Deuteronomio 23:17,18

(2) MORALIDAD, PRÁCTICAS ILEGÍTIMAS Y SALARIOS ( Deuteronomio 23:17-18 )

No habrá ramera de las hijas de Israel, ni habrá sodomita de los hijos de Israel. 18 No traerás el salario de una ramera, ni el salario de un perro, a la casa de Jehová tu Dios por ningún voto; porque ambas cosas son abominación a Jehová tu Dios.

PREGUNTAS PARA REFLEXIONAR 23:17, 18

395.

¿Es un sodomita la forma masculina de una prostituta?

396.

Parece haber un fuerte énfasis en el sexo tanto en las naciones paganas como en la vida de Israel. ¿Por qué?

397.

¿Era tan común la práctica de tales personas que algunas de ellas reclamaron un lugar en la adoración de Jehová? Conversar.

398.

Es un día triste cuando un perro puede ser utilizado para explotar los deseos eróticos del hombre, Cf, Deuteronomio 22:19 ; Levítico 18:23 ; Levítico 20:15-16 , ¿O es este el significado del texto?

TRADUCCIÓN AMPLIFICADA 23:17, 18

17 No habrá ramera de culto de las hijas de Israel, ni habrá ramera de culto (sodomita) de los hijos de Israel.
18 No traerás el precio de una ramera ni el precio de un perro [un sodomita] a la casa del Señor tu Dios, en pago de un voto; porque ambos, la dádiva y el dador, son abominación al Señor vuestro Dios.

COMENTARIO 23:17, 18

PROSTITUTA. SODOMITA ( Deuteronomio 23:16 ) Estas palabras representan el femenino y el masculino de la misma raíz hebrea. La palabra es Kedeshah en el primer caso, Kahesh en el segundo, una mujer que se dedicó a prácticas inmorales como parte de su adoración pagana e idólatra, y un hombre que hizo lo mismo.

La raíz kedesh significa literalmente santuario, una referencia a las casas idólatras donde se llevaban a cabo estas prácticas. Estas personas fueron santificadas o apartadas para un propósito (no) santo por las religiones en Canaán y sus alrededores.

Del miembro femenino de la clase, la ISBE afirma: Ella era una kedheshah, una de una clase consagrada, y como tal era una expresión concreta y agente de la influencia y el sistema más insidioso y poderoso que amenazaba la pureza y la permanencia de la religión de Jehová. Este sistema destruía los órganos reproductivos y las fuerzas de la naturaleza y sus devotos adoraban sus ídolos en ritos y orgías groseramente licenciosas. La prostituta del templo estaba investida de santidad como miembro de la casta religiosa. Los santuarios cananeos eran burdeles gigantescos, legalizados bajo las sanciones de la religión.

Sin embargo, las mercancías de estas mujeres no siempre se vendían en los santuarios. Ver Génesis 38:15-23 , donde Tamar se hace pasar por una prostituta ( kedeshah ) así como una ramera ( zanah ), una palabra más general (ver más abajo). Nótese Oseas 4:11-19 , donde ambas palabras aparecen nuevamente, describiendo acertadamente la degradación moral y espiritual de Israel.

El prostituto masculino (sodomita) normalmente también estaba vinculado a uno de estos santuarios, aunque, al igual que su contraparte femenina, sus prácticas aparentemente no estaban restringidas a esa área. ( Génesis 19:5 , etc.) Josías tuvo que derribar sus casas que estaban en la casa de Jehová, donde las mujeres tejían cortinas para la Asera ( 2 Reyes 23:7 ) pasaje que testifica de su gran influencia como práctica .

Tanto en las sociedades antiguas como en las modernas, los sodomitas han sido frecuentemente travestis, un hecho para recordar en la exhortación de Deuteronomio 22:5 . Véase también Levítico 18:22 ; Levítico 20:13 .

ALQUILER DE UNA RAMERA ( Deuteronomio 23:18 ), es decir, los salarios o ingresos que obtuvo por sus prácticas. El Heb. La palabra aquí traducida ramera ( Zanah ) es más general que prostituta ( kedeshah ) anterior, incluyéndola a ella pero también a cualquier otra entregada a relaciones sexuales ilícitas (cf. su uso en Deuteronomio 22:21 ). Esta mujer podría no ser religiosa ni siquiera para los estándares paganos.

EL SALARIO DE UN PERRO ( Deuteronomio 23:18 ), es decir, el salario que un dueño de perro podría cobrar por sus relaciones con un israelita. Ver Éxodo 22:19 , Levítico 18:23 ; Levítico 20:15-16 . Otros creen que perro se usa aquí en sentido figurado como un término burlón para el sodomita.

En cualquier caso, el dinero obtenido ilícita e ilegalmente no debía contribuirse a Jehová Dios. El dinero así ganado estaba envuelto en pecado e impureza. ¡Usarlo para el santuario de Dios equivaldría a robar un banco para poder contribuir con el dinero al fondo de construcción de la iglesia!