Abdías 1:17-21

VICTORIA PARA EL PUEBLO DEL PACTO DE DIOS

TEXTO: Abdías 1:17-21

17

Mas en el monte de Sion habrá escapados, y será santo; y la casa de Jacob poseerá sus bienes.

18

Y la casa de Jacob será fuego, y la casa de José será llama, y ​​la casa de Esaú estopa, y arderán entre ellos, y los devorarán; y no quedará ninguno de la casa de Esaú; porque Jehová lo ha dicho.

19

Y los del Sur poseerán el monte de Esaú, y los de la llanura a los filisteos; y poseerán el campo de Efraín y el campo de Samaria; y Benjamín poseerá Galaad.

20

Y los cautivos de este ejército de los hijos de Israel, que están entre los cananeos, poseerán hasta Sarepta; y los cautivos de Jerusalén, que están en Sefarad, poseerán las ciudades del Sur.

21

Y subirán salvadores al monte de Sión para juzgar al monte de Esaú; y el reino será de Jehová.

CONSULTAS

una.

¿Dónde está el monte Sion y cómo permitirá escapar?

b.

¿Cómo consumirán las casas de Jacob y de José a la casa de Esaú?

C.

¿Quiénes son los salvadores para juzgar al monte Esaú?

PARÁFRASIS

Mientras el Día del Juicio de Dios se acerca a todos Sus enemigos, Él estará liberando a Su pueblo del pacto; serán santificados y recibirán las bendiciones espirituales que Él prometió que tendrían cuando habló a los patriarcas. El pueblo del pacto de Dios reunido llegará a ser como un fuego que barrerá a los enemigos de Dios como si fueran hojarasca seca y el pueblo de Dios devorará a su enemigo hasta que la casa de Esaú sea completamente arrasada.

El Señor lo ha dicho y ciertamente sucederá. Y la conquista literal de Edom será un paso más en el plan de redención de Dios que simboliza el cumplimiento final de todo lo que Dios ha prometido al pueblo mesiánico, incluyendo la victoria sobre los gentiles y el establecimiento del reino mesiánico en cada tierra y entre todos los pueblos de la tierra. Se levantarán muchos salvadores de Dios para preservar un remanente del pueblo del pacto que espera al Único Gran Salvador cuando Dios se manifieste al mundo como Rey del mundo y gobernante de Su reino.

RESUMEN

Abdías consuela al pueblo del pacto con la promesa de Dios de victoria sobre sus enemigos empedernidos. No solo tendrán la victoria sino que poseerán las promesas que Dios hizo con sus padres. Las promesas de Abdías encuentran su máximo cumplimiento en el reino mesiánico, la iglesia, cuando el reino será de Jehová.

COMENTARIO

Abdías 1:17 PERO EN EL MONTE SION SERÁ. ESCAPAR. SERÁ SANTO. Y JACOB POSEERÁ. Abdías habla del día de Jehová. cerca de todas las naciones en Abdías 1:15 . Ahora Dios, a través del profeta, extiende Su fuerte brazo derecho de salvación y victoria al pueblo del pacto, en Abdías 1:17 , haciendo de Sión un lugar de escape.

El monte Sión, la colina al sureste de Jerusalén, es el lugar donde moraba la presencia de Dios según la forma de decir las cosas del Antiguo Testamento. Los profetas usaron el monte de Sion para referirse al lugar donde Dios manifestaría su salvación, en otras palabras, el reino mesiánico (la iglesia). El monte Sion se convirtió en el símbolo de la liberación mesiánica, la paz, la seguridad y la realización de las promesas hechas a los padres (patriarcas).

Los profetas no tenían la intención de que todo lo que predijeron del Monte Sion se cumpliría literalmente; sus predicciones de las cosas gloriosas que iban a suceder allí tenían la intención de cumplirse en el Mesías y Su reino. Esto es claramente evidente cuando uno compara solo algunas escrituras ( Isaías 33:17-24 ; Ezequiel 34:11-31 ; Isaías 28:16 ; 1 Pedro 2:6 ; Zacarías 9:9 ; Mateo 21:5 ; Isaías 59:20-21 ; Romanos 11:25 ; y especialmente, Gálatas 4:25 ss; Hebreos 12:22-24 ).

Que los miembros de la iglesia del Nuevo Testamento iban a ser los recipientes de las bendiciones proféticas se muestra de manera concluyente en las siguientes escrituras ( Hechos 3:11-26 ; Hechos 13:29-37 ; Hechos 15:13-18 ; Romanos 3:21-22 ; Romanos 9:2-8 ; Romanos 15:8 ; Romanos 15:12 ; Romanos 15:20-21 ; Romanos 15:27 ; Romanos 16:25-27 ; Hebreos 12:18-29 ).

