Estudio de la Biblia de College Press

Lucas 11:37-54

Comentarios del mayordomo

SECCIÓN 4

37 Mientras él hablaba, un fariseo le invitó a cenar con él; así que entró y se sentó a la mesa. 38El fariseo se asombró al ver que no se lavaba primero antes de la cena. 39Y el Señor le dijo: Ahora vosotros los fariseos limpiáis lo de fuera. del vaso y del plato, pero por dentro estáis llenos de rapiña y de maldad. 40¡Necios! El que hizo lo de afuera, ¿no hizo también lo de adentro? 41Pero dad limosna de lo que está dentro; y he aquí, todo os es limpio.

42 Pero ¡ay de vosotros, fariseos! porque diezmáis la menta y la ruda y toda hierba, y descuidáis la justicia y el amor de Dios; estas las debiste haber hecho, sin descuidar las otras. 43¡Ay de vosotros, fariseos! porque amáis los mejores asientos en las sinagogas y las salutaciones en las plazas. 44 ¡Ay de vosotros! porque no eres visto, y los hombres caminan sobre ellos sin saberlo.

45 Uno de los letrados le respondió: Maestro, al decir esto también nos reprochas a nosotros. 46 Y él dijo: ¡Ay de vosotros también los abogados! porque cargas a los hombres con cargas difíciles de llevar, y vosotros mismos no tocáis las cargas con un dedo. 47 ¡Ay de vosotros! porque vosotros edificáis los sepulcros de los profetas que vuestros padres mataron. 48Así que vosotros sois testigos y consientes de las obras de vuestros padres; porque ellos los mataron, y vosotros edificáis sus sepulcros.

49 Por eso dijo también la Sabiduría de Dios: Yo les enviaré profetas y apóstoles, y a algunos de ellos matarán y perseguirán, 50 para que la sangre de todos los profetas, derramada desde la fundación del mundo, sea demandada de esta generación. , 51desde la sangre de Abel hasta la sangre de Zacarías, que pereció entre el altar y el santuario. Sí, os digo, será requerido de esta generación. 52¡Ay de vosotros, abogados! porque habéis quitado la llave del conocimiento; vosotros mismos no entrasteis, y estorbasteis a los que entraban.

53 Mientras él se iba de allí, los escribas y los fariseos comenzaron a presionarlo con fuerza y a provocarlo a hablar de muchas cosas, 54 acechando para atraparlo en algo que pudiera decir.

Lucas 11:37-44 Hipocresía: Jesús fue invitado a cenar con un fariseo mientras confrontaba a sus enemigos. La extraordinaria sabiduría que mostró Jesús al derrotar por completo las acusaciones en su contra intrigó a este fariseo, por lo que quería ver y escuchar al Sabio de Galilea de primera mano. Este fariseo no estaba preparado para lo que escuchó de los labios de Jesús.

La palabra griega aristese significa romper el ayuno o el desayuno (ver Juan 21:12 ; Juan 21:15 ) y originalmente se refería a la primera comida del día. Pero llegó a significar en los días de Jesús una especie de brunch o la comida que se comía después de las oraciones de la mañana en la sinagoga, a media mañana.

Jesús entró en casa del fariseo y fue inmediatamente al diván y se recostó (gr. anepesen ), sin realizar el tradicional lavado de manos antes de la comida. El idioma hebreo tiene tres palabras que se usan con mayor frecuencia en el AT para el lavado ceremonial: kavas, rachatz y taval. Taval significa, mojar o sumergir. La palabra griega usada en Lucas 11:38 es ebaptisthe que significa sumergir o sumergir. El hebreo moderno se ha centrado en la palabra taval para categorizar todas las abluciones ceremoniales (ver Judaica Encyclopedia, Vol. 2, 82-86).

En los Evangelios se practicaban todo tipo de purificaciones: Lavamientos de leprosos ( Lucas 17:12 ; Levítico 13:45 ss.); lavamientos después del nacimiento ( Lucas 2:22 ) y antes de las bodas ( Juan 2:6 ).

Un judío discutió con los discípulos de Juan el Bautista acerca de la purificación ( Juan 3:25-30 ); Pedro siempre tuvo cuidado de observar las leyes de purificación ( Hechos 10:14 ); Los fariseos eran meticulosos con la purificación ( Mateo 23:25 ; Lucas 7:39 ; Juan 18:28 ); las regulaciones sobre las abluciones eran una parte característica del judaísmo ( Hebreos 9:9-10 ).

Dios hizo decenas de leyes exigiendo lavado ceremonial en el AT (cf. Levítico 5:2 ss; Levítico 7:19-21 ; Levítico 11:23-25 ; Levítico 15:11 ; Levítico 17:15 ss; Levítico 18:1 ss ; Levítico 19:31 ; Levítico 21:4 ss; Levítico 22:1-9 ; Números 5:3 ; Números 6:9 ; Números 9:6 ss; Números 19:13-22 ; Deuteronomio 21:22 ss; Deuteronomio 14:3-21 ; Deuteronomio 23:10-14 ).

Todo esto tenía que ver con la inmundicia ritual. En muchos casos no había nada impuro física o higiénicamente involucrado. Todo lo creado por Dios es bueno cuando se usa correctamente. Dios dio los mandamientos para enseñar al hombre que la limpieza espiritual perfecta por las obras de la Ley era imposible, porque el hombre era incapaz de guardar perfectamente el aspecto ceremonial de la Ley.

Pero Jesús no violó la Ley Mosaica cuando no bautizó Sus manos antes de comer. En ninguna parte de la Ley de Moisés se ordena a los judíos que se laven las manos antes de comer. El lavado de manos se menciona solo una vez en la Torá ( Levítico 15:11 ) y eso no tiene nada que ver con las comidas. Lavarse las manos es una tradición rabínica pura y simple.

Según los rabinos, el lavado de manos para limpiarse de impurezas antes de las comidas fue instituido por el rey Salomón; algunos piensan que la tradición fue instituida por los discípulos de Hillel y Shammai. El lavado de manos se realiza por inmersión hasta la muñeca o vertiendo aproximadamente media pinta de agua sobre ambas manos de un recipiente con una boca ancha, el labio de los cuales debe estar intacto. El agua se debe verter sobre toda la mano hasta la muñeca, pero es aceptable siempre que los dedos se laven hasta la segunda articulación.

Las manos deben estar limpias y sin nada adherido a ellas; se deben quitar los anillos para que el agua pueda llegar a toda la superficie. El agua no debe estar caliente ni descolorida y se acostumbra realizar el acto vertiendo agua sobre cada mano tres veces. La superstición y los prejuicios raciales estaban ambos en el trasfondo de esta tradición. El Talmud se refiere extensamente a la tradición que supone que los demonios se sientan en las manos sucias a la espera de entrar en el cuerpo de la persona a través de la boca.

El Talmud también menciona que el rabino Akibba, aunque personalmente se opuso a la tradición, usó el agua limitada que le permitieron en prisión para esta ablución en lugar de beber y murió de sed.

La palabra fariseo proviene de la palabra hebrea pharashim que significa separados. Era una secta judía que originalmente se conocía como los Chasidim, una palabra hebrea que significa piadosos. Los jasidim se formaron a partir de un grupo de judíos anticuados que se dedicaron a resistir la paganización de su cultura durante la dominación seléucida (greco-siria) de Palestina (350-175 a.

C.). Denunciaron todo lo relacionado con las prácticas de los gentiles, insistieron en la supremacía absoluta de la Torá y, a menudo, resistieron hasta la muerte cualquier intento de griegoizar su tierra y su pueblo. La tendencia de los asmoneos (familia real y sacerdotal judía descendiente de los macabeos) a comprometerse con ciertos aspectos del paganismo provocó una intensa división sectaria en el judaísmo que perduró hasta los días de Jesús en las sectas de los fariseos y saduceos (ver gráfico sobre el Marco Religioso-Político del Judaísmo del Primer Siglo, pág. 88).

