Lucas 10:38-42

Comentarios del mayordomo

SECCION 3

Prescripción del conocimiento ( Lucas 10:38-42 )

38 Y yendo ellos por el camino, entró en una aldea; y una mujer llamada Marta lo recibió en su casa. 39 Y tenía una hermana llamada María, la cual se sentaba a los pies del Señor y escuchaba sus enseñanzas. 40 Pero Marta se distraía con mucho servicio; y ella fue a él y le dijo: Señor, ¿no te importa que mi hermana me haya dejado sola para servir? Dile entonces que me ayude. 41 Pero el Señor le respondió: Marta, Marta, estás ansiosa y preocupada por muchas cosas; 42una cosa es necesaria. María ha escogido la buena porción, la cual no le será quitada.

Lucas 10:38-40 Escuchando con prudencia: En algún momento durante este ministerio de tres meses en Judea (entre los Tabernáculos y la Dedicación), Jesús visitó la casa de Marta y María, amigas especiales suyas. Sabemos por el Evangelio de Juan (cap. 11-12) que su hogar estaba en el pueblo de Betania, a unas dos millas y media al sureste de Jerusalén, justo sobre la cima del Monte de los Olivos.

Martha recibió (Gr. hupedexato, una palabra que denota cálida hospitalidad, véase Mateo 10:40-41 ) a Jesús en su casa. Jesús probablemente tenía una invitación permanente para visitarlos en cualquier momento que estuviera en esa vecindad. Durante la última semana de Jesús en Jerusalén, Él entraba y salía de la gran ciudad casi todas las noches. Probablemente se quedó en esta casa por la noche.

Marta tenía una hermana llamada María y un hermano llamado Lázaro ( Juan 12:1 ss.). Martha parece haber sido la mayor de la familia. La mayoría de los comentaristas asumen que la casa pertenecía a Martha, ya que ella parece estar siempre a cargo. Algunos suponen que pudo haber sido viuda; algunos piensan que su esposo podría haber sido Simón el leproso (cf.

Marco 14:3 con Juan 12:2 ss.). Cada oportunidad que Jesús tuvo, enseñó. Al entrar en la casa de sus amigos en Betania, se sentó y comenzó a enseñar (probablemente sobre el reino de Dios). María se sentó junto a Él a Sus pies en el lugar habitual de un alumno.

El griego dice que María también se sentó a escuchar a Jesús enseñar. Quizás algunos de Sus discípulos u otros amigos de Marta y María estaban presentes. Esto también puede indicar que Marta también había escuchado al principio las enseñanzas de Jesús, pero renunció y se ocupó de servir.

Mientras María no estaba ayudando, Marta se distrajo con mucho servicio. La palabra griega traducida distraído es periespato que significa agitar, dar vueltas, retorcerse y convulsionarse. Martha corría en círculos, agitada y distraída. Entonces Marta estalló e interrumpió al Señor (la palabra griega epistasa significa venir de repente, presionar, asaltar, cf. Hechos 6:12 ; Hechos 17:5 ), diciendo: Señor, ¿no importa que mi hermana me ha dejado solo para hacer todo el servicio? Entonces Marta ordenó al Señor que ordenara a María que la ayudara. La dirección de Martha en griego es sunantilabetai,literalmente, agárrate contra, es decir, dile a Mary que lleve su parte de la carga por aquí y me ayude.

Lucas 10:41-42 Prioridades de aprendizaje: Jesús reaccionó con ternura al regaño de Marta. El doble uso de su nombre, Martha, Martha. indica Su paciencia con ella. Jesús dijo, ... estáis ansiosos (Gr. merimnas, de mente dividida) y turbados por muchas cosas; una cosa es necesaria. Los mejores y más antiguos manuscritos (Sinaítico, Vaticano y Efraemi) tienen la respuesta de Jesús, .

.. estáis ansiosos y turbados por muchas cosas; hay. necesidad de sólo unas pocas cosas, o una. De cualquier manera, lo que Jesús está enfatizando es que solo una comida sencilla era todo lo que tenía que preocupar a Marta. Jesús no reprendió a Marta por su hospitalidad; Él no dijo que su servicio estaba mal. Lo único ni siquiera es algo espiritual, sino uno o dos platos simples en comparación con los muchos platos por los que Martha estaba preocupada.

Jesús estaba reprendiendo a Marta por involucrarse en tantas cosas innecesarias. Todo lo que ella necesitaba hacer, en lo que a Él concernía, era preparar una comida sencilla y luego unirse a María en la mejor parte de toda la visita escuchando Su enseñanza. Aprovechó esta ocasión para recordarle a Marta que las cosas espirituales son las únicas cosas permanentes. Martha no se equivocó al servir la comida, simplemente hizo de eso la primera prioridad.

María escogió lo que realmente debería ser la primera oportunidad prioritaria para aprender de Jesús. Eso siempre debe venir antes que la comida, la bebida o cualquier otra cosa. Si la elección debe hacerse entre una comida o una oportunidad de aprender de Jesús, esta última debe tener la primera prioridad, porque eso nunca disminuirá ni se perderá.

Sólo Lucas registra esta escena íntima. Hay mucho que aprender de ello. Contrasta bellamente con la parábola del Buen Samaritano que enfatiza el servicio a la humanidad. Este incidente muestra que las cosas terrenales no son definitivas. María conocía el secreto de que el amor no puede finalmente expresarse en las cosas físicas. En última instancia, el amor debe aferrarse a las cosas del espíritu, que mora eternamente en el otro mundo.

Lo que Martha debió aprender fue que en el discipulado de Jesús no se debe aprender a dar, sino también a recibir de Él, sobre todo aprender de Él. Martha estaba tratando de expresar el amor totalmente en el servicio físico. Causó una reacción; una triste reacción. Estaba tan absorta en la tarea y tan agitada por la aparente indiferencia de los que estaban siendo atendidos que se apresuró a entrar y regañó tanto a María como a Jesús.

