, en estos asuntos el rey de Judá no buscó la voluntad de Jehová.
Josafat sabía que Acab no servía a Jehová. En la ocasión en que el rey de Judá accedió a ir a la batalla contra Siria con el ejército de Acab, Josafat sugirió que determinaran la voluntad de Jehová en este asunto. Acab procedió a pedir consejo a los cuatrocientos profetas paganos de Israel.[61] Le aconsejaron que fuera a la guerra y le aseguraron la victoria a través de Dios (Elohim).

Jeroboam había establecido la adoración de becerros en lugares convenientes en el reino del norte al comienzo de su reinado. Sus sucesores al trono mantuvieron estos centros de culto. Acab se había casado con Jezabel, la princesa fenicia. Ella había sacado al Baalismo de su país al reino del norte. Acab se había entregado por completo a esta adoración pagana y había abandonado a Jehová. Nos maravillamos de que estos profetas paganos presuman hablar por el Dios de Israel.

Josafat amaba a Jehová. No quedó satisfecho con la palabra de los falsos profetas de Acab. Al preguntar si había un profeta de Jehová disponible o no, el rey de Judá fue informado acerca de un hombre llamado Micaías. Este verdadero profeta le había declarado la palabra de Jehová a Acab en ocasiones anteriores y lo había condenado por su paganismo. Acab le dijo a Josafat que odiaba a Micaías. El rey de Judá instó a Josafat a sopesar sus palabras.

La ubicación de Micaiah no era exactamente conocida. Es posible que haya estado encarcelado en ese momento. Mientras se enviaba al oficial para llevar a Micaías a la corte, los dos reyes celebraron la corte en la puerta de Sainaria. Los profetas de Acab continuaron con su adoración formal y sostuvieron firmemente que Acab debería ir a la batalla. Uno de los falsos profetas, Sedequías, se puso una máscara en forma de cabeza de toro y provista de cuernos de hierro.

Se movió entre sus compañeros profetas y ante Acab y Josafat como un animal que ataca. Sedequías afirmó que Jehová le había dicho que Israel saldría victorioso. Siempre que hablaba Sedequías, los cuatrocientos baalistas lo apoyaban plenamente.

[61] Beecher, Willis, J., Los profetas y la promesa, pág. 55

El oficial que fue enviado a traer a Micaías trató de condicionar al profeta para que dijera una palabra agradable cuando se presentara ante los reyes. Micaías afirmó su independencia en relación con otros profetas y su dependencia de Dios. Él dijo: Lo que mi Dios diga, eso hablaré. En presencia de los reyes, de manera sarcástica, Micaías le dijo a Acab que se uniera a la batalla y anticipara la victoria. La propia conciencia de Acab lo convenció en este asunto.

La actitud y la forma de expresión de Micaías revelaron a Acab que el profeta tenía un mensaje verdadero de Jehová. Como Micaías se había comprometido por el nombre de Jehová a declarar la voluntad de Dios y como Acab había obligado a Micaías bajo juramento a revelar la verdad, Micaías dijo que Israel era un rebaño disperso sin pastor. El ejército de Acab debe ser despedido. Con ira, Acab interrumpió a Micaías y sostuvo que Micaías no debería haber sido llamado para pedirle consejo.

Micaías describió su visión de Jehová. Acab había endurecido su corazón. Un espíritu mentiroso de Jehová movió a los falsos profetas a aconsejar a Acab que fuera a la batalla.
Sedequías humilló a Micaías golpeándolo en la cara y desafiándolo a identificar el espíritu que había provocado este gesto insultante. Sedequías fue informado de que su propia vida estaría en peligro a manos de los enemigos de Israel (muy probablemente, los sirios).

Acab envió a Micaías a la prisión donde solo se sustentaría con pan y agua. La orden del rey fue que Micaías fuera encarcelado hasta que regresara del frente de batalla en paz. Es posible que haya tenido la intención de matar al profeta en ese momento. Aunque estaba bajo esta sentencia, Micaías insistió en que Acab no regresaría en paz. Acab mismo estaba bajo sentencia de muerte.
Este habría sido el momento adecuado para que Josafat se retirara a sí mismo y a su ejército del reino del norte.