Los fariseos eran la secta más prominente e influyente de los días de Jesús. Josefo dice que había alrededor de 6000 fariseos en el primer siglo d. C. Despreciaban a todos los que no seguían sus tradiciones y se oponían violentamente a cualquiera que amenazara sus tradiciones religiosas, ya fueran gentiles o judíos. La característica fundamental de la secta era el legalismo extremo. Creían en la Divinidad, la providencia, el libre albedrío del hombre, la resurrección de los muertos y el juicio.

Vivían moderadamente (aunque muchos de ellos eran ricos), daban gran importancia a la historia ya la cultura étnica de la raza judía. Anticiparon ansiosamente la Edad de Oro del Mesías (tal como la interpretaron). La tradición rabínica era algo acerca de lo cual los fariseos eran mortalmente serios. Las interpretaciones rabínicas de la Torá fueron diseñadas para proteger la Ley. Para evitar que la gente ignorante y común desobedeciera la Ley por ignorancia, los rabinos (con toda su experiencia) consideraron necesario escribir en detalle cada posible acción humana que pudiera violar un mandamiento de la Torá.

Poco después de Malaquías, el último profeta de Dios (400 aC), surgió en el judaísmo rabínico el concepto llamado Bath Kol. Estas dos palabras hebreas significan, literalmente, Hija de la Voz. El significado rabínico de las palabras es, La Voz Divina. De acuerdo con este concepto, Dios susurró todas las tradiciones rabínicas (interpretaciones) a Moisés al mismo tiempo que le dio a Moisés la Torá. Moisés escribió la Torá, pero transmitió las interpretaciones oralmente.

Estas tradiciones orales se transmitieron de generación en generación a través de los rabinos hasta alrededor de 132-200 dC cuando se produjeron en forma escrita en la Mishná, la Hagadá, la Halakah y el Talmud (300-400 dC).

No es difícil comprender ahora por qué el fariseo se asombró (Gr. Ethaumasen, escandalizado) al ver que Jesús no se lavaba primero antes de comer. El fariseo consideró la acción de Jesús como una violación de la Voz Divina. Es interesante que este fariseo, viviendo en Judea el semillero del legalismo farisaico, invitaría a Jesús a cenar con él considerando las actitudes de los fariseos hacia Jesús:

una.

Consideraron a Jesús- 'la afirmación de perdonar los pecados como una blasfemia ( Mateo 9:3 ff .; Marco 6:2 ff .; Lucas 5:21 )

Se irritaron por sus asociaciones sociales con publicanos y pecadores ( Mateo 9:11 ; Marco 2:16 ; Lucas 5:30 ; Lucas 15:1 )

Acusaron a sus discípulos de no observar las fiestas obligatorias ( Lucas 5:33 ).

Intentaron probar que Jesús estaba aliado con Satanás ( Mateo 9:34 ; Mateo 11:19 ; Mateo 12:24 ss.; Marco 3:22 ; Lucas 11:14 ).

mi.

Lo atacaron por violar las tradiciones sabáticas ( Mateo 12:2 ; Mateo 12:10 ; Marco 2:23 ; Marco 3:2 ; Lucas 6:5-7 ; Lucas 13:14 : 14ff.; Juan 5:10-18 ; Juan 9:13 ).

Comprometieron sus convicciones para unirse a los herodianos para matar a Jesús ( Marco 3:6 ).

gramo.

También se unieron a los odiados saduceos para atraparlo ( Mateo 15:1 ; Mateo 22:1 ss.) y matarlo ( Mateo 27:62 ; Juan 18:3 ).

Lo acusaron de planear destruir el Templo ( Juan 2:19 ; Mateo 26:59-61 ; Mateo 27:39-40 ).

Lo acusaron de engañador ( Juan 7:12 ; Mateo 27:62 ss.).

Lo ridiculizaron ( Juan 7:48 ) y trataron de calumniarlo llamándolo samaritano ( Juan 8:48 ) y endemoniado.

Lo acusaron de sedición contra el imperio romano ( Lucas 23:1-2 ).

Se burlaron de Él en Su muerte en la cruz ( Mateo 27:41 ss.).

Evidentemente, el fariseo le dijo algo a Jesús sobre la violación de la tradición rabínica, porque Jesús respondió con una larga y mordaz reprensión de la hipocresía farisaica. Lo que dijo aquí, Jesús lo repitió aproximadamente un año después con mayor detalle en medio de Su última semana en la tierra ( Mateo 23:1 ss.).

La primera amonestación del Señor a los fariseos es que limpien el hombre interior. Eran muy ortodoxos por fuera. Mantuvieron todas las ceremonias y rituales. Asistían a todas las fiestas y ayunos sin falta. Parecían ser muy piadosos. Pero por dentro estaban llenos de extorsión y maldad. Incluso crearon tradiciones religiosas mediante las cuales podían eludir la responsabilidad moral y financiera de sus padres ancianos ( Mateo 15:3-6 ) y al mismo tiempo parecen ser muy piadosos al declarar su dinero Corban (dedicado a Dios).

Pero Dios mira el corazón y no la apariencia exterior. Ningún hombre puede engañar a Dios Él mira los motivos. Dar limosna es una abominación ante Dios si se hace con un corazón resentido o indispuesto. ¡El Sermón de la Montaña ( Mateo 6:1-18 ) enseña claramente que el por qué hacemos cualquier obra religiosa es más importante que la obra misma! Hacer la piedad delante de los hombres, para ser visto por ellos, indica un corazón impuro, no importa cuán correcto sea el acto. Si los fariseos limpiaran sus corazones y se los dieran al mundo, estarían dando la clase de limosna que Dios quiere que el mundo tenga.

Más que monedas dadas por hipocresía santurrona y resentida, el mundo necesita amor, pureza, verdad y bondad. Si bien el amor solo puede expresarse dando, y dar cosas materiales a los pobres puede provenir de un corazón puro ( Santiago 1:27 ; Santiago 2:14-17 ; 1 Juan 3:16-18 ), dar limosna no necesariamente equivale piedad.

Solo cuando el corazón está bien con Dios, todo se vuelve limpio (cf. Mateo 15:10-11 ; Marco 7:14-23 ; 1 Timoteo 4:1-5 ).

Jesús señala a continuación la tendencia farisaica de especializarse en los menores. Los fariseos contaban meticulosamente cada semilla de eneldo, apartando cada décima, para asegurar la corrección legal. El Talmud incluso sugiere que el judío piadoso debería cortar cada tallo de planta de eneldo en diez partes y dar una décima parte al Templo. Si bien eran impecablemente precisos en estas regulaciones externas y pasaban la mayor parte de su tiempo tratando de hacer que otros lo fueran, no se preocupaban por la justicia, los derechos de los demás y el amor de Dios.

Jesús llamó a estas últimas cosas los asuntos más importantes de la ley en Mateo 23:23 . Jesús no dice que deben dejar de diezmar al Señor como lo exige la Ley de Moisés, pero insiste en que la escrupulosidad en apartar una de cada diez semillas de eneldo no es la esencia de la ley de Dios. El verdadero propósito detrás de cada Ley, incluso del diezmo, es la gracia, la misericordia y la redención para el alma del hombre.

Un hombre puede ser muy preciso en el ritual religioso y la doctrina, pero si no tiene sensibilidad para la justicia por su prójimo ni amor por Dios, tiene un sentido pervertido de los valores y su ortodoxia probablemente esté motivada por una esperanza en la justicia propia. El apoyo financiero para la obra del reino de Dios debe tener los motivos correctos (cf. 2 Corintios 9:5-8 ).

El egoísmo era otro de los esfuerzos favoritos de los fariseos. Amaban el mejor asiento en las sinagogas y las salutaciones en las plazas de mercado. La palabra griega protokathedrian es un compuesto de proto (primero o jefe) y kathedra (trono o asiento); kathedra es la palabra de la que proviene la palabra inglesa catedral. Kathedra a veces se usa en griego clásico para referirse al asiento de un maestro o al asiento de un juez.

Jesús los denunció después por amar ser llamados rabino (maestro o maestro) (cf. Mateo 23:7-8 ). Esta manía aún persiste en los círculos religiosos de hoy en día donde los hombres no solo aman sino que insisten en ser llamados Doctor, Pastor, Reverendo, Padre o algún otro título. ¡El bigshotismo corrompe! ¡El egoísmo desmesurado que se alimenta de la competitividad es farisaico! El impulso de clasificarnos o compararnos constantemente con algunos de los que se alaban a sí mismos y se miden entre sí ( 2 Corintios 10:12 ) conduce a una superioridad complaciente y destructiva.

