Isaías 29:9-16

4. HOMBRE

TEXTO: Isaías 29:9-16

9

Quédense y maravíllense; toma tu placer y sé ciego: están borrachos, pero no con vino; se tambalean, pero no con bebida fuerte.

10

Porque Jehová ha derramado sobre vosotros espíritu de sueño profundo, y ha cerrado vuestros ojos, los profetas; y vuestras cabezas, las de los videntes, os ha cubierto.

11

Y toda visión os es como las palabras de un libro sellado, que entregan al que es entendido, diciendo: Lee esto, te ruego; y él dice: No puedo, porque está sellado:

12

y se entrega el libro al que no es sabio, diciendo: Lee esto, te ruego; y él dice: No soy instruido.

13

Y dijo el Señor: Por cuanto este pueblo se acerca a mí, y con su boca y con sus labios me honra, pero ha alejado de mí su corazón, y su temor de mí es un mandamiento de hombres que les ha sido enseñado ;

14

por tanto, he aquí, procederé a hacer una obra maravillosa entre este pueblo, sí, una obra maravillosa y un prodigio; y perecerá la sabiduría de sus sabios, y se desvanecerá la inteligencia de sus entendidos.

15

¡Ay de los que encubren su consejo de Jehová, y cuyas obras están en tinieblas, y dicen: ¿Quién nos ve? ¿Y quién nos conoce?

dieciséis

¡Le das la vuelta a las cosas! ¿Será estimado como barro el alfarero; que la cosa hecha diga del que la hizo: Él no me hizo; ¿O dice la cosa formada del que la formó: No tiene entendimiento?

CONSULTAS

una.

¿Cómo se sella el libro?

b.

¿Cuál iba a ser la obra maravillosa de Dios?

PARÁFRASIS

Sí, adelante y párate con esa mirada de incredulidad. Adelante, anda tambaleándote en tu estupor de autoindulgencia cegadora. El Señor ha permitido que os ahoguéis en un espíritu de profundo estupor. El Señor ha permitido que tus profetas y sabios se nieguen a ver Su mensaje. La revelación de Dios se ha convertido en un libro cerrado para ti. Cuando los hombres se lo dan a un erudito y le piden que lo lea, dice, no lo entiendo, es un libro cerrado y no puedo leerlo.

Cuando se lo dan al analfabeto y le piden que lo lea, dice, no sé leer. Ninguno de ustedes, por lo tanto, conoce la revelación de Dios. Ahora el Señor dice, porque ustedes solo me hablan de labios para afuera mientras el deseo de su corazón está lejos de Mí, y porque reverencian la tradición y el ritualismo de los hombres acerca de Mi revelación, procederé con Mi programa de juicio. Voy a manifestar un juicio milagroso, como sólo Dios puede hacerlo.

Voy a destruir la sabiduría de tus sabios. Voy a ponerte en circunstancias tan difíciles e imposibles que ninguno de tus consejeros sabrá la solución y su supuesta sabiduría demostrará ser una locura. Todo este ay vendrá sobre ustedes porque sus líderes les han enseñado a rechazar la voluntad del Señor en sus vidas y les han enseñado a creer que el Señor no es el soberano de sus vidas.

¡Tus maestros te han hecho invertir la realidad! Has entendido todo en la vida al revés. La vasija de barro no crea al alfarero, el alfarero es el hacedor y soberano de la vasija. La olla no dice del alfarero, no tiene sentido.

COMENTARIOS

Isaías 29:9-12 INVESTIGACIÓN: Isaías representa al pueblo de pie en una especie de estado aturdido, vacilante y estupefacto de incredulidad hosca. Les parece increíble que Isaías esté prediciendo que Jerusalén se convertirá en un altar sangriento para la venganza del Señor. No tiene sentido para ellos. Miran al profeta como mira un borracho cuando no comprende lo que se le dice.

El Señor les ha permitido caer en un estupor espiritual. Se han embriagado y han adormecido su comprensión espiritual con la rebelión contra la revelación de Dios y el embriagador embriagador de las tradiciones y rituales humanos que se exaltan a sí mismos y se justifican a sí mismos. Y el Señor ha hecho del hombre un ser moral cuyas elecciones lo hacen mejor o peor. Las elecciones morales del hombre lo ciegan o lo iluminan.