Ahora Dios comenzó Su obra de redención a través del reino mesiánico cuando hizo la promesa primero en Génesis 3:15 . Todos los que, por fe, mantuvieron el pacto con Dios (en cualquier pacto en el que se encontraran) encontraron su liberación en el Monte Sión. Abraham vio Su día y se regocijó ( Juan 8:56 ).

El verbo será liberación está en imperfecto e indica un flujo continuo de la liberación que se encuentra en el monte Sion (este monte es un símbolo de la promesa y el pacto mesiánicos), todos los que permanecieron fieles a Dios en los tiempos del Antiguo Testamento, siempre mirando hacia adelante con fe. a lo que Dios iba a hacer en el monte de Sion, la liberación, porque Cristo murió por las transgresiones cometidas en otro tiempo (cf. Romanos 3:25 ; Hebreos 9:15-17 ).

Como resultado de la liberación futura que será realizada finalmente por el Mesías, también vendrá una santidad o perfección imputada. Otros profetas hablaron mucho de esta limpieza que traería el Mesías ( Isaías 35 ; Isaías 4:2-4 ; Zacarías 13:1 ; Ezequiel 36:25 ) y el escritor de la epístola hebrea lo explicó en Hebreos 9-10.

De esta santidad habla el apóstol Pedro más de una vez ( 1 Pedro 1:15-16 ; 1 Pedro 2:9-10 ; 2 Pedro 1:4 ; 2 Pedro 3:11-14 ).

Jacob poseyendo sus posesiones nunca se cumplió completamente hasta la venida del Mesías. En el Antiguo Testamento, Dios prometió a los patriarcas una cierta tierra para su habitación. Prometió una descendencia prolífera. Prometió que todas las naciones de la tierra serían bendecidas a través de su simiente. El Señor les dio una tierra y una descendencia numerosa. Y aun cuando Dios los sacó de su tierra como castigo por su idolatría y los envió al exilio, prometió regresarlos a su tierra.

Pero el estudiante cuidadoso del AT descubrirá que cuando los judíos regresaron del cautiverio babilónico bajo Esdras y otros, no recuperaron toda su tierra anterior. Una gran parte de la tierra que originalmente les había dado Dios estaba en manos de otras naciones y los judíos nunca la recuperaron.

Abdías 1:18-19 . JACOB SERÁ UN FUEGO. JOSÉ UNA LLAMA. ESAU. RASTROJO. NO QUEDA NINGUNO A LA CASA DE ESAÚ. LOS DEL SUR POSEERÁN EL MONTE ESAÚ. FILISTEOS. CAMPO DE EFRAÍN. SAMARIA. Y GILEAD. A pesar del hecho de que los judíos nunca más recuperaron toda la tierra prometida a ellos, Abdías profetiza que no solo recuperarán todo lo que se les había prometido, sino que el pueblo del pacto también poseería un territorio que nunca se les había prometido, es decir, Edom.

En Abdías 1:18 Jacob representa el reino del sur, Judá, mientras que José representa el reino del norte, Israel. Así Abdías ve la gran victoria sobre Edom llegando a un pueblo del pacto reunido. El cumplimiento de esta profecía tuvo su inicio cuando los edomitas fueron expulsados ​​de su tierra natal en algún momento entre el 550 y el 400 a.

C. por los nabateos. Los edomitas fueron expulsados ​​a las tierras baldías del sur del desierto de Negeb, donde se convirtieron en los idumeos. Simón de Gerasa (ver Josefo, Guerra, IV, cap. IX, 7) atacó Idumea, devastando ciudades y pueblos, arrasando todo el país. Al prometerles la libertad de saquear y asesinar a voluntad, Simón logró, con la ayuda de mercenarios idumeos, entrar en Jerusalén, donde se enfrentó a una sangrienta batalla contra otros líderes de la ciudad que entonces estaba sitiada por Tito, el general romano.

Al comienzo del asedio romano, Simón tenía bajo su mando a unos 5000 judíos y 5000 idumeos. Los idumeos, viendo la desesperanza de resistir a los romanos por más tiempo, enviaron mensajeros a Tito pidiéndole que los perdonara si se rendían. Concedida su súplica, estaban a punto de abandonar la ciudad, pero Simón la descubrió, mató a los mensajeros, encarceló a los comandantes idumeos y obligó a los idumeos restantes a seguir luchando.

Los pocos sobrevivientes se refugiaron entre las tribus del desierto y fueron absorbidos por sus comunidades. Así acabó la orgullosa y cruel nación de Edom. Pero este no fue el cumplimiento final como veremos.