Cuidado con la intoxicación de la erudición. Nunca pienses que has aprendido todo lo que hay que saber. Cuidado con los halagos halagadores ( 2 Pedro 2:18 ; Judas 1:16 ) ¡nunca creas seriamente que eres tan grande como otros dicen que eres! Los peces gordos son como tumbas; llenos de corrupción ellos mismos y peligrosos para otros que se asocian con ellos porque las personas se dejan engañar por sus apariencias externas. Estar rodeado de autoproclamados peces gordos lo corromperá como la inmundicia en la que incurrían los judíos al caminar sobre una tumba.

Lucas 11:45-54 Odio: Hay un viejo adagio que dice, si tiras una piedra a una jauría de perros, el que es golpeado aullará. ¡ Uno de los abogados (del gr. nomikois; también llamados grammateis o escribas) gritó! Lo que Jesús había estado diciendo acerca de la hipocresía de los fariseos reprochó también a los escribas o abogados.

Los abogados y escribas eran los procesadores de datos de la religión judía. Estaban estrechamente asociados con los fariseos. Sus orígenes se remontan aún más atrás en la historia del judaísmo que la de los fariseos, hasta los días anteriores al exilio. Eran los registradores públicos, secretarios gubernamentales, expertos legales, encargados de transmitir las enseñanzas rabínicas por escrito. También enseñaban e interpretaban las tradiciones.

Toda la educación pública de la población judía estaba bajo su control. Fueron acusados de dictar sentencias civiles; eran miembros del Sanedrín, amaban el título de rabino, vestían túnicas largas y buscaban la adoración pública. Eran los opositores más vigilantes y decididos de Jesús (cf. Marco 2:16 ; Lucas 5:30 ; Lucas 15:2 ).

Jesús, la primera denuncia de los abogados fue que eran totalmente insensibles a las cargas de otros hombres. De hecho, Jesús los acusó de cargar a los hombres con cargas difíciles de llevar y luego negarse a ayudar en absoluto a aliviar las cargas. Estas cargas que colocaron sobre los hombres fueron sus tradiciones no bíblicas (y en algunos casos, antibíblicas). Éstos son algunos de ellos:

una.

La tradición de los escribas prohibía a un judío comer huevos en sábado porque la gallina tenía que trabajar para poner el huevo y eso rompe la tradición del sábado.

Estaba prohibido sacrificar animales en sábado a menos que fuera un piojo. (Los rabinos conservadores prohibían incluso eso, mientras que los liberales permitían que la gente le arrancara las patas a un piojo en sábado).

Si una porción de ofrenda de trigo había sido almacenada en un granero, ningún otro trigo podría almacenarse allí a menos que el judío barriera el granero con un cierto número de golpes de escoba.

Era cuestionable si a un nazareo, con voto de abstenerse de comida triturada, se le permitía comer una cebolla triturada accidentalmente.

Volumen tras volumen de tradiciones de escribas fueron impuestas a la gente común, hasta que la vida fue casi insoportablemente reglamentada y sofocada. Pero los fariseos y los escribas se aseguraron de liberarse de tales cargas al agregar tradiciones que solo ellos conocían:

una.

La tradición de Corbán (ya mencionada, Lucas 11:37-44 ).

La tradición del domicilio ficticio donde un escriba, si tenía que hacer un viaje rabínico importante, podía fingir que tenía un domicilio cada 7/8 de milla y viajar tan lejos, fingir que se hospedaba por unos momentos y luego viajaba en otro. 7/8 de milla.

La tradición llamó Prosbol, que era un documento diseñado (al igual que Corban) para eludir la cancelación de deudas.

La tradición de jurar por el altar vs. jurar por la ofrenda sobre el altar (cf. Mateo 23:16-22 ).

Esta es la forma en que los abogados de la época de Jesús se mantuvieron apartados de las pesadas tradiciones que exigían de todos los demás. La mayoría de las sociedades, incluida la nuestra, tienen un grupo élite de legisladores que cargan a las masas con una insoportable multitud de estatutos mientras encuentran formas de mantenerse por encima de las leyes. ¡Los abogados, jueces, legisladores y maestros religiosos deben practicar lo que predican!

A continuación, Jesús aprovechó la ocasión para exponer el odio asesino en el corazón de algunos de estos abogados. Exteriormente los abogados y escribas construyeron tumbas lujosas y ornamentadas para los antiguos profetas (cf. Mateo 23:29-36 ), pero interiormente odiaban y querían asesinar al Profeta, Jesús. Exteriormente daban la impresión de que reverenciaban a los profetas de Dios, pero en su abierto odio a Jesús mostraban un corazón malvado que, como sus antepasados, habría matado a los profetas si hubieran vivido en esa generación antigua.

Exteriormente pretendían considerar sagrada la vida; interiormente, ¡fueron los peores asesinos de todos los tiempos porque mataron al Hijo de Dios! La Sabiduría de Dios ( Lucas 11:49 ) es aparentemente un título mesiánico que Jesús se aplica a sí mismo ya que en el pasaje de Mateo 23:34 , la denuncia posterior similar de los fariseos, Jesús dice: Por eso os envío profetas. La sabiduría está personificada en el libro de los Proverbios ( Lucas 8:1 ss.) que puede ser una profecía mesiánica en sí misma.

Debido a que estos abogados querían (y lograron) asesinar al inocente Hijo de Dios, serán responsables de todos los asesinatos de los profetas y mensajeros de Dios en el Antiguo Testamento. La sangre de Abel fue la primera en ser derramada por causa de la verdad de Dios ( Génesis 4:10 ); la sangre de Zacarías ( 2 Crónicas 24:22 ) fue la última.

Pero la muerte del Profeta, el Mesías, será el último asesinato, el acto culminante de todo ese odio contra la soberanía de Dios. Daniel, el profeta, predijo que cerca del final de los 490 años (70 semanas de años), que comenzarían con la restauración de la comunidad judía, el pueblo judío llenaría hasta el borde la copa de su rebelión y cortaría al Príncipe. , (cf. Daniel 9:24-27 ; véanse los comentarios en Daniel, por Butler, College Press, págs.

344-353 y 363-366), (Ver también Mateo 23:32-36 ; 1 Tesalonicenses 2:15-16 ; Mateo 21:33-43 ; Juan 15:22-27 ; Hechos 2:22-23 ; Hechos 3:13-15 ; Hechos 7:51-53 ; Hechos 4:25-28 ).

La muerte del Hijo de Dios fue el pecado supremo; fue lo que Daniel llamó, terminar la transgresión ( Daniel 9:24 ). El asesinato del Hijo de Dios resultó en la destrucción de Dios de la comunidad judía en el año 70 dC (cf. Lucas 19:41-44 ; Mateo 22:1-10 ; 1 Tesalonicenses 2:16 ; Daniel 9:26-27 ).

Finalmente, Jesús acusó a los escribas y abogados de quitarles a los hombres la llave del conocimiento. Estos abogados pretendían ser guardianes y proclamadores del conocimiento de Dios, pero en realidad eran destructores. En lugar de enseñar al pueblo la voluntad de Dios tal como Dios la reveló en el Antiguo Testamento, desordenaron, oscurecieron y escondieron bajo un manto de tradiciones humanas la verdadera revelación de Dios. Ellos se opusieron a Cristo y envenenaron las mentes de la gente contra Él frente a Sus milagros, bondad y pureza.

Amenazaron con dañar a cualquiera que hiciera algún esfuerzo por seguir a Jesús y aprender de Dios de él. Cristo era la Palabra de Dios encarnada. Él es la llave de toda sabiduría (cf. Colosenses 2:3 ; Colosenses 2:17 ; Juan 14:6 ). Trató de romper el barniz de la tradición de los escribas y enseñar al pueblo la verdadera revelación de Dios.

