Deuteronomio 27:1-8

LECCIÓN VEINTIUNO Deuteronomio 27:1 a Deuteronomio 28:68

tercero EL TERCER DISCURSO

Futuro de Israel Predicho ( Deuteronomio 27:1 a Deuteronomio 30:20 )

A. SE CONSTRUIRÁ ALTAR SOBRE EL MONTE EBAL
PARA EL REGISTRO DE LA LEY DE DIOS
( Deuteronomio 27:1-8 )

Y Moisés y los ancianos de Israel dieron órdenes al pueblo, diciendo: Guardad todos los mandamientos que os ordeno hoy. 2 Y será el día en que pasaréis el Jordán a la tierra que Jehová vuestro Dios os da, que levantaréis grandes piedras, y las revocaréis con cal, 3 y escribiréis sobre ellas todas las palabras de esta ley, cuando hayas pasado; para que entres en la tierra que Jehová tu Dios te da, tierra que mana leche y miel, como Jehová el Dios de tus padres te ha dicho.

4 Y sucederá que cuando paséis el Jordán, colocaréis estas piedras que yo os mando hoy, en el monte Ebal, y las recubriréis con cal. 5 Y edificarás allí altar a Jehová tu Dios, altar de piedras: no alzarás sobre ellas instrumento de hierro . 6 De piedras enteras edificarás el altar de Jehová tu Dios; y ofrecerás sobre él holocaustos a Jehová tu Dios; 7 y sacrificarás ofrendas de paz, y comerás allí; y te regocijarás delante de Jehová tu Dios. 8 Y escribirás sobre las piedras muy claramente todas las palabras de esta ley.

PREGUNTAS PARA REFLEXIONAR 27:1-8

465.

Lea Josué 8:30-35 para el cumplimiento de las promesas hechas aquí.

466 .

¿Qué se iba a escribir en las piedras? ¿Cuánto de la ley? ¿Qué tamaño tenían las piedras?

467.

¿Era el altar lo mismo que las piedras sobre las cuales estaban escritas las leyes de Jehová? Cf. Josué 8:31-32 .

468.

¿Qué propósito o propósitos específicos se sirvieron al cumplir con estas instrucciones?

TRADUCCIÓN AMPLIFICADA 27:1-8

Y Moisés con los ancianos de Israel mandó al pueblo: Guardad todos los mandamientos que os ordeno hoy.
2 Y el día que pases el Jordán a la tierra que Jehová tu Dios te da, levantarás grandes piedras, y las cubrirás con cal.
3 Y escribirás en ellas todas las palabras de esta ley, cuando hubieres pasado, para entrar en la tierra que Jehová tu Dios te da, tierra que mana leche y miel, como Jehová el Dios de vuestros padres, os lo ha prometido.

4 Y cuando hayas pasado el Jordán, levantarás estas piedras que yo te mando hoy, sobre el monte Ebal, y las cubrirás con cal.
5 Y edificarás allí un altar a Jehová tu Dios, un altar de piedras; no alzarás sobre ellos herramienta de hierro.
6 De piedras enteras edificarás el altar de Jehová tu Dios, y sobre él le ofrecerás holocaustos;
7 Y ofreceréis ofrendas de paz, y comeréis allí, y os regocijaréis delante de Jehová vuestro Dios.
8 Y escribirás sobre las piedras todas las palabras de esta ley muy claramente.

COMENTARIO 27:1-8

Véase también Josué 8:30-35 donde tenemos estas instrucciones cumplidas.

PONTE GRANDES PIEDRAS ( Deuteronomio 27:2 ) Estas debían ser piedras sin labrar, Deuteronomio 27:5 , Éxodo 20:25 . Las piedras talladas y grabadas estaban asociadas con la idolatría.

Así, las imágenes talladas estaban prohibidas, Deuteronomio 27:15 , Deuteronomio 4:16 y sigs. Recuerda a Aarón al hacer el becerro de oro lo modeló con una herramienta de talla ( Éxodo 32:4 ).

Las piedras enteras contrastarían con las talladas y esculpidas del idólatra. Compárese con los monumentos levantados en el Jordán ( Josué 4:8-9 ), y Gilgal ( Josué 4:20 ). Quizás por esto (así como por otras razones), no se usó ninguna herramienta de hierro en las instalaciones del templo ( 1 Reyes 6:7 ).

ENYESALOS CON YESO ( Deuteronomio 27:2 ) Algunos creen que es mejor leer el hebreo, cementarlos con cemento. Smith las tiene blanqueadas lavándolas con cal. Pero independientemente de la mezcla utilizada, su propósito es evidente: servir como aglutinante y proporcionar una superficie relativamente lisa para escribir (suponemos que antes de que se endureciera).

ESCRIBE SOBRE ELLOS TODAS LAS PALABRAS DE LA LEY ( Deuteronomio 27:3 ) ¿Son intencionadas todas las palabras de Moisés ? ¿Qué significan las leyes del libro? ¿Las leyes del libro de Deuteronomio recién dadas? ¡Seguramente no todo el Pentateuco! Tampoco hay ninguna razón válida para suponer que sólo se refiere al decálogo. Clarke sugiere que el (.

.. Torah) ley u ordenanza en cuestión simplemente significa las bendiciones y maldiciones mencionadas en-' este capítulo y el siguiente; y de hecho estos contenían un muy buen epítome de toda la ley en todas sus promesas y amenazas, en referencia a la totalidad de su gran diseño moral.

Pero parece difícil entender que todas las palabras de esta ley ( Deuteronomio 27:3 ; Deuteronomio 27:8 ) no se refieran a un código legal. Y en vista de la capacidad del idioma hebreo para decir mucho en pocas palabras, tenderíamos a creer que al menos la parte legislativa de Deuteronomio se refiere a esta ley .

Puede haber sido condensado o abreviado. Nótese especialmente Josué 8:32 , donde se llama copia de la ley de Moisés, que se distingue del libro de la ley de Moisés, ( Deuteronomio 29:21 ). Como no se nos dice el tamaño del monumento, no existe ningún problema en hacerlo lo suficientemente grande para una inscripción larga.

EN EL MONTE EBAL ( Deuteronomio 27:4 ) En la ladera de este monte se iban a poner las piedras. Era el monte de las maldiciones, 3075 pies, y estaba al norte y directamente enfrente del monte Gerizim, el monte de las bendiciones, 2850 pies. Entre ellos había un valle, y el pueblo de Siquema, ciudad de origen antiguo ( Génesis 12:6 ; Génesis 33:18 ), ante el cual se extendía una llanura relativamente ancha.

Y ALLÍ CONSTRUIRÁS UN ALTAR ( Deuteronomio 27:5 ) No diferente estructura del memorial, sino la misma, Josué 8:31-32 .