Estudio de la Biblia de College Press
Juan 10 - Introducción
CAPÍTULO DIEZ
La primera mitad del Capítulo Diez, sin duda, tiene lugar justo después del incidente con los fariseos y el ciego de nacimiento, especialmente la excomunión del mendigo en el Capítulo Nueve. Los discursos sobre la Puerta y el Buen Pastor son cronológicamente una continuación de los discursos de la Fiesta de los Tabernáculos. Pero hay un lapso de tiempo muy evidente cerca de la mitad del Capítulo Diez. En Juan 10:22 de este capítulo somos repentinamente trasladados en el tiempo unos tres meses hacia adelante a la Fiesta de la Dedicación.
Entre la Fiesta de los Tabernáculos (septiembre) y la Dedicación (diciembre), Jesús lleva a cabo un extenso ministerio en Jerusalén y sus alrededores (cf. Mapa #5, Juan 7:1-53 comentarios del capítulo). Entre Juan 10:21 y Juan 10:22 Jesús envía a los Setenta a una campaña de evangelización; visita la casa de María y Marta; se retira a un lugar muy utilizado para la oración; cena en casa de un fariseo; predica sermones evangelísticos conmovedores registrados en Lucas 12:1-59 ; Lucas 13:1-35 ; sana a una mujer doblemente encorvada en una sinagoga, y enseña muchas parábolas, Continuamos nuestro esquema general:
II.
La Palabra manifestada a los judíos y su rechazo a Él, Juan 1:19 , Juan 12:50
D.
Ministerio Público, Tercer Año
2.
Ministerio Judío Posterior, Juan 7:1 , Juan 10:21 , La Fiesta de los Tabernáculos
una.
La Puerta de las ovejas, Juan 10:1-10
b.
El Buen Pastor, Juan 10:11-21
3.
Ministerio Judío Posterior, Juan 10:22 , Juan 10:42 , La Fiesta de la Dedicación
una.
Afirmaciones de Deidad, Juan 10:22-31
b.
Evidencia de la Deidad, Juan 10:32-42
En la primera mitad del Capítulo Diez tenemos dos alegorías, la Puerta de las Ovejas y El Buen Pastor. La palabra ( Juan 10:6 ) con la que Juan clasifica la figura retórica usada por Jesús es la palabra griega paroimra. Esta no es la palabra griega usada en otros lugares del Nuevo Testamento para parábola ( parábola ). Tampoco es paroimia lo mismo en su forma de expresión que parábola.
La paroimia es más como una alegoría. DR Dungan, en su libro de texto de Hermenéutica dice, en las páginas 258-259, La distinción en las Escrituras entre una parábola y una alegoría se dice que una parábola es una supuesta historia, y una alegoría es una aplicación figurativa de hechos reales. Una parábola es un símil extendido (comparación expresa), mientras que una alegoría es una metáfora extendida (comparación implícita).
En la interpretación de alegorías, la tendencia suele ser, como en todo lenguaje figurativo, la sobreinterpretación en lugar de la subinterpretación. Es decir, la mayoría de los intérpretes tienden a fabricar y ampliar puntos de analogía que el autor no pretendía incluir en la lección de su alegoría. Cualquier buen libro de hermenéutica dará una serie de reglas a seguir para interpretar las alegorías. Mencionamos solo algunos de los más importantes:
una.
Tenga mucho cuidado de no exigir demasiados puntos de analogía.
b.
Que el autor dé su propia interpretación.
C.
Recuerde, las figuras retóricas no siempre se usan con el mismo significado en todas partes de las Escrituras.
d.
Que los hechos literales de la vida cotidiana se utilicen para ayudar en la interpretación del lenguaje figurativo.
mi.
Las alegorías pueden explicar alegorías (que es exactamente lo que tenemos en Juan 10:1-21 dos alegorías; la primera evidentemente mal entendida y la segunda dada en un intento de aclarar el mensaje de la primera).