Por eso los abogados se le opusieron con tanta vehemencia. Deinos es un adverbio griego que significa terriblemente, con miedo, con odio; enechein significa retener, enredar, atrapar. Estos abogados y fariseos estaban consumidos por su odio y deseo de enredar a Jesús. Iban a intentar apostomatizar (provocar o, literalmente, sacar de la boca de Jesús) muchas cosas de Jesús y atraparlo en algún error.

La frase de que lo podrían acusar en la KJV no se encuentra en los mejores manuscritos (como el Sinaítico, el Vaticano, el Codex Regius Parisiensis, el Siriaco Curetoniano, el Bohárico), pero eso es lo que ciertamente se infiere. Ciertamente no estaban al acecho para aprender alguna verdad de Jesús que pudieran poner en práctica en sus vidas. Siguieron acosándolo como perros feroces que ladraban a su presa con la esperanza de atraparlo con la guardia baja para poder apresurarse a matarlo.

Jesús enfrentó cada ataque hostil y engaño sutil con verdad y lógica devastadora. Él no lo hizo para herir a Sus atacantes y destruir cualquier esperanza de su salvación. Lo hizo para detener sus caídas autodestructivas en la falsedad viciosa y el odio. Algunos prosiguieron obstinadamente en su odio, intensificando sus esfuerzos para matarlo; otros, sin duda, fueron rescatados. Hubo algunos fariseos y líderes judíos influyentes que se convirtieron en discípulos (por ejemplo, Nicodemo, José de Arimatea y otros). El mundo todavía está lleno de fariseos y abogados, fingiendo amar a Dios pero mientras tanto estudian Su palabra solo para tratar de destruirla.

ESTIMULADORES DE ESTUDIO:

¿Qué opinas de las oraciones formales? ¿Debería la gente leer las oraciones de los manuscritos? ¿Abogó Jesús por cierta forma de oración? ¿Está bien repetir el Padrenuestro al unísono?

¿Podemos hacer que Dios cambie de opinión orando lo suficiente por lo mismo? Si no, ¿por qué Jesús habló del amigo a medianoche que fue escuchado por su persistencia?

¿Se da el Espíritu Santo cuando todo lo que uno hace es orar? ¿Cuándo fue dado el Espíritu Santo a los hombres?

¿Crees que los cristianos deberían tratar de ser lógicos en su presentación del Evangelio? ¿No fue el apóstol Pablo a las sinagogas judías y discutió con los judíos sobre las Escrituras acerca de Cristo?

¿Cuándo fue atado el diablo?

¿Está el mundo entero de la humanidad realmente dividido en sólo dos segmentos, salvos y perdidos? ¿Quiénes son los salvos? ¿Quiénes son los perdidos?

¿Cómo permitieron los judíos que siete demonios peores que el primero habitaran en su casa limpia y barrida? ¿Es su situación una posibilidad para los creyentes de hoy?

¿Por qué la mujer pensó que la madre de Jesús era tan bendecida? ¿Qué piensas de Jesús-' respuesta?

¿Cuándo está mal pedirle señales al Señor? ¿Alguna vez es correcto? ¿Están equivocadas las personas religiosas de hoy en día al clamar por señales milagrosas?

Del estudio de la exposición de Jesús de los fariseos y los abogados, ¿ve algún paralelo de hipocresía en la iglesia moderna?

BENDICIÓN DE SER SELLADO POR EL ESPÍRITU SANTO

( Efesios 1:13-14 )

Por Paul T. ButlerOBC Chapel, 10-23-73
INTRODUCCIÓN

YO.

CONTEXTUALMENTE

UNA.

Estos dos versículos se combinan para formar una de las grandes bendiciones espirituales con las que Dios nos ha bendecido en Cristo.

Pablo establece dos grandes oraciones sobre la iglesia de Éfeso en el capítulo uno.

La primera frase Lucas 1:3-14 es un catálogo de todas las formas en que Dios ha bendecido a los cristianos en Cristo.

La segunda oración Lucas 1:15-23 es la oración de Pablo para que estos cristianos puedan conocer (entender y experimentar) esas bendiciones.

Pablo no colocó todo este énfasis impresionante sobre las bendiciones espirituales sin razón.

Las bendiciones espirituales no dependen de circunstancias físicas favorables y están disponibles para todos los creyentes por igual.

Por lo tanto, las bendiciones espirituales tienen que ver con las realidades permanentes, no con los adornos temporales de la carne.

Las bendiciones espirituales suplen la necesidad más desesperada del hombre: ser transformado en la persona que Dios quería que fuera. Esta será la idea central de estos dos versículos.

II.

EXEGÉTICAMENTE

UNA.

Leer estos dos versículos en el texto griego es una experiencia interesante.

Literalmente se leería algo como esto:

En él también, vosotros, los que habéis oído la palabra, la de la verdad, el evangelio de vuestra salvación, también en él, vosotros, los que habéis creído, fuisteis sellados (pasivos) con el Espíritu, el prometido, el santo uno, que es el pago inicial de nuestra herencia hasta la redención que dará la posesión completa para la alabanza de Su gloria.

La versión de Berkeley también es interesante aquí;

En Él también vosotros, después de escuchar el mensaje de la verdad, el Evangelio de nuestra salvación, como creyentes en Él habéis sido sellados con el Espíritu Santo prometido, que es la prenda-depósito de nuestro legado para la liberación de nuestro acto de compra, y todo para alabanza de Su gloria.

tercero

ETIMOLOGICAMENTE

UNA.

Sello - sentido literal: Un dispositivo que lleva un diseño, un nombre o alguna otra palabra hecha de tal manera que puede impartir una impresión en relieve sobre una sustancia blanda como la arcilla o la cera. Cuando la arcilla o la cera se endurece, lleva permanentemente la impresión del sello.

Los arqueólogos encuentran que se usaron 4000 a. C.

Originalmente tomaron la forma de un cilindro, reemplazado gradualmente por el escarabajo (en forma de escarabajo)

Algunos llevaban cordones alrededor del cuello como un collar; algunos en forma de cono en cajas; la mayoría en forma de anillos de dedo

Sello - usos:

Como una autenticación

Como marca de ratificación de un pacto

Como un medio de protección de documentos para sellar contra la manipulación

Como delegación de autoridad

Como marca oficial de propiedad

IV.

APLICABILIDAD - Tres áreas de bendición para el cristiano por haber sido sellado con el Espíritu Santo prometido.

UNA.

Él graba la imagen de Dios y su Hijo sobre nuestro ser

Él nos da la señal de pago de nuestra herencia

Él nos empodera como emisarios de nuestro gran Dios

DISCUSIÓN

YO.

GRABA LA IMAGEN DE DIOS SOBRE NUESTRO SER

UNA.

Autentica nuestra autenticidad como perteneciente a Él

El Espíritu mismo da testimonio a nuestro espíritu de que somos hijos de Dios... ( Romanos 8:16 ).

No dice que el Espíritu Santo da testimonio a nuestro espíritu sino con nuestro espíritu summarturei; el Espíritu Santo da testimonio y nuestro propio espíritu da testimonio.

Si mi espíritu dice que soy un hijo de Dios, y el testimonio del Espíritu Santo muestra que no soy un hijo de Dios, entonces no soy un hijo sin importar lo que diga mi espíritu. Los dos testigos deben estar de acuerdo. Mi espíritu debe estar de acuerdo con el testimonio del Espíritu Santo.

Este co-testimonio del Espíritu de Dios con nuestro espíritu, por el cual estamos seguros de que somos hijos de Dios, es una realidad muy importante y bendita. PERO HA SIDO MUY MAL ENTENDIDO Y MAL INTERPRETADO.

¿Cómo da testimonio el Espíritu a nuestro espíritu? ¿Una voz todavía pequeña? ¿Un sentimiento? ¿emoción? ¿impulso? ¡La Biblia en ninguna parte afirma tales directrices! Todas las personas y denominaciones religiosas que afirman tal testimonio subjetivo del Espíritu Santo no solo se contradicen entre sí, sino que también contradicen la Biblia. La Biblia afirma ser el testimonio del Espíritu. El Espíritu de Dios no se contradice a sí mismo.