A pesar de esta demostración de la voluntad de Jehová, los dos reyes fueron a la guerra contra Siria en Ramot de Galaad. Acab estaba tan seguro de que podía ganar la batalla que no dudó en unirse a las filas de los guerreros. Sabía que, como rey de Israel, sería un premio especial para el enemigo. Así que se disfrazó. Josafat era especialmente vulnerable porque vestía túnicas que lo identificaban como rey.

En el fragor de la batalla, cuando el rey de Judá fue reconocido por el enemigo, se salvó milagrosamente. En algún lugar del campo de batalla, un soldado sirio disparó una flecha hacia el ejército de Israel.[62] No apuntó a ningún soldado hebreo en particular. Jehová guió esa flecha siria en su vuelo y esta penetró la armadura de Acab golpeando un órgano vital en el cuerpo del rey. Con un dolor mortal, Acab se retiró de la batalla y murió al final del día.

[62] Spence, HDM, The Pulpit Commentary, II Chronicles, p. 216

Después de estas trágicas experiencias con Acab, Josafat regresó a Jerusalén. Su alianza con el malvado Acab no quedó sin reproches. Un profeta llamado Jehú se paró en presencia de Josafat y lo condenó. Al rey de Judá también se le informó que Jehová aprobaba sus esfuerzos por librar a su tierra del baalismo. Con determinación renovada, Josafat visitó a todo su pueblo desde Beerseba en el sur hasta Efraín en el norte y los animó a adorar a Jehová.

Estableció un sistema de jueces y tribunales en todo su reino, acusando a estos funcionarios de temer al Señor y no respetar a las personas ni aceptar sobornos. También restableció el tribunal supremo en el Templo de Jerusalén en el que los sacerdotes dictaban sentencia sobre asuntos muy serios que los tribunales menores no podían manejar ( Deuteronomio 17:8-13 ).

Amarías, el sumo sacerdote, estaba a cargo del atrio del Templo y de todos los asuntos comerciales que estaban asociados con la Casa de Dios. La alianza de Josafat con Acab no lo había apartado por completo de Jehová.

Más tarde, durante el reinado de Josafat, los moabitas, los amonitas y algunos edomitas (meunim) se rebelaron contra el reino del sur. Se llevaron informes al rey de Judá en el sentido de que un gran ejército se movía alrededor del extremo sur del Mar Muerto y se organizaba para atacar Hazazon-tamar o Engedi en la costa oeste del Mar Muerto. En esta crisis una vez más Josafat se volvió a Jehová. Pidió a todo su pueblo ayunar y orar por la ayuda de Dios.

El pueblo fue llamado a Jerusalén. Allí, en el patio de los sacerdotes, el rey suplicaba a Jehová misericordia y liberación. El contenido de la oración de Josafat merece un estudio cuidadoso. Jehová es el Dios de Abraham, Isaac y Jacob. Él es gobernante sobre todos los reinos. Él le dio Palestina a la simiente de Abraham. El Templo está en Jerusalén. Como había dicho Salomón en su oración ( 1 Reyes 8 ), si los hebreos oraban hacia esta casa, Jehová los oiría.

Josafat le recordó a Dios que a Israel se le había prohibido atacar Moab y Amón cuando Moisés llevó a Israel a través de ese territorio. Ahora, estas mismas personas que se salvaron se levantan para atacar al pueblo de Jehová. Josafat dijo que él y su pueblo no podían defenderse, por lo que se entregaron completamente a la misericordia de Dios, nuestros ojos están puestos en Ti.

Cuando el rey hubo orado, Jahaziel, un levita, fue lleno del Espíritu de Jehová. Declaró la palabra que el pueblo anhelaba oír. No tengas miedo del enemigo. La batalla no es asunto tuyo; es de Dios. El ejército de Josafat debía ser reclutado contra Moab, Amón y Edom. El lugar llamado Ziz es difícil de localizar, pero se cree que estuvo en las cercanías de Engedi. A los hebreos se les dijo que no tendrían que pelear. Debían ir al campo de batalla, quedarse quietos y esperar a que Jehová actuara. Josafat y su pueblo recibieron la noticia con alegría y adoraron a Dios.