Jesús reconoció la necesidad de hospitalidad, pero corrigió a Marta por su irritabilidad e irritabilidad. La hospitalidad que se interpone en el camino de dar prioridad a las cosas espirituales es superflua. Si hay una oportunidad de aprender de Jesús, la única hospitalidad que se necesita es la justa para hacer posible lo primero, Jesús quiere que Marta entienda que lo principal es lo que Él tiene que decir a la humanidad.

Sus palabras son espíritu y vida; Su palabra es el pan de vida (cf. Juan 6:63 ). Su alimento es hacer la voluntad del Padre ( Juan 4:34 ), No sólo de pan vive el hombre, sino de toda palabra que sale de la boca de Dios ( Mateo 4:4 ).

No fue la amabilidad de Marta lo que Jesús reprendió, fue su orden de prioridades, su ansiedad y su estallido de celos. El reino de Dios no es comida ni bebida, sino justicia, paz y gozo en el Espíritu Santo ( Romanos 14:17 ). La misión principal de la iglesia, la predicación de la palabra de Dios, nunca debe ser secundaria a la ministración del cuerpo ( Hechos 6:2 ).

¡Es una falsa benevolencia la que alimenta el estómago del hombre y mata de hambre su alma! El renacimiento del espíritu, el sustento del alma es de primera prioridad. Todas las demás cosas perecerán, El orden físico de toda la creación pronto morirá. Todo lo que podamos ganar físicamente debemos irnos. Pero el espíritu del hombre vive para siempre, ya sea en la presencia de Dios o desterrado de Él. ¡Lo que se necesita es escuchar a Jesús!

ESTIMULADORES DE ESTUDIO:

1.

¿Qué te indica sobre el progreso del ministerio de Jesús saber que tenía otros setenta discípulos a los que podía enviar a evangelizar además de los doce apóstoles?

2.

¿Qué piensas de Jesús como un condenador de grandes masas de personas?

3.

¿Por qué la indiferencia es la forma más perversa de la incredulidad?

4.

¿Por qué la expulsión de demonios por parte de los setenta discípulos hizo que Jesús hablara de la caída de Satanás?

5.

¿Todavía está disponible para los creyentes de hoy el poder de pisar serpientes? ¿Por qué?

6.

¿Por qué les dijo Jesús a los setenta que controlaran su entusiasmo? ¿Se necesita la misma admonición en la cristiandad hoy?

7.

¿Por qué es tan fundamental la idea de Dios revelándose al hombre? ¿Por qué el tema de la revelación de Dios es un tema continuo para los cristianos?

8.

¿Qué crees que había detrás de la pregunta del abogado a Jesús acerca de la vida eterna?

9.

¿De verdad crees que los dos mandamientos que citó el abogado darán vida eterna? ¿Por qué?

10

¿Se aplica en nuestras vidas la enseñanza de Jesús en la parábola del buen samaritano? ¿Hasta dónde debemos llegar para ayudar a alguien? ¿Deberíamos ayudar a cualquier extraño que parezca necesitar ayuda?

11

¿Es posible que un cristiano sea demasiado hospitalario? ¿Estás demasiado ocupado con la hospitalidad para aprender las enseñanzas de Jesús?

LA CONDENA, EL DESAFÍO Y LA COMPASIÓN DEL REY

( Mateo 11:20-30 )

Por Paul T. ButlerOBC Chapel, 10-24-78
INTRODUCCIÓN

YO.

PUNTO EN EL TIEMPO DE JESÚS-' MINISTERIO

UNA.

Algún tiempo después de la Segunda Pascua (segundo año de ministerio)

1.

Ha vuelto a Galilea

2.

ha sanado a muchos

3.

Nombró a los 12 apóstoles.

4.

Pronunció el sermón del monte

5.

Resucitó al hijo de la viuda de entre los muertos

B.

La pregunta de Juan Bautista probablemente precipitó su enfoque en la negativa de estas ciudades a reconocerlo como el Mesías.

1.

Jesús está ahora en Cafarnaúm

2.

Corazín estaba como a 2 millas al norte de Capernaum (que estaba en la costa de Galilea [Mar]). Se menciona solamente aquí en Jesús-' condenación (y en Lucas 10:1-42 otro tiempo de condenación). Probablemente fue una ciudad importante que se encontraba en el extremo norte de la tierra de Palestina del siglo primero. Probablemente había allí rutas comerciales y guarniciones militares. Dejó de estar habitado en tiempos de Eusebio (250 d. C.). Duró solo unos 200 años después de Jesús: condenación de eso. Hoy solo quedan unas pocas piedras talladas.

3.

Betsaida (Julio); al este del Jordán, cerca de la entrada del río en el Mar de Galilea. El tetrarca Felipe la elevó al rango de ciudad y la llamó Julio en honor a la hija de César Augusto, Julia. (Si solo hay una Betsaida, en lugar de dos, esta es la única.) Algunos piensan que hubo otra Betsaidaa suburbio, por así decirlo, de Cafarnaúm. En cualquier caso, ninguno de los dos se encuentra a excepción de unas pocas ruinas de un camino. Probablemente un lugar de mucha actividad en el negocio de la pesca (el nombre significa: casa de pesca).

4.

Capernaum: Era una estación de aduanas; la residencia de un alto oficial del rey ( Mateo 9:9 ; Juan 4:46 ); ocupada por un destacamento de soldados romanos, cuyo comandante construyó una sinagoga para los judíos a sus expensas. En la época de Josefo (40 o 50 años después de Jesús) Cafarnaúm tenía tan poca importancia que J. la llamó aldea.

Capernaum parece haberse exaltado a sí misma y esto se convirtió en la causa de su rechazo a Jesús.

DISCUSIÓN

YO.

CONDENACIÓN ( Lucas 11:20-24 )

UNA.

Jesús caminó por las calles de estas ciudades, esp. Capernaum, y también Sus discípulos.

1.

Tenía allí su sede ministerial.

2.

Había sanado al hijo de un noble (por control remoto desde Caná)

3.

Había sanado a un hombre derribado por un techo y perdonado sus pecados

4.

Les había dado a los discípulos una pesca milagrosa y llamó a los cuatro pescadores

5.

Sanó a muchos de toda clase de males

6.

Echa fuera un demonio de un hombre en sábado en una sinagoga

7.