Dado que no hay hombres inspirados que vivan hoy y aquellos que dicen ser tales contradicen la palabra de Dios en cuanto a su testimonio acerca de quiénes son los hijos de Dios, el único testimonio que tenemos del Espíritu para nosotros se encuentra en Su Palabra escrita. Nadie conoce la voluntad del Espíritu sobre ningún tema a menos que la haya aprendido de la Palabra escrita. ¡Cualquier cosa que pretenda ser la enseñanza del Espíritu Santo no debe contradecir esto!

El Espíritu de Dios establece los términos por los cuales nos convertimos en hijos de Dios, y cuando creemos y obedecemos estos términos, entonces tanto el Espíritu Santo como nuestro propio espíritu testifican que somos hijos de Dios.

QUE BENDICIÓN TENER TAL SELLO PUESTO EN NUESTRAS MENTES Y CORAZONES... NO TENEMOS QUE DEPENDER DE EMOCIONES Y SENTIMIENTOS VOLUNTARIOS Y VACILANTES. NI DE LOS CAPRICHOS Y OPINIONES DE LOS HOMBRES. NUESTRA SALVACIÓN ES AUTENTICADA POR EL MISMO ESPÍRITU SANTO EN SU PALABRA INMUTABLE Y ÚNICA. SIN CONJUSTES, SIN ANSIEDAD.

Estas cosas os he escrito para que sepáis que tenéis vida eterna, aun para vosotros que creéis en el nombre del Hijo de Dios ( 1 Juan 5:13 ). ESTA ES LA PALABRA ENFATICA DE LOS ESCRITOS DE JUAN.. PARA QUE SEPAIS..

Glorifica (El Espíritu Santo transfiere algo de la gloria de Dios a nuestra naturaleza).

Por tanto, nosotros todos, mirando a cara descubierta como en un espejo la gloria del Señor, somos transformados de gloria en gloria en la misma imagen, como por el Espíritu del Señor ( 2 Corintios 3:18 ).

Alexander Campbell lo dijo de esta manera en su Sistema cristiano: La palabra de redención es un sistema de obras, o hechos, de parte de Dios, que constituye la serie más espléndida de hechos morales que hombres o ángeles jamás hayan visto. Cuando estos hechos son entendidos o puestos en contacto inmediato con la mente del hombre, como un sello moral, delinean la imagen de Dios sobre el alma humana. Todos los medios de la gracia son, por lo tanto, sólo los medios de estampar este sello en el corazón, de hacer que estos hechos morales hagan su plena impresión en el alma del hombre.

El testimonio del Espíritu Santo a través de los apóstoles y la fe de los que creen y obedecen este testimonio son el canal a través del cual estos hechos, o la mano de Dios, dibuja la imagen en el corazón y el carácter del hombre. Continuó diciendo. todos los hechos morales que pueden formar el carácter moral según el modelo divino, o que pueden efectuar un cambio moral o religioso en el hombre, se encuentran en el testimonio de Dios.

¿Qué es esta imagen de Dios? esta gloria de Dios que está impresa o sellada en nuestro ser? El fruto del Espíritu es amor, gozo, paz, paciencia, benignidad, bondad, fe, mansedumbre y templanza.

Presento estas como características de Dios que podemos disfrutar como bendiciones si permitimos que el Espíritu Santo las impresione en nuestra naturaleza: honestidad; bondad; creatividad; humor; aprecio; disfrute; dar-dad.

Carol King tiene una frase en su canción, Way Over Yonder, Y la buena vida de sabor dulce se encuentra tan fácilmente. mucho más allá, ahí es donde estoy obligado. Apropiémonos de eso aquí. LA BUENA VIDA DE SABOR DULCE DE DIOS SE ENCUENTRA TAN FÁCILMENTE... SI SÓLO DEJAMOS QUE EL ESPÍRITU LA GRABE EN NUESTRO SER AL CONOCER Y HACER DONDE EL ESPÍRITU LLEVA EN LA PALABRA DEL ESPÍRITU.

Ves, esta es la obra del Espíritu. Dios Padre es la fuente creadora de bendición; el Hijo es el revelador de la posibilidad de tal bienaventuranza y el que la obtiene en la carne; ¡el Espíritu Santo es el agente por el cual esta bendición puede ser impresa o sellada sobre la naturaleza del hombre!

¡QUÉ MENTE TAMBIÉN! DIOS CREA LA BENDICIÓN, EL HIJO LA GANA PARA NOSOTROS, EL ESPÍRITU SANTO LA TRANSFIERE Y SELLA SOBRE AQUELLOS QUE POR FE LA ACEPTAN!

Nos asegura y protege contra ser defraudados por el ladrón de almas.

Cuando somos sellados por el Espíritu Santo podemos vivir seguros de que no hay poder en este mundo ni en el otro capaz de robarnos nuestra alma, nuestra vida, nuestro ser.

Mis ovejas oyen mi voz, y yo las conozco, y me siguen; y yo les doy vida eterna, y no perecerán jamás, ni nadie las arrebatará de mi mano ( Juan 10:27-28 ).

En verdad, en verdad os digo: el que oye mi palabra y cree al que me envió, tiene vida eterna; no viene a juicio, sino que ha pasado de muerte a vida ( Juan 5:24 ).

Poned la mira en las cosas de arriba, no en las de la tierra. Porque habéis muerto, y vuestra vida está escondida con Cristo en Dios ( Colosenses 3:2-3 ).

Hijitos, vosotros sois de Dios, y los habéis vencido; porque mayor es el que está en vosotros que el que está en el mundo ( 1 Juan 4:4 ).

Sabemos que todo el que es nacido de Dios no peca, sino que el que es nacido de Dios lo guarda, y el maligno no lo toca ( 1 Juan 5:18 ).

El libro de Apocalipsis ilustra una gran hueste que ningún hombre puede contar sellada por Dios protegida del dragón y las bestias que no pueden ser vencidas por la gran batalla espiritual que ruge entre Dios y Sus enemigos.

QUE TREMENDA BENDICION SABER QUE NOS HAN PUESTO EL SELLO DE DIOS, AUNQUE EL MUNDO QUIERA ERRADICARNOS.. AUNQUE PARECE QUE LAS FUERZAS DE LA IMPIEDAD GANARÁN LA LUCHA. ¡DIOS SABE QUIENES SON LOS SUYOS, LOS TIENE MARCADOS Y SELLADOS, Y ESTÁN SEGUROS!

II.

ÉL NOS DA GARANTÍA DE NUESTRA HERENCIA

UNA.

Santidad

¿Cuál es el legado que nos dejó aquel Hijo del hombre que vino a la tierra, nacido en un establo, que no tenía dónde recostar la cabeza?

Él nos trajo la palabra de nuestro Padre de que la santidad es nuestro legado. El tesoro más necesario y más placentero que Dios podría dejarnos es la santidad.

¿Cuál es el anhelo más profundo del alma humana? Ser limpio, ser bueno, ser puro, ser verdadero, ser una persona hermosa.

Esto es lo que quiero cuando llegue a Dios. Bolsas llenas o bancos llenos de oro y diamantes no son lo que mi alma clama. Palacios y mansiones de marfil no son lo que quiero para mi herencia eterna. ¡QUIERO, NECESITO, DEBO TENER SANTIDAD!

Sé que nada bueno habita dentro de mí, es decir, en mi carne. Puedo querer lo que es correcto, pero no puedo hacerlo. Porque no hago el bien que quiero, sino el mal que no quiero es lo que hago. ¡Miserable de mí! ¿Quién me librará de este cuerpo de muerte?. Ahora, pues, ninguna condenación hay para los que están en Cristo Jesús ( Romanos 7:18 a Romanos 8:1 ).

Ahora Dios se ha encargado de mi problema. Él me ha provisto una limpieza, una bondad, una pureza, una libertad de culpa, una santidad por la muerte de Su Hijo. Y cuando Él venga por nosotros, esto será nuestra gran herencia: seremos como Él.

Pero cuando somos sellados por el Espíritu Santo, cuando Su espíritu da testimonio a nuestro espíritu de que somos hijos de Dios, ya tenemos un anticipo de esta santidad. ¡YA PODEMOS DISFRUTAR DE LA BONDAD, LA LIBERTAD DE CULPA, LA PUREZA, LA SANTIDAD, UN SABOR DE LO QUE SERÁ LA HERENCIA COMPLETA!