Abdías 1:20 Y LOS CAUTIVERIOS DE ESTA EJÉRCITO DE LOS HIJOS DE ISRAEL. POSEERÁ. ¿Cuándo y cómo, entonces, se cumplieron las promesas de Abdías 1:19-20 ? La Biblia misma indica tanto la forma como el tiempo del cumplimiento.

Mientras continuara la antigua administración del pacto, Dios había prometido una porción literal y temporal de la tierra como posesión de un Israel arrepentido (cf. Deuteronomio 30:1-5 ). El Señor cumplió Su promesa y levantó a Ciro, rey de Persia, como Su siervo ( Isaías 45:1 1ss; 2 Crónicas 36:22-23 ; Esdras 1:1-4 ), para regresar un remanente arrepentido de judíos a su Tierra . de Promesa.

Pero esta no era la meta final hacia la cual Dios estaba trabajando. Fue un paso en esa dirección, pero no el definitivo. El cumplimiento final de esta profecía de Abdías acerca de que Jacob y José poseyeran incluso a Edom debe vincularse directamente con la profecía hecha por Balaam en Números 24:17-18 . Allí está profetizado que Edom (Seir) será posesión de Israel cuando la estrella salga de Jacob y el cetro de Israel.

Esto, por supuesto, apunta al cumplimiento en la era mesiánica. Amós 9:11-12 revela que cuando el tabernáculo (familia, dinastía) de David haya sido reconstruido, no solo el remanente de Edom será poseído por el pueblo del pacto sino por todas las naciones. No puede haber duda sobre el cumplimiento de esto porque tiene la sanción del pronunciamiento apostólico ( Hechos 15:13-18 ) como cumplido cuando los gentiles fueron recibidos en la iglesia del Nuevo Testamento.

Y así el libro de Hechos registra el cumplimiento de Abdías 1:17-21 , la conquista victoriosa de la iglesia (el verdadero Monte Sion) de los gentiles por la predicación del evangelio.

Abdías 1:21 . SALVADORES. EN EL MONTE SION PARA JUZGAR AL MONTE DE ESAÚ; Y EL REINO SERÁ DE JEHOVÁ. Esta palabra salvadores es la misma que se usa para los jueces (Samuel, Sansón y compañía). Estos salvadores no vendrían al monte Easu para infligir un juicio punitivo sino para traer liberación. Se enviarán libertadores (en la era mesiánica) a Edom para que se salve hasta un remanente de Edom ( Amós 9:12 ). Estos salvadores son los que fueron embajadores del Salvador llevando Su evangelio a todo el mundo ensanchando Su reino.

¡La última frase es majestuosa! ¡Tanto Edom como Sion se desvanecen de la vista cuando todo se convierte en Suyo! Todos los reinos están unidos en ese único reino, y Dios es todo en todos. Comenzó cuando el Único Pastor unió a todas las ovejas de Dios en un solo rebaño ( Ezequiel 34 ; Juan 10 ) y encontrará su consumación cuando el Salvador aparezca por segunda vez, no para tratar con el pecado sino para salvar a aquellos que lo esperan ansiosamente ( Hebreos 9:28 ).

La meta de Dios, como lo ve Abdías, es el cumplimiento de las promesas del pacto de Dios. De una forma u otra, esta es la nota final de casi todos los libros proféticos del Antiguo Testamento (cf. Abdías 1:21 ; Joel 3:21 ; Amós 9:14 ; Miqueas 7:20 ; Habacuc 3:18 ; Sofonías 3:17 ; Hageo 2:19 ; Ezequiel 48:35 ; Zacarías 14:20-21 , etc.

), La imagen compuesta dada por pasajes como estos es la de la victoria de Dios y Su reino sobre todo enemigo; de comunión inquebrantable entre un pueblo finalmente santificado al Señor y su siempre presente Dios fiel; de una nueva Alianza que no suplanta sino que cumple la antigua. Dios alcanza esta meta a través de una serie de actos sucesivos de juicio y redención en la historia que culminan en el juicio de redención mesiánico que será consumado en Su segunda venida.

Y, por así decirlo, Abdías se convierte en un prototipo de todos los profetas posteriores que, hablando la porción que Dios les ha dado para hablar y de la manera que Dios les ha llevado a hablar, ( Hebreos 1:1 ), amplían su breve pero mensaje básico.

PRUEBA

1.

¿Cuál es la santidad que Abdías dice que habrá en el Monte Sión?

2.

¿Cuáles son las posesiones que Jacob poseería según Abdías?

3.

¿Qué muestra Abdías 1:21 en cuanto al propósito final de Dios y, por lo tanto, el mensaje principal de Abdías?