Sanó a la suegra de Pedro

8.

Toda la ciudad vino a la puerta esa noche por sanidad y El sanó a muchos de nuevo.

9.

Sanó al sirviente del centurión.

Más tarde, Él:
10.

Calmó la tempestad cerca de la ciudad de Capernaum

11

Crió a la hija de Jairo

12

Mujer curada con flujo de sangre

13

Sanó a dos ciegos y a un mudo endemoniado

Algunos de los mejores sermones de Jesús fueron pronunciados en esta área:

1.

El Sermón del Monte podría haber tenido algunos de sus ciudadanos asistiendo

2.

Sermón sobre el Pan de Vida

3.

Sermón sobre las Tradiciones Humanas ( Mateo 15:1-39 )

4.

Sermón sobre la verdadera grandeza; Tropiezos, Maltrato y Perdón

B.

¿Jesús condenaría?

1.

Oneidizein significa culpar, cargar, acusar, reprender, justificadamente.

2.

Jesús condenó más a menudo de lo que algunos quieren reconocer. La mayoría quiere pensar en Jesús como siempre positivo, siempre alentador, siempre perdonador, incluso complaciendo a aquellos que no están de acuerdo con él.

3.

Jesús condenó: Mateo 7:21-23 ; (aquí en Mateo 11:1-30 ); Mateo 23:1 ss.; Mateo 12:22-42 ; Juan 3:36 ; Juan 8:42-47 ; Juan 9:35-41 ; Juan 12:31 , etc.

4.

Los profetas del Antiguo Testamento predijeron que el Mesías vendría a condenar y juzgar ( Isaías 11:1-9 , esp. Isaías 11:4 ; Malaquías 3:1 f.

; Daniel 2:1-49 ; Daniel 7:1-28 ; Daniel 11:1-45 ; Miqueas 5:1-15 ; Zacarías 9:9 ss.).

5.

Prácticamente cada parábola que contó Jesús tiene una condenación al final.

6.

Por inspiración del Espíritu Santo, las cartas de los apóstoles contienen mucha condenación.

7.

Pablo incluso le dijo a Timoteo, que redarguya, reprenda, exhorte con toda longanimidad.

¡ESTE TIPO DE JESÚS NO SERÍA RECONOCIDO EN LAS CIUDADES Y GRANJAS DE AMÉRICA HOY!
¡Y ES EXACTAMENTE POR ESTO NO FUE RECONOCIDO EN LAS CIUDADES Y PUEBLOS DE ESE DÍA!
¡QUIÉN QUIERE UN MESÍAS QUE EXIGA JUSTICIA Y TE CONDENE SI NO LA PRODUCES!
UN CRISTO QUE NADA EXIGE, NADA CONDENA Y NADIE SALVA.

C.

La revelación lo enseña y la razón lo exige.

1.

Dios no puede ser reducido a un transigidor vacilante, flácido y sin carácter.

2.

Si su Dios no condena la incredulidad y la injusticia, no puede alabar y recompensar la fe y la santidad. Si Dios no odia y juzga el mal, no puede amar y preservar la verdad y la bondad.

¡ESO VA PARA SU HIJO JESÚS, PARA SU PALABRA PROPOSITIVA, LA BIBLIA, Y PARA LOS MENSAJEROS Y PREDICADORES DE SU PALABRA!

3.

Esto es lo que el pueblo hebreo no podía ni quería aceptar: la fidelidad absoluta de Jehová para actuar de acuerdo con Su naturaleza.

QUIEREN QUE DIOS CONDENE Y JUZGUE A SUS ENEMIGOS. SINO PARA ENTRAR EN SU PAGANISMO.

4.

¿Dónde te encuentras en tu concepto de Jesús? ¿Lo ha aceptado como un Salvador indulgente y comprometido?

¿Es esta la causa de la falta de compromiso y de santidad en la iglesia de hoy? ¿Por qué tantos cristianos han comprometido su confesión con su vida pública hoy? Porque han reducido a Jesús a un Salvador que no condena ni juzga.

5.

JB Phillips, en Tu Dios es demasiado pequeño, dice que el concepto que tienen algunas personas del Jesús manso y apacible hace que su Dios sea demasiado pequeño.

De los epítetos que podrían aplicarse a Cristo, este parece uno de los menos apropiados. evoca en nuestras mentes la imagen de alguien que no diría -bu- al proverbial ganso; alguien que dejaría que los perros durmieran y evitara problemas siempre que fuera posible.
Cristo bien podría ser llamado manso. pero suave, nunca!
Oímos, o leemos, de alguien que fue un verdadero santo: nunca vio ningún daño en nadie y nunca habló una palabra contra nadie en toda su vida.

Si esto realmente es santidad cristiana, entonces Jesucristo no fue santo. Es cierto que Él enseñó a los hombres a no juzgarse unos a otros, pero nunca sugirió que debían hacer la vista gorda ante el mal o pretender que otras personas eran perfectas.
Las personas que tienen un concepto tan totalmente sentimental de Jesús manso y apacible encuentran sus acciones, e incluso sus pensamientos, inhibidos por una falsa consideración de lo que es amar.

No pueden usar sus facultades críticas ni decir la verdad llana ni encontrarse con su prójimo con naturalidad por temor a pecar contra el dios manso y apacible. El amor que intentan exhibir hacia los demás es con demasiada frecuencia una parodia patética de la realidad.

Porque, como otros sentimentalistas, el dios manso y apacible es en realidad cruel.

Me gusta la forma en que Abraham Heschel lo dice en su libro, Los Profetas, pp. 64-66: La indiferencia hacia el mal es más insidiosa que el mal mismo. toda profecía es una gran exclamación: ¡Dios no es indiferente al mal!. No existe la ira divina por la ira. Su significado es. para provocar el arrepentimiento. para que más allá de la justicia y la ira esté el misterio de la compasión.

D.

La condenación se dirige muy simplemente a la apropiación indebida de oportunidades y privilegios, la forma más perversa de la incredulidad.

1.

Jesús nunca condenó a nadie por no aprovechar una oportunidad que nunca tuvo.

2.