Descansar

Otro aspecto del legado que nos ha dejado es el descanso. Jesús vino y dijo: Venid a mí todos los que estáis trabajados y cargados, y yo os haré descansar ( Mateo 11:28 ).

¿Qué convierte el trabajo en trabajo? La frustración de ver disipados los frutos del trabajo de uno, la agonía de saber que uno se ha dedicado a trabajar en algo cuyos frutos son sólo temporales y, en última instancia, inútiles. ¡ESTO ES LO QUE HACE QUE EL TRABAJO SEA CANSADOR, FRUSTRANTE Y AMORTIGUADOR!

Si los resultados de nuestro trabajo pudieran completarse o perfeccionarse, si pudiéramos habernos confirmado que nuestro trabajo es eternamente útil y permanente, que no desaparecería simplemente con el tiempo, podríamos encontrar el descanso perfecto. ¡EL DESCANSO NO ES SÓLO LA AUSENCIA DE TRABAJO!

Dios nos ha reservado una herencia de descanso. Bienaventurados los muertos que mueren en el Señor desde ahora, dice el Espíritu, para que descansen de sus trabajos, porque sus obras los siguen ( Apocalipsis 14:13 ).

Pero aquellos sellados por el Espíritu Santo ahora pueden tener un pago inicial, una muestra de ese descanso. Pablo escribió a los cristianos hebreos y dijo: Porque los que creemos, entramos en ese reposo. ( Hebreos 4:3 ).

Jesús dijo: Trabajad no por la comida que perece, sino por la comida que a vida eterna permanece, la cual el Hijo del hombre os dará; porque en él ha puesto Dios Padre su sello ( Juan 6:27 ).

Pablo escribió a los corintios: Así que, hermanos míos amados, estad firmes y constantes, creciendo en la obra del Señor siempre, sabiendo que vuestro trabajo en el Señor no es en vano ( 1 Corintios 15:58 ).

Amigo, si Ud. está sellado por el Espíritu Santo, Ud. nunca se cansará. huesos cansados y músculos débiles; sí, pero con el alma cansada y el espíritu cansado, ¡nunca!

Dominio

El hombre fue hecho para tener dominio. Entonces dijo Dios: Hagamos al hombre a nuestra imagen, conforme a nuestra semejanza; y señoree en los peces del mar, en las aves de los cielos, en las bestias, en toda la tierra, y en todo animal que se arrastra sobre la tierra ( Génesis 1:26 ).

Dios ha prometido que un día Sus santos reinarán con Su Cristo por los siglos de los siglos ( Apocalipsis 22:5 , etc.).

Pero la bendición de ser sellados por el Espíritu Santo es que ahora podemos disfrutar del sabor de ese dominio.

El emocionante segundo capítulo de Hebreos pregunta: ¿Qué es el hombre para que te acuerdes de él? y responde mostrando que aunque el hombre fue creado para tener dominio, a causa del pecado ya no lo tiene, sino que Cristo vino en carne y sangre y recuperó el dominio del hombre para él. ¡DERROTO AL INVASOR, SATANÁS!

Cristo, si creemos y confiamos en Él, nos ha librado de ser dominados por las circunstancias, por las cosas terrenales, por el ego, por los miedos, por las falsedades, por los demás, incluso por Satanás. DE HECHO, EN CRISTO, TENEMOS DOMINIO SOBRE LAS CIRCUNSTANCIAS, SOBRE LAS COSAS, SOBRE TODO Y PODEMOS DISFRUTAR Y USAR TODO PARA GLORIFICAR A DIOS! Eso sí, no dije que podemos tomar egoístamente cualquier cosa que queramos y usarla de una manera para avergonzar a Dios.

Cualesquiera que sean las circunstancias que Dios crea conveniente darnos aquí, cualesquiera talentos, cualesquiera cosas mundanas, cualesquiera asociaciones, SOMOS GOBERNANTES PARA GLORIFICAR A DIOS Y REGOCIJARNOS EN...

Porque todas las cosas son tuyas, ya sea Pablo o Apolos o Cefas o el mundo o la vida o la muerte o el presente o el futuro, todo es tuyo; y vosotros sois de Cristo; y Cristo es de Dios ( 1 Corintios 3:21-22 ).

... en todas estas cosas somos más que vencedores por medio de aquel que nos amó ( Romanos 8:37 ).

¡TODAS LAS COSAS SON VUESTRAS MÁS QUE VENCEDORES! ¡Qué bienaventuranza, qué felicidad, qué gloria! Amigo, si has sido sellado con la huella del Espíritu Santo de Dios, has sido certificado y autorizado para ser coheredero con Su Hijo y tener dominio con Él.

tercero

NOS EMPODERA COMO EMISARIOS DE NUESTRO GRAN DIOS

UNA.

Nos certifica como auténticos representantes de Dios Todopoderoso

Cuando el Espíritu del Dios Santo está grabado en nuestros corazones. cuando somos sellados con el Espíritu de Cristo. es un anuncio al mundo de que estamos en un negocio para el Rey.

Un mandamiento nuevo os doy, que os améis unos a otros, así como yo os he amado, que también os améis unos a otros. En esto conocerán todos que sois mis discípulos, si tuviereis amor los unos con los otros ( Juan 13:34-35 ).

JB Phillips sobre 2 Corintios 3:3 Vosotros sois una carta abierta (epístola) acerca de Cristo que nosotros mismos hemos escrito, no con pluma y tinta, sino con el Espíritu del Dios vivo. Nuestro mensaje ha sido grabado no en piedra, sino en hombres y mujeres vivos.

Muchos falsos profetas han salido por el mundo ( 1 Juan 4:1-6 ). El mundo necesita desesperadamente alguna marca que autentique a los verdaderos profetas. Esa marca es el sello del Espíritu Santo, el que predica el verdadero mensaje apostólico y el que vive el verdadero mensaje apostólico.

Si permanecéis en Mi palabra, seréis verdaderamente mis discípulos ( Juan 8:31 ). SI USTED ESTÁ SELLADO POR SU ESPÍRITU A TRAVÉS DE SU PALABRA, ENTONCES USTED ES UN DISCÍPULO CERTIFICADO DE ÉL, Y TODO EL MUNDO SABRÁ.. USTED SERÁ FELIZ Y BENDECIDO Y LOS DEMÁS TAMBIÉN!

Certifica la autoridad de nuestro mensaje

Cuando la imagen de Dios sea estampada en nosotros por el Espíritu Santo, proclamaremos y viviremos la verdad y el poder de Su verdad predicada y vivida será reivindicado en el mundo.

La obra del Espíritu Santo es convencer al mundo del pecado, la justicia y el juicio. La única agencia por la cual el Espíritu obra al hacer esto es la Palabra de Dios escrita, predicada y vivida.

Pero en medio de todos los fracasos e insuficiencias de los sistemas filosóficos, políticos y éticos de los hombres, LOS SELLADOS POR EL ESPÍRITU SON CONDUCTORES DEL MAYOR PODER DEL UNIVERSO.

¡El poder de convertir a los hombres y cambiar sus destinos eternos es más asombroso que el poder de crear este universo!

Su divino poder nos ha concedido todas las cosas que pertenecen a la vida y a la piedad, mediante el conocimiento de aquel que nos llamó por su gloria y excelencia, por las cuales nos ha concedido sus preciosas y grandísimas promesas, para que por ellas podáis huid de la corrupción que hay en el mundo a causa de las pasiones, y haceos partícipes de la naturaleza divina ( 2 Pedro 1:3-4 ).

Porque aunque vivimos en el mundo, no estamos llevando a cabo una guerra mundana, porque las armas de nuestra milicia no son mundanas, sino que tienen poder divino para destruir fortalezas. Destruimos argumentos y todo obstáculo orgulloso para el conocimiento de Dios, y llevamos cautivo todo pensamiento a la obediencia a Cristo. ( 2 Corintios 10:3-5 ).