El propósito y mensaje muy evidente de estas dos alegorías es un fuerte contraste entre Jesús como la Puerta de la seguridad y la paz y el Buen Pastor de la confianza compasiva con los fariseos falsos, inseguros, sin amor y de poca confianza que decían ser pastores de las ovejas. Tal contraste entre Jesús y aquellos que dicen ser pastores es muy apropiado para nuestros días.
SERMÓN EXPOSITIVO NÚM. DIEZ
EL PASTOR Y LAS OVEJAS
Introducción
YO.
¿POR QUÉ JESÚS UTILIZÓ ESTA ALEGORÍA?
UNA.
Los gobernantes judíos y los fariseos acababan de exhibirse como asalariados cuando se suponía que eran pastores echando fuera al ciego ( Juan 9:1-41 ) (cf. también Ezequiel 34:1 ).
B.
Este fue un término que Jesús usó en otra parte para referirse a los gobernantes y al pueblo (cf. Mateo 9:36 ; Marco 6:34 ).
C.
El Antiguo Testamento está lleno de este hermoso cuadro (cf. Salmo 23:1-6 ; Ezequiel 34:1-31 , etc.). Muchos pasajes proféticos describen la venida del Mesías como pastor (cf. Isaías 40:11 ; Ezequiel 34:23 ). POR ESTAS RAZONES JESÚS UTILIZÓ ESTA ALEGORÍA.
II.
ESTA IMAGEN ALEGORICA ERA FAMILIAR PARA LA GENTE
UNA.
Para que podamos entender completamente la profundidad de esta alegoría, necesitamos estudiar cómo trabajaban los pastores de ese lugar y tiempo.
B.
La vida era muy dura para estos pastores. Nunca estaban fuera de servicio. Había poca hierba y las ovejas tenían que deambular a menudo. No había vallas protectoras y había que vigilar a las ovejas en todo momento para que no se perdieran o fueran atacadas por animales salvajes o ladrones.
C.
Vigilancia constante, coraje intrépido, amor paciente por su rebaño eran las características necesarias del pastor palestino.
Discusión
YO.
EL PASTOR
UNA.
Él conoce a sus ovejas. En Palestina las ovejas suelen estar con el pastor durante años. A menudo las ovejas tienen nombres por los cuales el pastor las llama. Cada uno de ellos es conocido por su nombre y por su individualidad.
1.
Jesús conoce a cada una de sus ovejas por nombre, ocupación y dirección (cf. Saulo de Tarso, Ananías de Damasco, Simón el curtidor de Jope, Cornelio, etc.). Él conoce a todos los hombres y no necesita que nadie dé testimonio al hombre porque Él mismo hizo al hombre.
2.
Él sabe lo que el hombre necesita, sabe que el hombre tiene aspiraciones más altas y necesita metas y objetivos más altos que las meras satisfacciones animales. Él sabe que el hombre es a la vez razonable y emocional y apela a ambos lados de la naturaleza del hombre. Sabe que el hombre necesita un poder más allá de sí mismo. JESÚS SUMINISTRA TODAS ESTAS NECESIDADES. ÉL DA UN EJEMPLO DE PERFECCIÓN HACIA LA QUE DEBE ESFORZARSE EL HOMBRE; APELA TANTO A LA RAZÓN COMO A LAS EMOCIONES DEL HOMBRE A TRAVÉS DE SU PALABRA; ÉL DA AL HOMBRE UN PODER QUE PUEDE SALVAR SU ALMA Y REGENERAR SU VIDA A TRAVÉS DE LA PALABRA REVELADA DE DIOS.
3.
El Gran Pastor nos conoce mejor que nosotros mismos. Nuestro problema es que no confiamos en Él lo suficiente como para dejar que se salga con la suya con nosotros. Él conoce los problemas de cada hombre y tiene la respuesta para cada uno (Él tiene la respuesta para los hogares destrozados, la muerte, el desánimo, el miedo, la ansiedad, la ira). Él conoce las heridas secretas, los anhelos secretos y los males secretos que albergan nuestros corazones. Él sabe cómo somos tentados. Él conoce los fuertes deseos de la carne cuando luchan contra el espíritu. ¡Él también sabe que es posible resistir a la carne (cf. Mateo 4:1-11 )!