Pero ciertamente Él tuvo Su juicio más severo sobre aquellos que tenían oportunidades y privilegios y deliberadamente escogieron no usarlos para el reino.

3.

Jesús escribió 7 cartas a 7 iglesias específicas. La mayoría de ellos fueron condenados por falta de privilegios y oportunidades.

NO LOS CONDENÓ PORQUE NO FUERAN PODEROSOS, RICOS, GRANDES, FAMOSOS.
¡LOS CONDENÓ PORQUE NO VIVIERON SEGÚN LA VERDAD QUE CONOCÍAN!

4.

Si Jesús caminara en San Francisco, Nueva York y Dallas hoy, ¿los condenaría?

Si Él caminara en Joplin, o en tu ciudad natal hoy, ¿lo condenaría?
Si Él caminara en los pasillos de Dennis, Boatman o su dormitorio, ¿lo condenaría?
¿ESTÁS VIVIENDO DE ACUERDO A LAS OPORTUNIDADES Y PRIVILEGIOS QUE TIENES? OTROS, VIVIENDO EN TUS PRIVILEGIOS, ¿SE HABRÍAN ARREPENTIDO HACE MUCHO TIEMPO?

5.

La única vez que se dice que Jesús se enojó ( Marco 3:5 ) fue porque los hombres no vieron el sábado como una oportunidad para la misericordia y las buenas obras. Dios hizo el sábado como una oportunidad. lo conservaron. Dios ha hecho este lugar (OBC) como una oportunidad para ti. ¿qué estás haciendo? ¿Realmente estudiar para aprender o simplemente para obtener créditos y un título? ¡ESO ES UNA PERVERSIÓN DE LA OPORTUNIDAD TAN SEGURAMENTE COMO LOS FARISEOS!

Una vez le preguntaron a Daniel Webster, erudito, estadista, creyente de la Biblia: ¿Cuál es el pensamiento más aleccionador y escrutador que ha pasado por su mente? Sin dudarlo un momento, el gran orador y educador dijo: ¡Mi responsabilidad personal ante Dios!

II.

DESAFÍO (o CONVERSIÓN. pero la conversión es realmente una corrección de nuestra lealtad y procesos de pensamiento)

UNA.

Al Realismo ( Lucas 11:25-27 )

1.

Los hombres deben tener la libertad de tomar sus propias decisiones. Jesús permitió que estas ciudades eligieran, incluso en contra de Su sabiduría divina y poder sobrenatural.

2.

Él no los obligó a aceptarlo; No los psique para que actuaran contra la razón y la voluntad.

(Jesús y el joven rico: ¡Jesús ni siquiera se presentó ante Herodes cuando lo llamaron; y cuando fue tomado por la fuerza, Herodes no respondió ni una palabra!)

3.

La imagen realista de la Biblia es que muchos son llamados pero pocos son escogidos; ¡la mayoría de los hombres no se salvarán!

4.

Incluso el Hijo de Dios aparentemente fracasó donde hizo Sus obras más extensas.

5.

Pero el éxito de Su ministerio se mide por las normas del Padre, no por las del hombre.

JESÚS ES TODO MENOS GOLPEADO Y DERROTADO. Él no grita en deflación del ego; Su imagen no sufre; ¡Él no abandona el ministerio, por causa de Corazín, Betsaida y Cafarnaúm!

JESUS ​​FUE REALISTA. ¡TÚ TAMBIÉN DEBES SERLO! JESÚS ENSEÑÓ A OTROS A CONTAR EL COSTO DEL DISCIPULADO. ¡TÚ TAMBIÉN DEBES! ¡NO PROMETAS FACILIDAD E INDULGENCIA DONDE CRISTO HA DEMANDADO DURAS Y REALISMO!
SI ESTÁS VIVIENDO EN UN MUNDO DE FAMILIAS, FANTASÍAS, PSIQUES SOBRE LA VIDA Y EL CRISTIANISMO. ¡SERÍA MEJOR CORREGIR!

B.

Regocijarse

1.

El Señor no había logrado conquistar aquellas ciudades en las que se había gastado la mayor parte de Su trabajo, y sin embargo, ¡Él da gracias!

2.

No es la expresión de estoicismo o resignación.

3.

La palabra en Lucas 11:25 es exomologoumai principalmente significa reconozco y su significado secundario es alabar.

Jesús realmente está diciendo, lo reconozco con alabanza.

4.

Jesús está reconociendo y alabando al Padre porque la negativa de estas ciudades a aceptar su discipulado da evidencia de que el plan de Dios para salvar a los enseñables estaba funcionando.

ALGUNOS DE NOSOTROS, CUANDO LAS GRANDES MASAS NO RESPONDEN A LA VERDAD, SE DESANIMAN, COMIENZAN A DUDAR DEL PODER DE LA PALABRA, COMIENZAN A COMPROMETERSE UTILIZANDO MÉTODOS Y MENSAJES NO ÉTICOS, SUPERFICIALES Y PAGANOS PARA COMPENSAR.

5.

Harold Fowler, Mateo, vol. II, pág. 556, dice: Las cosas que hicieron que el Señor Jesús se regocijara y diera gracias, deben darnos razón para reflexionar sobre lo que nos agrada. Su extraña acción de gracias nos desafía a investigar nuestra fácil satisfacción con esos símbolos de éxito irrelevantes y superficiales.

SI HACES LO MEJOR QUE PUEDES, SI ERES FIEL EN PREDICAR TODO EL CONSEJO DE DIOS EN TU MINISTERIO, Y LOS RESULTADOS VISIBLES SON COMO LOS DE JESÚS, ALÉGRATE, DIOS SIGUE SIENDO TU PADRE COMO LO ERA DE EL.

RETROCESOS TEMPORALES, ¡SIN EMBARGO, EL CORAZÓN NO PUEDE DERROTAR A DIOS!

Regocíjate porque el plan de salvación de Dios deja al hombre autónomo y no lo convierte en un robot o una cosa que no piensa, no siente ni quiere.
Alégrate de que Dios está interesado tanto en la calidad como en la cantidad. no sólo la cantidad sin tener en cuenta la calidad.
¿DE QUÉ TE ALEGRAS? ¿CUÁNDO TE ALEGRAS? ¿SOLO CUANDO LAS COSAS FUNCIONAN COMO LOS HOMBRES LAS HAN CATEGORIZADO Y ESTANDARIZADO? ¡SERÍA MEJOR CORREGIR ESO!