¡QUÉ BENDICIÓN SABER QUE SOMOS SELLADOS POR SU ESPÍRITU PARA CONVERTIRNOS EN CANALES A TRAVÉS DE LOS CUALES OBRA EL IMPRESIONANTE PODER DE SU PALABRA... Y NUNCA VOLVERÁ A ÉL VACÍO!

Certifica el poder de Su divina providencia a nuestro favor

Cuando la naturaleza de Dios está grabada en nuestras mentes a través del agente del Espíritu Santo, la Palabra de Dios, conocemos a Dios como nuestro Padre benéfico, amoroso y activo, que está listo para usar toda Su creación a nuestro favor.

Sabemos que Dios dispone todas las cosas para el bien de los que lo aman, y son llamados conforme a su propósito ( Romanos 8:28 ).

Y a Aquel que es poderoso para hacer todas las cosas mucho más abundantemente de lo que pedimos o entendemos, según el poder que actúa en nosotros. ( Efesios 3:20 ).

Porque nuestra leve tribulación, que es momentánea, produce en nosotros un cada vez más excelente y eterno peso de gloria. ( 2 Corintios 4:17 ).

Incluso los ángeles son espíritus ministradores, enviados para ministrar a favor de los que serán herederos de la salvación ( Hebreos 1:14 ).

El Antiguo Testamento nos da un relato vívido del poder providencial de Dios siendo usado para aquellos con Su marca sobre ellos. Ezequiel capítulo 9 describe a los fieles de Dios siendo marcados con Su sello sobre ellos. Luego, el libro de Daniel muestra a Dios usando reyes, reinos, circunstancias y la creación para proveer exactamente y abundantemente lo que aquellos marcados por Él deben tener para cumplir Su propósito en sus vidas.

Él es el mismo Dios hoy para aquellos con Su sello sobre ellos. ¡EL LIBRO DE APOCALIPSIS ES SU MENSAJE DE QUE AÚN AHORA ESTÁ UTILIZANDO REYES Y REINOS, CIRCUNSTANCIAS Y CREACIÓN PARA SERVIR A SUS SELLADOS! ¡QUÉ PODER Y QUÉ PODERES SON LOS NUESTROS!

CONCLUSIÓN

YO.

ASÍ QUE LA BENDICIÓN DE SER SELLADO POR EL ESPÍRITU SANTO

UNA.

Graba la imagen de Dios sobre nuestro ser

Nos da el pago de arras de nuestra herencia

Nos empodera como emisarios de nuestro gran Dios

II.

UNA ADVERTENCIA

UNA.

Estás sellado por el Espíritu Santo o marcado con la marca de la bestia.

La gran división de la humanidad en el libro de Apocalipsis es entre solo dos tipos de humanidad. los que tienen la marca de Dios en la frente, y los que tienen la marca de la bestia.

Satanás pone su marca sobre todos los que no están sellados por el Espíritu Santo.

Jesús les dijo a los judíos en Juan 8:1-59 que querían matarlo porque les dijo la verdad, Vosotros sois de vuestro padre el diablo, y la voluntad de vuestro padre es hacerla.

El sello o marca de Satanás es la marca de la bestia en Apocalipsis y se le da a los que adoran a la bestia, poder político y militar; los que adoran al falso profeta, falsa religión y doctrina; los que adoran a la ramera, a la mundanalidad, a la carnalidad.

Satanás puede incluso falsificar el sello del Espíritu Santo

La bestia y el falso profeta son capaces de hacer señales (señales falsas) que engañarán a hombres y mujeres si no saben cuál es el verdadero sellamiento del Espíritu Santo.

Satanás es capaz de transformarse en ángel de luz para engañar a los ignorantes.

Él tratará de engañarnos para que pensemos que los milagros inmaduros y temporales del Espíritu Santo son el sello de Dios.

Él tratará de engañarnos para que pensemos que las actitudes farisaicas hacia las obras y la justicia propia son el sello de Dios.

tercero

PERO ¿QUÉ ES EL SELLO?

UNA.

¿Cómo sabemos que estamos sellados por el Espíritu Santo?

¿Cómo sabemos que otros están sellados por el Espíritu Santo?

Como dijimos al principio, cuando el Espíritu Santo da testimonio a nuestro espíritu

Pero , ¿qué testifica el Espíritu Santo?

MI.

Muy simple, Él da testimonio en Su Palabra de que aquellos que Creen, Se Arrepienten y Obedecen a Dios son sellados por Dios como Su HNO.

IV.

AHORA ME ACOMPAÑARÁS EN ESTA CANCIÓN COMO ORACIÓN A DIOS POR SU SELLAMIENTO

¡Oh, ser como Tú! bendito Redentor:
Este es mi constante anhelo y oración;
Con mucho gusto perderé todos los tesoros de la tierra,
Jesús, Tu perfecta semejanza para vestir.
¡Oh, ser como Tú! ¡Oh, ser como Tú!
Bendito Redentor, puro como Tú eres;
Ven en Tu dulzura, ven en Tu plenitud;
Estampa tu propia imagen en lo profundo de mi corazón.

Comentarios de Applebury

Cristo criticado por fariseos y abogados
Escritura

Lucas 11:37-54 él hablaba, un fariseo le invitó a cenar con él; y él entró y se sentó a la mesa. 38 Y cuando el fariseo lo vio, se maravilló de que no se hubiera bañado antes de la cena. 39 Y el Señor le dijo: Ahora bien, vosotros los fariseos limpiáis lo de fuera del vaso y del plato; pero vuestro interior está lleno de rapiña y de maldad, 40 Necios, ¿no hizo el que hizo lo de fuera también lo de dentro? 41 Mas lo que está dentro, dad limosna; y he aquí, todas las cosas os son limpias.

42 Pero ¡ay de vosotros, fariseos! porque diezmáis la menta y la ruda y toda hierba, y pasáis por alto la justicia y el amor de Dios: pero esto debéis haberlo hecho, y no dejar lo otro sin hacer. 43 ¡Ay de vosotros, fariseos! porque amáis los primeros asientos en las sinagogas, y las salutaciones en las plazas. 44 ¡Ay de vosotros! porque sois como los sepulcros que no se ven, y los hombres que andan sobre ellos no lo saben.

45 Y respondiendo uno de los intérpretes de la ley, le dijo: Maestro, al decir esto también nos afrentas a nosotros. 46 Y él dijo: ¡Ay de vosotros también los letrados! porque cargas a los hombres con cargas difíciles de llevar, y vosotros mismos no tocáis las cargas con un dedo. 47 ¡Ay de vosotros! porque vosotros edificáis los sepulcros de los profetas, y vuestros padres los mataron. 48 Vosotros, pues, sois testigos y consientes de las obras de vuestros padres; porque ellos los mataron, y vosotros edificáis sus sepulcros.

49 Por tanto, también dijo la sabiduría de Dios: Les enviaré profetas y apóstoles; ya algunos de ellos los matarán y los perseguirán; 50 para que la sangre de todos los profetas, que fue derramada desde la fundación del mundo, sea demandada de esta generación; 51 desde la sangre de Abel hasta la sangre de Zacarías, que pereció entre el altar y el santuario: sí, os digo, será demandada de esta generación.

52 ¡Ay de vosotros, abogados! porque quitasteis la llave del conocimiento; no entrasteis vosotros mismos, y se lo impedisteis a los que entraban.
53 Y cuando él salió de allí, los escribas y los Fariseos comenzaron a presionarlo con vehemencia, ya provocarlo a hablar de muchas cosas; 54 acechándole, para coger algo de su boca.

Comentarios

un fariseo le pide que cene con él. Esta no era la primera comida del día ni la última. Lucas hace una diferencia entre los dos en Lucas 14:12 . El fariseo probablemente había invitado a Jesús a almorzar con él. ¿Por qué seguían invitándolo a sus casas, ya que aprovechaban las ocasiones para criticarlo?

no se había bañado primero. Ver Marco 7:3-4 para las costumbres de los judíos. Jesús no observó este lavado ceremonial. Fue criticado por su falta de conformidad. Los fariseos también criticaron a sus discípulos por lo mismo ( Mateo 15:1-20 ). En ninguno de los casos se trataba de una cuestión de saneamiento. Los judíos se ofendieron porque Él no observó sus tradiciones. Los condenó porque invalidaron la palabra de Dios con sus tradiciones.