4.
Él no nos pastorea en masa, sino como individuos. Él protegió a Su pequeño rebaño de doce como individuos. Conoció la impetuosidad de Pedro, la incredulidad de Tomás, el fuego de Santiago y Juan, la ingenuidad de Natanael, el hurto de Judas, el celo político de Simón. EN VERDAD EL PASTOR TE CONOCE COMO NADIE MAS TE CONOCE MEJOR QUE TÚ MISMO.
B.
El Pastor guía a Sus ovejas. Va delante de las ovejas. En Palestina el pastor siempre iba delante de sus ovejas y las ovejas lo seguían. El pastor fue primero para ver que el camino fuera seguro y que no hubiera peligros ocultos. A veces había que animar a las ovejas a seguir. Un viajero cuenta cómo vio a un pastor que conducía su rebaño llegar a un vado en el arroyo. Las ovejas no estaban dispuestas a cruzar.
El pastor finalmente resolvió el problema llevando uno de los corderos al otro lado. Cuando la madre del cordero vio a su corderito del otro lado, ella también cruzó, y pronto todo el resto del rebaño la había seguido.
1.
Nuestro Pastor ha dicho: Niégate a ti mismo, toma tu cruz y sígueme, y entonces Él tomó Su cruz y abrió el camino. Él ha dicho, bautícese, y caminó más de 70 millas para ser bautizado por Juan el Bautista mientras guiaba el camino. Él ha dicho: Sufre penalidades conmigo como buen soldado. y Él ha mostrado el camino en el sufrimiento. Él ha dicho: Recibiréis gozo y abundancia de gozo y ha mostrado el camino. Él ha dicho, ten compasión, perdona, ama y Él ha mostrado el camino. ¡CUALQUIERA QUE SEA EL CAMINO QUE DEBES VIAJAR, EL PASTOR HA ESTADO ALLÍ ANTES DE TI PARA MOSTRAR EL CAMINO!
2.
Cantamos con ligereza, A donde Él me guíe, lo seguiré, pero rara vez sigo a donde Él me guía. Él conduce a verdes pastos y nos alimenta completamente de Su Palabra (no de lujos materiales). Conduce junto a las aguas tranquilas y plácidas de la seguridad y la paz del alma (pero no la paz como este mundo piensa en la paz). También conduce a través del valle de la sombra a menudo. El castigo de estos valles oscuros a veces es necesario, porque aprendemos a seguir y depender del Pastor más completamente a través de estos valles de lágrimas, sufrimiento y tristeza.
Él nos conoce lo suficientemente bien como para saber que a veces esta es la única forma en que lo seguiremos. Pablo miró a través de un velo de lágrimas y sufrimiento toda su vida aquí como cristiano. Note cuán tierna y pacientemente (reprender cuando es necesario) Jesús guió a los doce discípulos.
C.
Hay pastores asalariados. Entran al redil no por la puerta de Cristo y sus enseñanzas. El asalariado hace caso omiso de la autoridad de Dios. Realmente no cree, simplemente se adapta a la situación. El asalariado no se preocupa por las ovejas. No dará su vida por ellos. Cuando el rebaño está en peligro, se rinde o huye. Cuando las ovejas se descarrían, no se preocupa y las deja seguir su propio camino sin corregirlas. Cuando los lobos de fuera y de dentro atacan al rebaño, pierde el coraje y huye.
1.
El asalariado es el predicador que no tiene valor y no defenderá la verdad. Cuando lo amenazan con el despido, comprometerá el Evangelio en lugar de perder su cheque de pago.
2.
El asalariado es el anciano o diácono que renuncia antes que enfrentarse a los problemas y alborotadores de la iglesia. Tales asalariados ven en la posición de anciano solamente la posición y el prestigio, mientras que el servicio, el servicio amoroso, es la demanda de los pastores del rebaño de Dios. El asalariado es el maestro de escuela dominical que diluye las demandas del plan de salvación del Evangelio o de una vida santa en lugar de permitir que un miembro de la clase piense que es de mente estrecha.