C.

a la recreación

1.

La respuesta de Jesús al rechazo de las ciudades es un desafío a la puerilidad.

2.

Es la voluntad misericordiosa del Padre que sólo aquellos que son bebés acepten a Su Hijo y Su salvación.

3.

Jesús lo convertirá inequívocamente en una condición para la ciudadanía del reino más adelante ( Mateo 18:1-35 ). A menos que os volváis y os hagáis como niños, no entraréis en el reino de los cielos.

4.

La caracterización del bebé de Harold Fowler

una.

suficientemente honesto para admitir que no lo sabe todo

b.

Apertura y voluntad de aprender de cualquier persona.

C.

capaz de distinguir la verdad del error, lo precioso de lo sin valor

d.

aquellos que evalúan por la evidencia y no distorsionan la evidencia para adaptarla a sus propias ideas preconcebidas y racionalizaciones.

mi.

reconozcan que sus vidas son ingobernables sin la guía de un Padre.

5.

Revelar es el tema crucial en la recreación o regeneración. Lo que los hombres están dispuestos a que Dios les diga es el problema; a diferencia de lo que los hombres creen que ya saben y se niegan a que nadie les diga.

Si los hombres creen que ya saben todo lo que hay que saber acerca de la vida aquí y en el más allá, entonces la revelación para ellos es imposible.
La regeneración o recreación no está determinada por cómo te sientes, ¡está determinada por si crees y obedeces la revelación de Dios o no! El sentimiento puede ser una consecuencia de la regeneración, pero no prueba la regeneración. La entrega de la mente y la voluntad a la revelación de Dios produce regeneración.

Las personas en el área de estas tres ciudades querían que Jesús los sanara y les hiciera sentir bien sus cuerpos para alimentarlos y hacer que sus estómagos se sintieran bien para entretenerlos con milagros y cargar sus emociones, pero no querían rendirse a sus enseñanzas en su vivir todos los días, o aceptar Su muerte vicaria por sus pecados.

¿HAS ACEPTADO REALMENTE LA REVELACIÓN DE QUE JESÚS MURIÓ POR TUS PECADOS? ¿O ESTÁS TRATANDO DE TRABAJAR TU CAMINO AL CIELO? HAS ACEPTADO LA REVELACIÓN DE DIOS PARA TUS RELACIONES CON TU PRÓJIMO. HACIA LAS INSTITUCIONES HUMANAS. ¿PARA TU MATRIMONIO?
QUE ESTAS HACIENDO CON LA VOLUNTAD DE DIOS REVELADA SOBRE TU VIDA COMO DISCIPULO (ESTUDIANTE), MINISTRO DEL EVANGELIO, MISIONERO.. ? ¡Quiero decir lo que dice en la Biblia!
No tiene que esperar una llamada.

sois llamados por el evangelio.
No tienes que esperar una visión de los perdidos. esa visión está en la Biblia.
No tienes que esperar por un desafío o una comisión. están en la Biblia.
ESTÁS DEJANDO QUE DIOS TE LO DIGA. ¿O CREES SABER TODO LO QUE HAY QUE SABER SOBRE LO QUE DEBES HACER CON TU VIDA Y CÓMO DEBE DIRIGIRSE?

Si estás esperando otra revelación. si crees que de alguna manera Cristo debería volver de arriba o de abajo o dondequiera que esté y decir algo más. ENTONCES NO SABES LO QUE dice Romanos 10:1-21 .

LA PALABRA DE FE. LA REVELACIÓN DE DIOS. TODO HAY PARA LA SALVACIÓN. ESTÁ CERCA DE USTED. EN TU PRESENCIA. ¡EN EL MENSAJE APOSTÓLICO! ASÍ COMO JESÚS CAMINÓ EN PRESENCIA DE ESAS CIUDADES, SU ESPÍRITU ESTÁ AQUÍ, ALREDEDOR DE TI, EN TI, A TRAVÉS DE SU PALABRA.

tercero

COMPASIÓN ( Lucas 11:28-30 )

UNA.

Primero, mira quién ofrece descanso.

1.

¿Has notado a lo largo de este texto la audacia de este rabino hebreo itinerante? ¡Él reclama la autoridad para pronunciar juicio sobre ciudades enteras! ¡Él reclama el derecho exclusivo y el poder de revelar a Dios a quien Él elija y como Él elija!

2.

Ahora, Él reclama el poder de dar a quien quiera, descanso para las psiques atribuladas, agobiadas y cansadas.

una.

Él dará lo que Salomón y millones como él no pudieron encontrar en placer, sabiduría, posesiones, grandes obras, entretenimiento (ver Eclesiastés 2:23 . Su mente no descansaba ).

b.

Pretende hacer lo que la psiquiatría, la filosofía, los gobiernos de todo tipo, la ciencia y la religión no han podido hacer. EL DINERO, EL PODER, LA INDULGENCIA, EL MISTICISMO, EL ESTOICISMO, EL ASCETISMO HAN SIDO PROBADOS Y ENCONTRADOS DEFICIENTEMENTE. PROBADO UNA Y OTRA VEZ, EN TODAS LAS CIRCUNSTANCIAS Y TODOS LOS MOMENTOS. SIGUE QUERIENDO.

¡Y este profesor de hebreo lo ofrece! ¡Qué audacia pretender proporcionar la meta más buscada e inalcanzada conocida por la raza humana!

O ÉL ES DIOS, O EL CHARLATÁN MAS ABRUDO DEL MUNDO.

B.

¿Qué es lo que Él ofrece?

1.

¡Descansar! Viñedos, Expos. dictado dice: El descanso de Cristo no es un descanso del trabajo, sino en el trabajo. no el reposo de la inactividad sino del funcionamiento armonioso de todas las facultades y afectos. porque cada uno ha encontrado en Dios el ámbito ideal para su satisfacción y desarrollo.

2.

