Job 42:1-6

D. EL HOMBRE A LA IMAGEN DE DIOS VS. DIOS A LA IMAGEN DEL HOMBRE ( Job 42:1-6 )

TEXTO 42:1-6

42 Entonces Job respondió a Jehová y dijo:

2 Yo sé que tú puedes hacer todas las cosas,

Y que ningún propósito tuyo puede ser refrenado.

3 ¿Quién es éste que encubre el consejo sin conocimiento?

Por eso he dicho lo que no entendía,

Cosas demasiado maravillosas para mí, que yo no sabía.

4 Oye, te ruego, y hablaré;

Te demandaré, y tú me declararás.

5 De oídas había oído hablar de ti;

Pero ahora mis ojos te ven:

6 Por eso me aborrezco a mí mismo,

y arrepentirse en polvo y ceniza.

COMENTARIO 42:1-6

Job 42:1 Job responde a Yahweh en completa sumisión. Los siguientes versículos pueden conectarse también conJob 40:4 y sigs.

Job 42:2 Ningún propósito de Yahweh puede ser retenido de ÉlGénesis 17:11 . La voluntad y el poder de Dios son co-terminales. La queja de Job nunca había sido contra el poder de Dios, solo contra Su voluntad. Job había presentado su confrontación con Dios con respecto a su indiferencia hacia los asuntos morales, no a su incapacidad para ejecutar la justicia.

Su sabiduría y omnipotencia han sido reconocidas desde el principio. Ahora Job afirma en la fe no solo la sabiduría y el poder de Dios, sino también Su bondad y gracia. Él cuida de toda su creación. Su breve recorrido por el sistema y las sociedades de la naturaleza ha proporcionado una perspectiva desde la cual se vislumbra su propósito. Ahora tiene un conocimiento personal por conocido de su vindicador. El propósito de Dios no es un segmento sino un círculo.

Para comprender los caminos de Dios con el hombre, no debemos absolutizar ningún grado del círculo cósmico, porque se producirá la ignorancia del significado del todo. No hay decisiones libres de valor, las afirmaciones de muchos científicos sociales y del comportamiento en sentido contrario. Todas las decisiones implican presuposiciones de valor. Ahora Job conoce este hecho de la realidad.

Job 42:3 Este versículo es casi idéntico aJob 38:2 . Job repite aquí la queja previamente interpuesta contra él con el propósito expreso de admitir su validez. Aquí se reconoce que la reprensión de Dios ha sido justificada. Solo aquellos en ignorancia (verbo heb. -lm tinieblas) del propósito completo de Dios hablarían contra Él.

Job 42:4 Nuevamente este versículo repite, con solo ligeras modificaciones,Job 33:31 ; Job 38:3 ; yJob 40:7 . La maravilla de la memoria se nos presenta aquí cuando Job recuerda lo que Yahvé le ha dichoJob 13:22 .

Job 42:5 Aquí está el corazón de la restauración de Job. En tiempos pasados, Job conocía a Dios solo de oídas, literalmente informe de oídoSalmo 18:45 yJob 28:22 . Job ahora está convencido de lo que dudó formalmente, i.

e., del cuidado providencial de Dios. Había pedido seguridad de que Dios estaba de su lado Job 19:23-27 , y Yahweh ha hablado de una vez por todas mediante The Shattering of Silence. La demanda de Job ha sido satisfecha.

Job 42:6 arrepentimiento se aleja del centro del mundo. Job es verdaderamente un yo crucificado. Después de todo, las únicas alternativas son un yo dividido o un yo crucificado. Job acepta la evaluación que Dios hace de sí mismo. ¡Estamos bien solo cuando Dios dice que estamos bien! Incluso enJob 9:21 Job no aborrece (Heb.

verbo m'S) él mismo, sino su condición.[405] El hábitat de Job ha sido cenizas por algún tiempo Job 2:8 ; Isaías 58:5 ; Jeremias 6:26 ; Jonás 3:6 ; y Miqueas 1:10 .

Como el Ave Fénix, Job surge de las amargas cenizas del sufrimiento y vuelve a estar completo. Pero esta vez Yahvé es su centro organizador, y ni su familia ni su prosperidad ni sus ventajas culturales. Para el creyente cristiano, el redentor de Job, el Cristo, es el ordenante de toda la existencia Colosenses 1:17 y Efesios 1:10 . Él es verdaderamente Cristo el Centro.

[405] Véase el examen de LJ Kuyper, Vetus Testamentum, 1959, pp. 91-94.