Esa es la forma en que Dios hizo al hombre, por lo que en última instancia es obra de Dios. El profeta que continúa eligiendo lo que es falso eventualmente será cegado a cualquier cosa verdadera. Lo que un hombre no usa, lo pierde. Cuando los hombres no ejercitan sus facultades para elegir entre el mal y el bien, pronto pierden la capacidad de distinguir el bien del mal. El pueblo de Jerusalén ha decidido que la seguridad de la amenaza asiria se encuentra en su propia astucia política y sus tratados con Egipto. Han dejado al Señor completamente fuera de sus planes. Ellos no confían en Él. No creen que Él actuará en su mejor interés. Creen que su camino es superior.

De mala gana cavilan sobre la revelación de Dios entregada a través de los escritos de Isaías (cf. Isaías 8:16-22 ), y cuando alguien les pregunta qué significa la revelación de Isaías, sus eruditos y sabios se burlan de ella y la llaman un montón de galimatías. y tonterías increíbles que nadie puede entender. Los escritos de Isaías son como el libro sellado de un místico: son completamente irreales e inverosímiles.

Lo que dice Isaías nunca sucederá según los sabios de Jerusalén. Y, por supuesto, en los días de Isaías muchas personas eran analfabetas y dependían de sacerdotes, profetas y escribas para todo su conocimiento de lo que estaba escrito en los libros. Los analfabetos no podían leer por sí mismos, y cuando los alfabetizados no les leían los escritos de Isaías, nadie sabía lo que Isaías estaba revelando del Señor. Toda la nación aprendió solo lo que los líderes incrédulos e impíos les enseñaron.

Isaías 29:13-16 BELLIGERANTE: Ahora Isaías dirige su atención a la causa de su ceguera. Sus líderes les estaban enseñando a confiar en su religión tal como se practicaba entonces. Era un sincretismo del paganismo y la tradición judía. Era una religión de mérito propio basada en la observancia ritual y desvinculada de cualquier relación con un Dios personal, justo, santo y amoroso.

Era una religión de pasar por ciertos movimientos y decir ciertas palabras, pero no tenía nada que ver con la moralidad, la bondad, la verdad, la santidad de la vida. Habían caído en la misma trampa que el diablo les ha tendido a tantos hombres y mujeres, la de compartimentar la vida. La religión está en un compartimento; la vocación está en otro compartimento; relaciones familiares en otro compartimento; recreación en otro compartimento; se supone que ninguno de estos compartimentos de la vida tiene ninguna influencia sobre los demás.

Este pueblo de Jerusalén alababa a Dios de labios para afuera, pero su corazón, sus deseos y aspiraciones estaban enfocados en ellos mismos y en las cosas del mundo. El centro de sus vidas no era Dios y Su santidad sino su propia autoestima y autocomplacencia. Practicaban una religión pero no tenía relación con su forma de vida. Ellos no atesoraron a Dios por lo que su corazón no estaba con Él (cf. Mateo 5:21 ).

Reverenciaban la estima de los hombres; atesoraban las tradiciones y opiniones de los hombres; ellos creían en el hombre y en su habilidad para resolver todos sus propios problemas por medio de su sabiduría humana y por eso no necesitaban a Dios. Simplemente habían hecho oídos sordos a Su profeta y habían eliminado a Dios de todos sus planes.

Jesús citó Isaías 29:13 en una confrontación con los fariseos ( Mateo 15:1-20 ; Marco 7:1-23 ) sobre las tradiciones judías. Los fariseos valoraban tanto sus tradiciones y opiniones que estaban ansiosos por quebrantar el mandamiento de Dios para promover sus tradiciones.

Es la misma vieja historia del orgullo de la humanidad que rechaza la sabiduría y la soberanía divinas en favor de su propia sabiduría finita y falible. Aceptar y dejarse guiar por la revelación divina del Dios Soberano implica la entrega humana y la autohumillación, una confianza plena y completa en la palabra de Dios sobre la propia sabiduría. Esto no es facil. Dios nunca ha dicho que fuera fácil. Pero la experiencia histórica del hombre, junto con la demostración histórica de Dios de Sí mismo en Su Hijo, debería probar más allá de la menor duda que el hombre está perdido si se le deja a su propia sabiduría.

