Job 2:9,10

7. Job se niega a maldecir a Dios. ( Job 2:9-10 )

TEXTO 2:9, 10

(9) Entonces su mujer le dijo: ¿Aún retienes tu integridad? renuncia a Dios y muere. (10) Pero él le dijo: Como habla una de las mujeres insensatas, hablas. ¿Qué: recibiremos el bien de la mano de Dios, y no recibiremos el mal? En todo esto Job no pecó con sus labios.

COMENTARIO 2:9, 10

Job 2:9 No Job, pero su esposa reacciona como Satanás pretendía. Aquí la Septuaginta inserta un largo discurso de la esposa de Job. (El Corán también se refiere a la reprensión de Job a su esposa en 38:43.) Pero la sencillez pobre y sobria de nuestro texto procede a preparar el escenario para el diálogo dramático. Esta situación no debe ser psicoanalizado, especialmente ahora que estamos profundamente involucrados en la mentalidad de liberación de la mujer.

El psicoanálisis de personas muertas es un pasatiempo científico sumamente precario. Lo aceptamos como una cuestión de hecho. Maldice a Elohim y muere. La resignación no es el principal atributo de la esposa de Job. Ella, como muchos de nosotros, solo estamos preparados para el bien, no para el mal en el universo de Dios.

Job 2:10 El que sufre responde a la sugerencia sin sentido de su esposa. Él la llama tonta. Esto no es un reflejo de su inteligencia, sino de su carácter moral. Nabal (1 Samuel 25:25 forma masculina) es la forma masculina de la misma palabra y significa alguien que es moral e intelectualmente obtuso.

David describe a un necio (misma palabra) como aquel que dice que no hay Dios Salmo 14:1 . Este necio es aquel que quiere vivir como si no hubiera un Dios ante el cual demos cuenta de cada pensamiento y acción. Job ha aceptado la pérdida de la propiedad y la familia. Aquí acepta su enfermedad, con la esperanza de la resurrección. La muerte no es nuestro mayor enemigo como pretende decir la mentalidad budista del siglo XX; vívelo, porque hoy puede ser todo lo que tienes.