Lucas 7:24-35

Comentarios del mayordomo

SECCIÓN 4

Lo Superficial ( Lucas 7:24-35 )

24 Cuando los mensajeros de Juan se hubieron ido, comenzó a hablar a la multitud acerca de Juan: ¿Qué salisteis a contemplar en el desierto? ¿Una caña sacudida por el viento? 25¿Qué, pues, salisteis a ver? ¿Un hombre vestido con ropa suave? He aquí, los que se visten lujosamente y viven en el lujo están en los tribunales de los reyes. 26¿Qué, pues, salisteis a ver? ¿Un profeta? Sí, os digo, y más que profeta. 27Este es aquel de quien está escrito:

-He aquí, envío mi mensajero delante de ti, el
cual preparará tu camino delante de ti.-'

28Os digo que entre los nacidos de mujer ninguno es mayor que Juan; sin embargo, el más pequeño en el reino de Dios es mayor que él. 29(Al oír esto, todo el pueblo y los recaudadores de impuestos justificaron a Dios, habiendo sido bautizados con el bautismo de Juan; 30pero los fariseos y los letrados desecharon el propósito de Dios para ellos, no habiendo sido bautizados por él.)

31 ¿A qué, pues, compararé a los hombres de esta generación, y cómo son? 32 Son como niños sentados en la plaza del mercado y llamándose unos a otros,

-Te tocábamos la flauta, y tú no bailabas;
gemimos, y no lloraste.-'

33Porque Juan el Bautista ha venido sin comer pan ni beber vino; y decís: Demonio tiene. 34Ha venido el Hijo del hombre, que come y bebe; y decís: He aquí un comilón y un borracho, amigo de publicanos y de pecadores. 35 Mas la sabiduría es justificada por todos sus hijos.

Lucas 7:24-30 Perversidad: Juan el Bautista había sido un profeta tragafuegos del juicio de Dios sobre su propia nación tan llena de materialismo e hipocresía. Mucha gente inicialmente había escuchado la predicación de Juan con entusiasmo (Lucas 3:15 ), pero la justicia penetrante de la verdad que predicaba pronto comenzó a trabajar en sus conciencias y comenzaron a denunciarlo. Jesús toma esta situación tan oportuna (la pregunta de Juan sobre su ministerio) para reivindicar la fidelidad de Juan en su ministerio y su mensaje como la revelación de Dios.

Jesús desafía sus motivos para salir primero a escuchar a Juan. ¿Qué esperaban o querían cuando acudieron a Johna, un buen muchacho voluble, inestable y vacilante que se doblegaría con el flujo y reflujo de la opinión humana como un junco se dobla con el viento? ¿Esperaban o querían un predicador que fuera indulgente consigo mismo, adulando a aquellos en posiciones de poder humano como las de la corte de Herodes o como el mismo Herodes adulando a los romanos? La pregunta retórica de Jesús implica que esto es lo que muchos de ellos querían.

Es por eso que se apartaron de Juan el Bautista. Él ciertamente no era un peón vacilante y autoindulgente de los tiranos humanos. Estaba en prisión porque se atrevió a condenar la conducta de un rey. ¡Era un profeta y más que un profeta! Fue el precursor del Mesías predicho por los profetas (esp. Malaquías 3:1 ).

Ocupó un lugar especial de servicio en el programa redentor de Dios que ningún otro profeta le concedió. Jesús añadió este epitafio, al que una traducción griega literal añade énfasis idiomático: ¡Os digo, mayor entre los nacidos de mujer que Juan, ninguno lo es! Esto se aplica no sólo a la posición de Juan como precursor, sino también al carácter personal de Juan. Jesús dijo que Juan era el hombre más grande de la raza humana. Esa declaración de Jesús minimiza mucho de lo que el mundo llama grandeza en los seres humanos. John no tenía ninguna de las trampas del poder mundano, la riqueza mundana, la sofisticación, los viajes, la educación, la longevidad y, sin embargo, entre los nacidos de mujer, nunca ha vivido uno mayor.

Entonces Jesús pronuncia una declaración muy interesante y paradójica, ... sin embargo, el más pequeño en el reino de Dios es mayor que él. Hobbs lo expresa de esta manera, Él (Juan) se paró sobre los hombros de todos los profetas anteriores como el único precursor de Aquel a quien ellos previeron. Pero los que vienen después se paran sobre los hombros de Juan. Él vio sólo una imagen de Cristo. Pero los que han venido después de él ven el todo; muerte, resurrección, retorno prometido y juicio venidero.