D.
El lobo contra quien debe protegerse el rebaño de Dios es más feroz que cualquier animal. Él es sobrenatural, tiene poderes que nosotros no tenemos. No luchamos contra carne y sangre. Cuán eternamente importante es que tengamos un Pastor Divino.
II.
LA OVEJA
UNA.
Ellos conocen al Pastor. Muchas personas hoy en día se han engañado a sí mismas pensando que son el rebaño de Cristo cuando ni siquiera conocen al Pastor. El pueblo de Dios del Antiguo Testamento perdió su relación con Él como Pastor porque no lo conocían. Oseas dijo que el pueblo perecía por falta de conocimiento de su Pastor (cf. también 1 Reyes 22:17 Zacarías 10:2 ). Se negaron a ser alimentados por Dios su Pastor. Buscaban los placeres terrenales ofrecidos por los pastores asalariados.
1.
Hay una ignorancia alarmante de Cristo y Su palabra, incluso entre los que profesan ser creyentes. No es de extrañar que el mundo esté en tal estado de cosas. No es de extrañar que la iglesia pierda tantos conversos como gana. Las ovejas deben ser alimentadas. Los ancianos, pastores del rebaño, deben velar porque los miembros tengan oportunidades y motivación para alimentarse del Pan de Vida. Los ancianos y los evangelistas (predicadores) no tienen derecho a decir, Nosotros lo ofrecemos, si no lo toman, no es culpa nuestra.
Si estos pastores del rebaño tuvieran un hijo o una hija enfermos, muriendo de desnutrición, tratarían por todos los medios de persuadirlos para que comieran. Como pastores del rebaño como los que han de dar cuenta, tenéis hermanos y hermanas en Cristo muriendo de desnutrición espiritual ¡ALIMENTADLOS!
2.
Lo conocemos a través de Su palabra, a través de lo que Él nos ha revelado. Pero, ¿cuántas de las ovejas leen sus Biblias aunque sea treinta minutos cada día para conocerlo mejor? Algunos dedican más de tres horas cada día a comer pan y papas, pero ni siquiera tres minutos al día para participar del alimento que no perece.
3.
Lo conocemos al hablarle en oración. Pero, ¿cuántas de las ovejas pasan quince minutos por día en oración? La mayoría de las personas pasan más tiempo hablando por teléfono todos los días. ¡ Dios nunca ha escuchado la voz de muchas personas levantadas hacia Él en oración!
4.
Lo conocemos al hacer Su voluntad al seguirlo. Una de las mejores maneras de conocer y confiar en el Pastor es hacer lo que Él dice y aprender de la sabiduría de Sus mandamientos. Pero, ¿cuántas de las ovejas buscan primero el reino de Dios, confiando en Él para añadir todas las necesidades de la vida? ¿Cuántos confían en Él lo suficiente como para probar Sus mandamientos de salir y sembrar la semilla y luego esperar frutos?
5.
Si alguno quiere hacer mi voluntad, él sabrá. CUANDO HEMOS CAMINADO CON ÉL POR OBEDIENCIA CUANDO HEMOS HABLADO CON ÉL A TRAVÉS DE LA BIBLIA ENTONCES EMPEZAMOS A CONOCER AL PASTOR COMO DEBEMOS CONOCERLO!
B.
Las Ovejas conocen Su voz. Es cierto que las ovejas palestinas conocen el tono de la voz de su pastor. No solo eso, sino que seguirán solo esa voz y huirán cuando escuchen la voz de un extraño.
1.
Las verdaderas ovejas de Cristo conocen la diferencia entre el verdadero Pastor y los falsos pastores. Conocen las falsas doctrinas cuando y por quienquiera que se las enseñen.
2.
Ningún hombre debe pensar que permanecerá mucho tiempo en el rebaño de Dios si no puede distinguir la voz del Pastor de la voz del ladrón y salteador.
C.