Es el descanso que los profetas del Antiguo Testamento predijeron que se encontraría en el Mesías y Su reino.

3.

Es el descanso en el que el escritor de Hebreos dice que los cristianos hebreos estaban entrando ( Hebreos 3:1-19 ; Hebreos 4:1-16 ). (¡Y no estaban exactamente sentados relajándose en sus mecedoras!)

4.

Es un descanso del discipulado en yugo que refresca el alma. en realidad es un nuevo nacimiento! una regeneración!

5.

NO HAY DESCANSO REAL SIN LA OBRA DE CRISTO. CRISTO NO PUEDE DARTE SU DIVINA COMPASIÓN A MENOS QUE TU LLEVAS SU YUGO SOBRE TI.

SI USTED PIENSA QUE SU RELACIÓN CON CRISTO SIGNIFICA UNA VIDA FÁCIL. AUTOCOMplacencia, cese de lucha, o tener todo hecho por ti. ¡NO SABES LO QUE ES EL DESCANSO!
NO HAY COMPASIÓN REAL SIN TRABAJO. NO SE PUEDE SER COMPASIVO CON ALGUIEN QUITANDO TODO SU TRABAJO. PUEDES AYUDAR, ANIMAR, PERO QUITAR TRABAJO QUITA DIGNIDAD, PROPÓSITO, SATISFACCIÓN, CUMPLIMIENTO, IDENTIDAD!
¡AQUÍ ES DONDE FALLA EL GOBIERNO SOCIALISTA, DE GRAN HERMANO! BIENESTAR, EL VERDADERO BIENESTAR ES TRABAJO!

HASTA EL ESPÍRITU SANTO ES FORTALECEDOR. ¡NO UN GENIO SOBRENATURAL PARA HACERTE UN MILAGRO CADA VEZ QUE TE ENCUENTRES EN UNA LUCHA O UNA TAREA DESAGRADE EN TU DISCIPULADO!
LA ÚNICA MANERA QUE VAS A ENCONTRAR DESCANSO ES HACIENDO LA OBRA DE DIOS. ¡TAMBIÉN PODRÍAS MARCAR ESO EN TU PEQUEÑO LIBRO NEGRO E INCLINAR LA ESPALDA Y CONSEGUIRLO!
HABLAMOS DE MALESTAR SOCIAL, MALESTAR POLÍTICO, GENTE INQUIETA.

. NO ES QUE NO ESTÉN TRATANDO DE ENCONTRAR DESCANSO Y PAZ. ¡PERO NO ESTÁN HACIENDO LA OBRA DE DIOS!
NO ESTÁN UNIDOS A CRISTO. JESUCRISTO FUE EL SER MÁS DESCANSADO Y PACÍFICO QUE JAMÁS CAMINÓ EN ESTA TIERRA. ¡Y ÉL ERA LA PERSONA MÁS PERFECTAMENTE UNIDA A DIOS QUE CAMINÓ POR AQUÍ TAMBIÉN!
SU REPOSO ES SU YUGO, Y SU YUGO ES CHRESTOS, (TRADUCIDO SUAVE) SIGNIFICA PRINCIPALMENTE, APTO PARA EL USO, BUENO, PROPÓSITO..

OK, ASÍ QUE HAS ESTADO AQUÍ, ¿CUÁNTO HACE AHORA? UN MES, UN AÑO, DOS AÑOS, TRES. ¡Y TODAVÍA NO HAS ENCONTRADO DESCANSO Y PAZ PARA TU ALMA!
¿HAS ENCONTRADO EL YUGO DEL PROPÓSITO DE CRISTO PARA TU VIDA? ¿TIENES SUS OBJETIVOS Y METAS PARA VIVIR? ¿HA TOMADO LA FIRME DECISIÓN DE ENTREGARSE A UNYUGO A SU PROPÓSITO?
¿CUÁL ES SU PROPÓSITO? IR Y HACER DISCÍPULOS A TODAS LAS NACIONES..
POR ESO MURIÓ! ¡ES POR ESO QUE RESUCITÓ DE NUEVO! ¡PARA ESO INSTITUYÓ LA IGLESIA! ¡ES POR ESO QUE REVELÓ EL NUEVO TESTAMENTO Y HIZO QUE SE REGISTRARA Y PRESERVARÁ! ¡ES POR ESO QUE PUSO A DISPOSICIÓN DE USTED EL MENSAJE PARA QUE SE CONVIERTA EN UN DISCÍPULO!
ES POR ESO QUE HA SOSTENIDO EL COLEGIO BÍBLICO OZARK DURANTE 36 AÑOS. POR ESO ESTAMOS AQUÍ EN ESTE MISMO MOMENTO. ¡NO HAY OTRA RAZÓN PARA QUE NOSOTROS ESTEMOS AQUÍ!

CONCLUSIÓN

YO.

LA CONDENACIÓN DEL REY ES SEGURA Y CIERTA PARA TODOS LOS QUE RECHAZAN Y DESPRECIAN LAS OPORTUNIDADES VOLUNTARIAMENTE.

Este es el juicio, que la luz vino al mundo y los hombres amaron más las tinieblas que la luz..

UNA.

Teme a Dios y guarda sus mandamientos, porque esto es el todo del hombre..

B.

El temor de Dios es el principio de la sabiduría.

C.

Sí, el amor perfecto echa fuera el temor. ¡EL MIEDO DEL CASTIGO, PERO NO EL MIEDO DE DIOS!

D.

Incluso el Nuevo Testamento tiene mucho que insistir sobre el temor de Dios.

1.

... temed más bien a Aquel que puede destruir el alma y el cuerpo en el infierno..

2.

Los esclavos cristianos debían servir a sus amos en el temor del Señor ( Colosenses 3:22 ).

3.

Pablo escribió, conociendo el temor del Señor, persuadimos a los hombres ( 2 Corintios 5:11 ).

4.

También escribió: Ocupaos en vuestra salvación con temor y temblor.. ( Filipenses 2:12 ).

5.

Incluso el Hijo perfecto, fue escuchado por Su temor piadoso ( Hebreos 5:7 ).

6.