Y el Señor le dijo. Tenía una respuesta para sus críticas. Dijo que los fariseos estaban más interesados en la limpieza exterior que en la pureza interior. No dejó oportunidad para que lo malinterpretaran; Él estaba hablando de sus corazones impuros. Él estaba al tanto de sus motivos para invitarlo a cenar con ellos. Sabía que estaban llenos de extorsión y maldad. Su juicio fue severo. Él dijo: Insensatos, ¿no sabéis que el que hizo el vaso por fuera también hizo por dentro? No estaban usando el buen sentido. Era tan importante mantener limpio el interior como el exterior. Este fue un golpe contra su exhibición hipócrita de justicia.

Pero dad limosna de lo que está dentro. Cuando den algo para ayudar a los pobres, den lo que está dentro y todas las cosas serán limpias para ustedes. Esta fue Su respuesta al tema de la limpieza. Lo que Él estaba dando era de un corazón puro. Sus motivos eran puros para ayudar, como el hombre con el demonio mudo. Si lo hubieran invitado por un motivo puro, no habrían criticado la limpieza ceremonial. Pero su propósito era condenar; salió de una parte interior que estaba llena de extorsión y maldad.

Pero ¡ay de vosotros, fariseos! Los tres ayes condenan a los fariseos por (1) abusos en el asunto del diezmo, (2) orgullo expresado en el deseo de tener los primeros asientos en la sinagoga, y (3) su influencia contaminante sobre la gente.

Tuvieron cuidado de dar un diezmo de aquellas cosas que eran relativamente insignificantes, pero pasaron por alto asuntos tales como la justicia y el amor de Dios. Amaban los lugares exaltados en las sinagogas y los saludos en los mercados que mostraban su poder sobre la gente. Pero la peor crítica fue la última, porque eran como tumbas sobre las que los hombres caminan sin darse cuenta de que las tumbas estaban allí. Pero fueron contaminados ceremonialmente aunque no lo supieran. Habían estado en contacto con la muerte y estaban impuros. De la misma manera, estaban siendo contaminados por los fariseos sin darse cuenta de lo que les estaba pasando.

Y uno de los abogados. Maestro, cuando dices esto de los fariseos, nos estás condenando a nosotros también. Jesús no dudó en aceptar el desafío; También pronunció tres ayes sobre los abogados. Estaban cargando cargas sobre hombres que eran difíciles de llevar, pero se negaban a tocarlas con un dedo. Véase también Mateo 23:4 . Estaban construyendo las tumbas de los profetas.

Esto es ligeramente diferente de la acusación contra los fariseos a quienes comparó con tumbas escondidas. Los abogados estaban construyendo las tumbas de los profetas aparentemente en su honor, pero se estaban uniendo a los fariseos que buscaban una causa para matar al Profeta. Su exhibición hipócrita simplemente probó que eran verdaderos hijos de aquellos que habían sido culpables de asesinar a los profetas de Dios. La responsabilidad por el derramamiento de sangre inocente, desde Abel hasta Zacarías, recaería sobre esa generación que pronto crucificaría al Hijo de Dios.

porque quitasteis la llave del conocimiento. Se habían llevado la llave de la salvación que es el conocimiento de las Escrituras. Lo habían hecho por sus tradiciones, enseñanzas y prácticas. No habían entrado por la puerta de la salvación que Dios había abierto para su pueblo, y estaban estorbando a otros que querían hacerlo.

los escribas y fariseos comenzaron a presionarlo con vehemencia . Estaban esperando la oportunidad para condenarlo. Su ira se había despertado por la reprensión que les había administrado. Estaban esperando para desquitarse. Su ataque provocador fue diseñado para hacer que Él dijera algo que les diera motivo para condenarlo.

Resumen

Las lecciones que enseñó Jesús estimularon a sus discípulos ya la multitud a hacer preguntas. Los discípulos querían que Él les enseñara a orar. Respondió con un ejemplo, una ilustración y algunos comentarios explicativos adicionales. El Padrenuestro les mostró cómo usar los elementos de la oración; la historia del Amigo de la Medianoche les mostró el enfoque correcto que debían tomar; los comentarios que siguieron mostraron que la oración es como las peticiones de un hijo para que su padre le dé las cosas que necesita.

No todos estaban interesados en aprender del Maestro; muchos solo esperaron una oportunidad para criticarlo. El milagro de expulsar al demonio mudo hizo que algunos dijeran que lo había realizado por el poder de Beelzebub. Pero otros lo ignoraron y exigieron una señal del cielo.
Jesús respondió a su falsa acusación con un argumento triple: (1) el reino dividido, (2) la obra de los exorcistas judíos y (3) la historia del hombre fuerte.

Su devastadora refutación condujo al veredicto: El que no es conmigo, contra mí es, y el que conmigo no recoge, desparrama. En efecto, eran como la casa vacía ocupada por un demonio y otros siete peores que él; su último estado sería peor que el primero. Rechazarlo conduciría a su destrucción.
Su demanda de una señal sería respondida con la señal de Jonás. La resurrección establecería Sus pretensiones, porque por ella Él sería designado Hijo de Dios.

Un fariseo lo había invitado a almorzar con él. Jesús no observó las ceremonias de estos líderes autoproclamados. Respondió a sus críticas mostrando la necesidad de pureza interior, algo de lo que evidentemente carecían.
Los abogados que estaban presentes retomaron el debate y lo acusaron de condenarlos también a ellos. Jesús respondió con una lista de prácticas hipócritas de las que eran culpables. Por su ejemplo y por su enseñanza, habían quitado el conocimiento de la Palabra de Dios que es la clave para la salvación.
Mientras salía de la casa del fariseo, los escribas y fariseos continuaron acosándolo, esperando encontrar alguna excusa para condenarlo.

Preguntas

¿Qué llevó a los discípulos a pedirle a Jesús que les enseñara a orar?

¿Cómo les enseñó?

¿Dónde más podemos encontrar información sobre este importante tema?

¿Qué se sabe sobre la vida de oración de Juan el Bautista?

¿Qué podemos aprender del contraste entre las oraciones de los profetas de Baal y la oración de Elías?

¿Cuáles son algunas de las cosas que Jesús enseñó a sus discípulos a decir cuando oraban?

¿Por qué orar por el perdón?

¿Cuál es el punto de la parábola del Amigo a Medianoche?

¿Por qué Jesús dijo: Preguntad, buscad, llamad?

¿Qué enseña sobre la oración la referencia a las peticiones de un hijo a su padre?

¿Qué papel tiene el Espíritu Santo en contestar la oración?

¿Por qué algunos acusaron a Jesús de echar fuera demonios por medio de Beelzebub?

¿Cuáles fueron las tres respuestas que Jesús dio a esta acusación falsa? ¿Qué se entiende por cada uno de ellos?

¿Por qué dijo El que no es conmigo, contra mí es?

15.

¿Cuál es la lección del espíritu inmundo?

dieciséis.

¿Por qué la mujer de la multitud pronunció palabras de alabanza acerca de su madre?

¿Por qué Jesús le respondió hablando de los que oyen la palabra de Dios?

¿Qué clase de señal buscaban algunos?

¿Qué significa la señal de Jonás?

¿Por qué es la resurrección de vital importancia para nosotros?

¿Qué quiso decir Jesús al decir que algo más grande que Salomón está aquí?

¿Cómo explica la parábola de la lámpara la respuesta de Jesús a su pedido de señales?

¿Por qué el fariseo invitó a Jesús a cenar con él?

¿Por qué criticó a Jesús?

¿Cómo enfrentó Jesús las críticas?

¿Qué quiso decir con dar esas cosas como limosna que están dentro?

¿Sobre qué temas condenó a los fariseos?

¿Cuál fue la reacción de los abogados a sus críticas a los fariseos?

¿Qué les dijo a los abogados?

¿Cuál era la clave del conocimiento?

¿Cómo se lo habían llevado?

32.

¿Qué hicieron los fariseos y los escribas cuando Jesús salió de la casa?

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Lucas 11:37-54

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