Ellos lo siguen. Conocer la voz del pastor y seguirla son dos cosas diferentes. Algunos que conocen la Biblia a fondo no la obedecen. No podemos ser uno del rebaño de Dios sin obedecer al Pastor de Dios, Jesucristo. Sólo hay UN REBAÑO y UN PASTOR.
Conclusión
YO.
EL PASTOR
UNA.
Conoce las tentaciones, las necesidades, la obediencia.
B.
Él conduce por el camino de la cruz, hacia la alegría, a través de las pruebas.
C.
Él tiene todas las respuestas para nuestras vidas. Él puede satisfacer como ningún otro.
II.
LA OVEJA
UNA.
Conócelo, camina, habla y escúchalo.
B.
Síganlo, lo imitan, obedecen Su voz.
tercero
UN VALLE OSCURO DEBE SER CRUZADO POR TODOS
UNA.
El valle de la sombra de la muerte.
B.
Cuando te acerques a este valle, ¿podrás ver a Jesús, tu Pastor, allí con la mano extendida, diciendo: Sígueme ?
EL HA CAMINADO EL VALLE ANTES DE TI. PUEDES CONFIAR EN EL. USTEDES PUEDEN TOMAR SU MANO, PORQUE ÉL LOS LLEVARÁ AL OTRO LADO DONDE HAY PASTOS VERDES, EL ÁRBOL DE LA VIDA, Y EL RÍO DE AGUA DE LA VIDA.
PERO SI ÉL NO ES TU PASTOR, ¿EN QUIÉN PUEDES CONFIAR? ¿QUIÉN ESTARÁ ALLÍ PARA LLEVARTE POR EL VALLE DE LA SOMBRA DE LA MUERTE? ÉL ES EL ÚNICO QUE HA ESTADO ALLÍ Y PUEDE CONDUCIRTE.
ESCUCHA SU VOZ SUPLICABLE Y ENGAÑADORA HOY. CON TERNURA LLAMA, ESCUCHA SU VOZ Y SIGUE AL BUEN PASTOR.
EXAMEN, Capítulo S 9 y 10
¿Qué dijeron estos?
Sobre el ciego:
1.
Los discípulos:
2.
Jesús:
3.
Los vecinos:
4.
Los padres:
5.
Los fariseos:
Explique estas declaraciones
1.
Jesús: Debemos hacer las obras del que me envió, mientras es de día: llega la noche, cuando nadie puede trabajar.
2.
El mendigo ciego: Ya os lo dije ahora, y no oísteis; ¿Por qué lo volveríais a oír? ¿Queréis también vosotros ser sus discípulos?
3.
El mendigo ciego: Sabemos que Dios no oye a los pecadores: pero si alguno es adorador de Dios, y hace su voluntad, a ése oye.
4.
Jesús: Para juicio vine yo a este mundo, para que los que no ven, vean; y para que los que ven se vuelvan ciegos.
5.
Jesús: Si fuerais ciegos, no tendríais pecado; mas ahora decís: Vemos: vuestro pecado permanece.
¿Verdadero o falso?
1.
Una alegoría es lo mismo que una parábola.
2.
Jesús se refiere estrictamente a sí mismo como el pastor en Juan 10:2 .
3.
El único rebaño de Juan 10:16 se refiere a la iglesia del Nuevo Testamento.
4.
Hay un extenso intervalo de tiempo entre Juan 10:21 y Juan 10:22 .
5.
El Antiguo Testamento da instrucciones para la Fiesta de la Dedicación en el libro de Levítico.
Haz una lista de
1.
Cuatro cosas que Jesús dice sobre un pastor y el Buen Pastor.
2.
Tres cosas dice Jesús acerca del asalariado.
3.
Cinco cosas que dice Jesús acerca de sus ovejas.
4.
Dos cosas a las que apeló Jesús para corroborar su afirmación de ser el Hijo de Dios.
Ubica estos lugares
1.
Estanque de Siloé.
2.
el pórtico de Salomón.
3.
El lugar donde estuvo Juan en el primer bautismo.