Parte del evangelio eterno es temer a Dios y darle gloria ( Apocalipsis 14:7 ).

EN LA COMPARACIÓN DE NUESTRAS OPORTUNIDADES Y PRIVILEGIOS CON LOS DE ESTAS CIUDADES DE GALILEA. ES MEJOR QUE TENGAMOS UN TEMOR DE DIOS. LOS HOMBRES Y MUJERES DE MOSCÚ O PEKÍN. ¡O LOS PUEBLOS DE RHODESIA E INDIA PUEDEN ESTAR EN EL JUICIO Y CONDENARNOS!

El mundo ha tenido demasiado del indulgente abuelo en el cielo que Dios y el Jesús de rodillas débiles y voluntariosos predicaron. Incluso la iglesia se ha olvidado de Jesús, amenaza con hacerle la guerra si no se arrepiente ( Apocalipsis 2:16 ).

II.

¡EL DESAFÍO DEL REY ES INFINITAMENTE ALTO, PROFUNDO, AMPLIO!

UNA.

Su reto es renacer

1.

Ver las cosas y las personas como Dios las ve de manera realista.

2.

Regocíjate en la forma que Dios ha escogido para darse a conocer al hombre. regocíjate de que el reino de Dios y la revelación de Dios no pueden ser usurpados ni manipulados por sabios sofisticados, hechos a sí mismos e independientes de Dios.

3.

Ríndete a una relación de niño con Cristo. permita que Su Palabra revelada sea su única regla de fe y práctica.

B.

Su desafío es que permitas que Su Palabra en ti te conforme a la imagen de Su Hijo.

SU RETO ES EL DE EDIFICAR CARÁCTER. CARÁCTER SANTO, VERDADERO, HONESTO, TRABAJADOR, SERVIDOR, AMOROSO.

EL RETO NO ES DESCUBRIR UNA CURA PARA EL CÁNCER, SENTARSE EN LA OFICINA OVAL, LLEGAR 850 HOME RUNS EN UN AÑO, O SER MÁS GRANDE QUE ELVIS...
NO, EL RETO ES MUCHO MAYOR, MUCHO MÁS ALTO. Y ES TUYO Y MÍO.. ES SER PARTICIPANTE DE LA OBRA REDENTORA DE DIOS TODOPODEROSO QUE ÉL DETERMINÓ ANTES DEL AMANECER DE LOS TIEMPOS Y CONTINUARÁ POR LA ETERNIDAD!
tercero

¡LA COMPASIÓN DEL REY ES PERFECTA!

UNA.

Él ofrece lo que todos los hombres y mujeres buscan. Él promete lo que la mayoría nunca encuentra. ¡DESCANSO, DESCANSO DE VERDAD!

B.

ÉL PROMETE PROPÓSITO, CUMPLIMIENTO, SATISFACCIÓN, TOTALIDAD.

ENTONCES, ¿POR QUÉ TANTOS CRISTIANOS ESTÁN TAN INQUIETOS, FRUSTRADOS, FRAGMENTADOS?
PORQUE NO HAN PUESTO SU CUELLO AL YUGO DE CRISTO.. HAN BUSCADO UN SENO CELESTIAL, COMO DICE PHILLIPS, EN VEZ DE UN YUGO CELESTIAL!
Phillips dice que Su comprensión y simpatía (de Cristo) siempre estuvieron a disposición de quienes lo necesitaban, pero la impresión general de su personalidad en los Evangelios es la de Aquel que estaba guiando a los hombres hacia una mayor comprensión y madurez.

Lejos de alentarlos a escapar de la vida, vino a traer, en sus propias palabras, "vida más abundante", y al final dejó a sus seguidores para llevar a cabo una tarea que podría haber intimidado al corazón más valiente. El cristianismo original ciertamente no tenía ninguna mancha de escapismo.

El pequeño huérfano, hijo de un esclavo, George Washington Carver estaba enseñando en la Universidad Estatal de Iowa cuando recibió una carta de Booker T. Washington, presidente de una universidad negra en apuros.
No puedo ofrecerte dinero, posición o fama. los dos primeros que tienes. Lo último, desde el lugar que ahora ocupas, sin duda lo lograrás. Ahora les pido que renuncien a estas cosas. Os ofrezco en su lugar el trabajo duro, el trabajo duro, la tarea de sacar a un pueblo de la degradación, la pobreza y el desperdicio a la plena madurez.

Por supuesto, el Sr. Carver aceptó la oferta de Booker T, y el resto es historia.
Durante los años, el Sr. Carver trabajó mucho y duro e hizo tantos grandes descubrimientos científicos que le ofrecieron lo que ahora serían millones de dólares en salarios para trabajar para Thomas Edison, Henry Ford y muchos, muchos otros. Pero Carver, optó por vivir en el Sur, viviendo en relativa pobreza, vistiendo el mismo traje durante cuarenta años, olvidándose de cobrar los cheques de salario, olvidándose de todo menos de su completa dedicación a ayudar a su gente.

Mucha gente discutía con él que él podría ayudar a su gente si tuviera todo el dinero que Edison y Ford le ofrecían. Él siempre respondía, si tuviera todo ese dinero podría olvidarme de mi gente.
Y en su lápida estaban talladas palabras apropiadas: Podría haber agregado fortuna a la fama, pero al no preocuparse por ninguno de los dos, encontró felicidad y honor en ayudar al mundo.
¿Qué estás haciendo con tus oportunidades? Jesús invita: Llevad mi yugo sobre vosotros y aprended de mí. y hallarás descanso (propósito) para tu alma.

Comentarios de Applebury

Jesús en casa de María y Marta
Escritura

Lucas 10:38-42 Y yendo ellos por el camino, él entró en cierta aldea; y una mujer llamada Marta lo recibió en su casa, 39 Y ella tenía una hermana llamada María, la cual también estaba sentada a los pies del Señor, y escuchó su palabra. 40 Pero Marta se ocupaba mucho de servir; y ella se acercó a él y le dijo: Señor, ¿no te importa que mi hermana me deje servir sola? dile, pues, que me ayude.