Vemos el final desde el principio. Jesús quiere decir que aquellos que se han convertido en cristianos tienen su pacto promulgado sobre mejores promesas (cf. Hebreos 8:6 ). Los que creen en Cristo después de la cruz y la resurrección y el ministerio del Espíritu Santo han visto a Dios como nunca pudo haberlo visto Juan el Bautista. Por muy grande que fuera la posición y el carácter de Juan, los que creen en el Cristo después de él tienen un privilegio mucho mayor.

¿No tenemos también nosotros una mayor responsabilidad? Solo los perversos rechazarían el mensaje que predicaba Juan. Lo que proclamó era tan transparentemente cierto que sólo el hipócrita insensible lo objetaría. Cuando Jesús anunció que Juan era el precursor de Dios del Mesías y que él era el más grande, en el plan de cosas de Dios, entre todos los profetas, muchos pecadores justificaron (Gr. edikaiosan) a Dios , sometiéndose al bautismo de Juan.

La palabra justificado significa que declararon que Dios tenía razón (como habló a través de Juan) de que necesitaban arrepentirse y ser bautizados por Juan. ¡Así lo hicieron! Justificar a Dios significa poner a Dios en el lugar que le corresponde, Soberano Absoluto en la vida de uno. Pero los fariseos y los letrados, hipócritas que pretendían adorar a Dios, rechazaron el propósito (gr. boulen, voluntad, consejo, designio deliberado) de Dios para ellos (que era el perdón y el arrepentimiento) rehusando ser bautizados en el bautismo de Juan.

Estos hipócritas, sin importar cuánto pretendieran, no pondrían a Dios en el lugar que le corresponde, Soberano sobre sus vidas. ¿Por qué? Porque, como pronto revelaría Jesús ( Lucas 7:43 : 43ss), ¡no creían que necesitaban perdón o arrepentimiento!

Lucas 7:31-35 Petulancia: Aquellos que sólo desean una relación superficial con Dios y la verdad encontrarán todas las excusas posibles para tenerla. Los fariseos y demás hipócritas de aquella época eran como niños petulantes de la calle. Ellos no querían jugar el juego de Dios en absoluto. Cuando vino Juan el Bautista, dijeron que los conceptos de Juan son demasiado austeros.

Juan es todo pesimismo y juicio. Juan exige una vida demasiado rígida, es demasiado ascético. Así que no aceptarían los conceptos de John. Cuando vino Jesús, dijeron que sus conceptos eran demasiado libres, demasiado normales, demasiado alegres. Jesús es un bebedor de vino y un glotón. Así que no aceptarían los conceptos de Jesús. Condenaron en Jesús lo que dieron a entender que Juan debería haber manifestado, y condenaron en Juan lo que dieron a entender que Jesús debería haber manifestado. Simplemente no iban a jugar juegos de Dios a menos que pudieran dictar las reglas. Realmente no querían jugar en absoluto, así que dijeron que ni Juan ni Jesús estaban jugando el juego correcto.

Pero la respuesta de Jesús fue: La sabiduría es justificada por todos sus hijos. En otras palabras, la rectitud tanto del ministerio de Juan como del Suyo es vindicada por lo que esos ministerios estaban produciendo: ¡arrepentimiento y fe y vidas transformadas! Tal como lo vieron personas superficiales, que realmente no querían ver, los ministerios de Juan y Jesús podrían haber parecido estar en conflicto. Pero eso fue porque los hipócritas, fariseos y otros, los juzgaron con estándares humanos.

Su concepto del juego del reino era el poder humano, la explotación de los pobres e ignorantes, la manipulación a través de las tradiciones humanas y el arrebato violento del reino de las manos de Dios a las suyas propias (cf. el paralelo a este incidente en Mateo 11:7-19 ). Así que dijeron que ni Juan ni Jesús sabían nada sobre el juego del reino.

Jesús dijo: ¡Espera y verás que lo que Juan el Bautista y yo decimos acerca del reino se probará que es verdad! Todavía hay personas de mentalidad mundana con puntos de vista superficiales del reino de Dios, que actúan como mocosos malcriados, que no están dispuestos a aceptar la mente de Cristo sobre el reino. ¡No quieren jugar según las reglas de Dios, así que intentan destruir el juego para los demás o no entran en el juego!