A la mañana siguiente, el rey de Judá movió su ejército hacia Tecoa, al sureste de Belén, a unas seis millas. Mientras el ejército avanzaba, el rey animó a su pueblo. Cree en Jehová. Crea en Sus profetas. Los soldados cantaban mientras marchaban, Dad gracias a Jehová ( Salmo 106:1 ; Salmo 136:1 ).

Se utilizó la antigua estrategia de la emboscada. Jehová estaba en completo control. El resultado de la emboscada fue que los amonitas y moabitas supusieron que los edomitas se habían vuelto contra ellos. Entonces los enemigos de Israel pelearon entre ellos. El derrocamiento completo del enemigo se describe en 2 Crónicas 20:24-30 .

En algún lugar más allá de Tekoa, en las cercanías del Mar Muerto, el campo de batalla estaba cubierto con los cadáveres de los soldados enemigos caídos. Los guerreros de Josafat despojaron a los muertos y se llevaron mucho botín. Llamaron al lugar Beracah, que significa bendición. El pueblo de Josafat regresó a Jerusalén alabando a Jehová por esta liberación milagrosa.

El cuadro total del reinado de Josafat deja una buena impresión. Su reinado se extendió por veinticinco años. El liderazgo proporcionado por este rey se compara con el de su padre, Asa. En los días de los jueces cada uno hacía lo que bien le parecía ( Jueces 21:25 ). El rey de Judá hizo lo recto ante los ojos de Jehová ( 2 Crónicas 20:32 ).

Las reformas de Josafat no fueron completas, probablemente porque la idolatría se había arraigado tan profundamente en el reino del sur. A pesar de la devoción del rey a Jehová, fue difícil lograr el mismo compromiso de parte de su pueblo. El profeta Jehú ( 1 Reyes 16:1 ) fue usado por Jehová como escritor de historia. Jehú escribió un relato del reinado de Josafat y lo incorporó a un libro más grande.

Algún tiempo después de que Josafat fuera humillado en su alianza con Acab, hizo un pacto con Ocozías, hijo de Acab y rey ​​de Israel. Esta empresa implicó construir y equipar barcos como los que los fenicios usaban en el Mediterráneo para el comercio de Tarsis. Josafat y Ocozías tenían la intención de usar Ezion-geber en la cabecera del golfo de Aqaba como su puerto de origen. Enviarían las naves a Ofir, que estaba muy al sur, y desde allí extenderían su comercio hacia el este.

El proyecto fue desastroso porque Jehová envió a un profeta llamado Eliezer para condenar a Josafat por su renovada alianza con Israel. Los barcos fueron arruinados por una terrible tormenta antes de que salieran del puerto de origen.

LECCIÓN VEINTE 21-23

LA VIDA Y LOS TIEMPOS DE JORAM
EL REINADO DE OCOZÍAS.
LA MUERTE DE ATALIA. LA CORONACIÓN DE JOASH.

5. EL REINADO DE JEHOSAFAT-Continuación (17:1-21:3)

INTRODUCCIÓN

El matrimonio de Joram con Atalía trajo serios problemas a Judá. La muerte de Ocozías a manos de Jehú llevó a Atalía a asesinar a todos los posibles candidatos al trono de Judá. El rescate de Joás y la muerte de Atalía demostraron que Jehová todavía dirigía los asuntos de Judá.

TEXTO

( Texto de las Escrituras en la Lección Dieciocho)

PARÁFRASIS

( Texto de las Escrituras en la Lección Dieciocho)

COMENTARIO

Se añade una breve nota resumen sobre la vida de Josafat en el capítulo 2 Crónicas 21:1-3 . A su muerte se le concedió un entierro muy honorable en el cementerio real de Jerusalén. Los hijos de Josafat fueron Azarías, Jehiel, Zacarías, Azarías, Miguel y Sefatías. Dos de estos hijos fueron llamados por el mismo nombre, Azarías.

Los nombres hebreos muestran una ligera variación. Un hijo se llama Azarihu. Además de estos seis hijos, Jehoram es nombrado sucesor del puesto de su padre. Joram es identificado como el hijo primogénito. Estos príncipes recibieron espléndidos regalos de su padre y ocuparon puestos de autoridad en el reino.