41 Pero respondiendo el Señor, le dijo: Marta, Marta, por muchas cosas estás ansiosa y turbada; 42 pero una cosa es necesaria: porque María ha escogido la buena parte, la cual no le será quitada.

Comentarios.

entró en cierta aldea. Lucas no nombró la aldea, pero Juan dice que Lázaro, con sus hermanas María y Marta, vivían en Betania ( Juan 11:1 ). Lucas no da todos los detalles geográficos necesarios para permitirnos reconstruir todos los viajes de Jesús en los últimos meses de su ministerio. No cabe duda, sin embargo, de que estuvo en Betania de Judea. Después se fue de nuevo a Perea, al otro lado del Jordán ( Juan 10:40 ).

Martha lo recibió en su casa. No se hace mención de Lázaro. Es ocioso especular sobre esta omisión. El dato importante es que María, la hermana de Marta, estaba sentada a los pies de Jesús y aprendiendo las lecciones que el Maestro enseñaba.

Pero Marta estaba estorbada . El contraste no fomenta el descuido de los deberes domésticos y la hospitalidad hacia los invitados. Sí enfatiza la importancia de dar el primer lugar a lo que el Maestro tiene que decir. Marta, en su angustia, le dijo a Jesús: Tú dile que me ayude.

ansioso y preocupado por muchas cosas. Juan cuenta algo sobre su fe en Cristo y la esperanza de la resurrección ( Juan 11:18-27 ). Jesús, la suave reprensión parece decir que no era necesario hacer tanto para entretenerlo.

una cosa es necesaria. ¿Se refiere esto a la comida? Difícilmente. Lo único que se podía olvidar por un tiempo ( Juan 4:32-34 ) era la lección que Jesús estaba enseñando. Ese era alimento espiritual, y no podía ser descuidado. María había elegido la parte buena, y no se la negarían.

Resumen

Además de seleccionar, instruir y enviar a los doce apóstoles, Jesús nombró a otros setenta para que fueran con el mensaje del reino de Dios a todas las aldeas donde Él estaba por venir. La mies fue mucha, los obreros pocos.
Su tarea era urgente; estarían trabajando entre su propia gente; ellos, por lo tanto, no debían hacer preparativos elaborados para este viaje. Había poco tiempo para hacer el trabajo.

A su regreso le informaron a Jesús que los demonios se les habían sujetado en Su nombre. Pero El dijo, Yo estaba observando como Satanás caía como un rayo del cielo. En lugar de regocijarse por su poder para expulsar demonios, debían regocijarse porque sus nombres estaban escritos en el cielo. Jesús mismo se regocijó en el Espíritu Santo de que el Padre hubiera revelado estas cosas a los hombres que confiaron en Él.
Las victorias de Jesús fueron de varios tipos.

Un abogado lo desafió con la pregunta, Maestro, ¿qué debo hacer para heredar la vida eterna? Debido a que vivían bajo la Ley de Moisés, Jesús dijo: ¿Cómo les lee la Ley de Moisés? Pero el abogado insistió: ¿Quién es mi prójimo? Entonces Jesús contó la historia del Buen Samaritano. El significado de prójimo quedó claro. Jesús dijo: Ve tú y haz tú lo mismo.
Los viajes de Jesús lo llevaron a muchos lugares.

Los detalles de estos viajes no siempre se dan. La visita a la casa de Marta y María deja entrever fugazmente una importante situación pedagógica. María había elegido sentarse a Sus pies y aprender de Él; este privilegio no se le iba a quitar.

Preguntas

1.

¿Por qué Jesús nombró a los Setenta?

2.

¿Qué hizo Él por ellos antes de enviarlos?

3.

¿Qué enseña la Biblia sobre el valor de la organización?

4.

¿Qué se puede hacer para enrolar a un mayor número de miembros de la iglesia en la obra del Señor?

5.

¿Deberíamos orar por los trabajadores hoy?

6.

¿De qué manera nos ayuda el envío de los Setenta a prepararnos para la obra de evangelización en la actualidad?

7.

¿Qué peligros debían enfrentar?

8.

¿Por qué no iban a saludar a los hombres en su camino?

9.

¿Qué saludo debían dar a quienes los invitaban a sus casas?

10

¿Qué debían hacer si eran rechazados?

11

¿Cómo debían comportarse en los hogares donde iban a permanecer?

12

¿Qué enseña el Nuevo Testamento sobre el apoyo a quienes trabajan en el evangelio?

13

¿Por qué sería más tolerable en el juicio para Sodoma que para las ciudades de Jesús-' tiempo?

14

¿Qué significa la expresión El reino de Dios se ha acercado a vosotros?

15.

¿Cuáles son las diversas formas en que se expresan los comentarios de Jesús acerca de Satanás?

dieciséis.

¿Qué significó su comentario?

17

¿Por qué decir que Jesús se regocijó en el Espíritu Santo?

18

¿Por qué agradeció Jesús al Padre?

19

¿Qué quiso decir Jesús con la afirmación de que nadie conoce quién es el Hijo sino el Padre?

20

¿Por qué Jesús dijo: Bienaventurados vuestros ojos?

21

¿Quién más había deseado ver lo que estaban viendo los discípulos?

22

¿Cuáles son las similitudes y diferencias en las historias del abogado y del joven rico?

23

¿Cómo logró Jesús que el abogado respondiera su propia pregunta?

24

¿Por qué no dio una respuesta directa?

25

¿Cómo resume la ley en su totalidad la respuesta del abogado?

26

¿Por qué los apóstoles no dieron la misma respuesta el día de Pentecostés?

27

¿Por qué el abogado hizo la pregunta en primer lugar?

28

¿Por qué estaba avergonzado por el giro de los acontecimientos?

29

¿Por qué preguntó quién es mi prójimo?

30

¿Cómo responde la historia del Buen Samaritano a su pregunta?

31

¿Qué le dijo Jesús que hiciera?

32.

¿Dónde estaba la casa de Marta y María?

33.

¿Por qué Lucas omitió algunos de los detalles sobre los viajes de Jesús?

34.

¿Cuál era el problema de Marta?

35.

¿Cuál es la única cosa necesaria?

36.

¿Por qué no se le negaría a María el papel que había elegido?