La profecía de Isaías aquí tenía una referencia inmediata a la maravilla maravillosa que Dios estaba a punto de hacer en el sitio de Asiria y la liberación de Jerusalén por el ángel de la muerte, matando a 185.000 soldados asirios en una noche. Cuando Dios envió a las hordas asirias y lograron dominar Jerusalén, la sabiduría de los sabios de Jerusalén demostró ser la locura que realmente era. Los líderes de Judá habían advertido que una alianza con Egipto los protegería de Asiria.

Los líderes descartaron todas las advertencias de Isaías sobre el juicio de Jehová como tonterías. En efecto estaban diciendo, Isaías es un necio y está equivocado; Dios no tiene nada que ver con nuestros asuntos políticos; lo que supuestamente Dios aconseja a través de Isaías es una locura; sabemos lo que es correcto y efectivo en nuestros propios asuntos. Entonces, cuando Dios permitió que los asirios los llevaran a la total impotencia y casi los consumieran por completo, estaba destruyendo la sabiduría de los sabios.

El punto culminante en la historia donde Dios destruyó demostrablemente la sabiduría de los sabios fue en la crucifixión y resurrección de Jesucristo. Todos los esquemas y filosofías humanas de justicia propia, autoestima y salvación propia fueron completamente invalidados y se demostró que eran tonterías. Se demostró que la cruz y la resurrección son la sabiduría de Dios y el poder de Dios para salvación.

Por eso el apóstol Pablo citó Isaías 29:14 . ¡Cada demostración histórica de la sabiduría de Dios contra la necedad del hombre en el Antiguo Testamento fue un tipo y una profecía de la demostración culminante en la cruz y la tumba vacía! ¡El asedio asirio y la liberación por el ángel del Señor fue uno de esos tipos!

Cuando un hombre se encarga de excluir a Dios de cualquier área o circunstancia de su vida, ¡ese hombre ha puesto las cosas patas arriba! ¡El hombre que trata de esconder sus hechos y pensamientos del Dios Omnisciente es un necio! Su intento es tan absurdo como la vasija de barro que intenta decir que se hizo sola y que el alfarero no tuvo nada que ver con eso. ¡Y cuando el hombre pone al revés su relación con su Creador, toda la existencia del hombre se pervierte y se opone a su yo real! Todas las perversidades morales del hombre, los antagonismos intrapersonales y los autoconflictos están directamente relacionados con el rechazo del hombre a la soberanía de su Creador en todas las áreas de la vida.

Dios se extiende en amor para reclamar al hombre autónomo, beligerante, hosco. Dios lleva a cabo Su programa de recuperación a través de juicios y redenciones. Pero el hombre, un agente moral libre, debe dar una respuesta voluntaria, humilde y entregada. El hombre debe rendirse a la soberanía de Dios. El juicio de Dios y la redención de Jerusalén en el sitio de Asiria lograron la recuperación de un remanente a través del cual nacería el Mesías.

Pero la mayoría de los judíos continuaron en su beligerancia y mal humor rechazando la sabiduría de Dios hablada a través de los profetas hasta que en los días de Jeremías prácticamente toda la nación (cf. Jeremias 5:1 ) estaba en rebelión.

PRUEBA

1.

Caracterizar al pueblo de Jerusalén como lo vio Isaías en este capítulo.

2.

¿Cómo se convertiría Jerusalén en un altar para Jehová?

3.

¿Cuál fue la respuesta del pueblo de Jerusalén a la revelación de Isaías?

4.

¿Cuál fue la causa de la actitud del pueblo hacia el profeta de Dios?

5.

¿Cuál fue la demostración culminante de la destrucción de Dios de la sabiduría de los sabios?

6.

¿Cuál es la causa de la perversidad del hombre?

7.

¿Cómo puede el hombre encontrar la salvación de su perversidad?