Marco 10:13-22

B. EL AMOR DE CRISTO A LOS JÓVENES. 10:13-22

TEXTO 10:13-22

Y le trajeron niños para que los tocara; y los discípulos los reprendían. Pero cuando Jesús lo vio, se indignó y les dijo: Dejad que los niños vengan a mí; no se lo prohibáis, porque de los tales es el reino de Dios. De cierto os digo que cualquiera que no reciba el reino de Dios como un niño, no entrará en él. Y los tomó en sus brazos, y los bendijo, poniendo sus manos sobre ellos.

Y saliendo él por el camino, corrió uno hacia él, y se arrodilló ante él, y le preguntó. Buen Maestro, ¿qué debo hacer para heredar la vida eterna? Y Jesús le dijo: ¿Por qué me llamas bueno? nadie es bueno excepto uno, incluso Dios. Tú conoces los mandamientos, No mates, No cometas adulterio, No hurtes, No levantes falso testimonio, No defraudes, Honra a tu padre ya tu madre.

Y él le dijo: Maestro, todas estas cosas las he observado desde mi juventud. Y Jesús, mirándolo, lo amó, y le dijo: Una cosa te falta: anda, vende todo lo que tienes, y dalo a los pobres, y tendrás tesoro en el cielo; y ven, sígueme. Pero su semblante decayó al oír la palabra, y se fue triste, porque era uno de los que tenían muchas posesiones.

PREGUNTAS PARA REFLEXIONAR 10:13-22

518.

¿Habían sido traídos niños pequeños a Jesús antes de este tiempo? ¿Por qué? ¿Quién los trajo?

519.

¿Estaba Jesús bautizando a los niños? ¿Dónde estaba Jesús cuando ocurrió este incidente?; Por favor sea lo más específico posible.

520.

Note que el tiempo en el verbo reprender denota acción continua ¿qué sugeriría esto?

521.

¿Por qué Jesús no fue paciente con sus discípulos en lugar de conmoverse con indignación?

522.

¿La expresión venid a mí sugiere algo acerca de la edad de los niños?

523.

¿Estaba Jesús diciendo que los niños ya estaban en el reino de Dios? Conversar.

524.

Especifique tres formas en las que debemos ser como niños pequeños.

525.

¿Cuál es el significado del reino de Dios como se usa aquí? ¿Se refiere esto a la iglesia? Conversar.

526.

¿Cuál es el significado de la palabra bienaventurados como se usa en Marco 10:16 ?

527.

¿Aproximadamente en qué lugar se encontró Jesús con el joven gobernante rico?

528.

Designa la urgencia y el afán de este joven.

529.

Marca la humildad y confianza de éste.

530.

¿Qué quiso decir el gobernante con las palabras Buen Maestro?

531.

¿Estaba el gobernante preguntando por el camino para ir al cielo o había algo más en la pregunta?

532.

¿Por qué tomó Jesús las palabras buen maestro y las destacó?

533.

¿En qué sentido es Dios el único que es bueno?

534.

¿Le dijo Jesús al joven rico que podía encontrar la vida eterna al guardar los mandamientos? Conversar.

535.

¿Por qué mencionar los seis mandamientos particulares que hizo?

536.

¿Estaba el joven fanfarroneando o mintiendo cuando dijo que había guardado los mandamientos desde su juventud?

537.

¿Por qué dice Marcos que Jesús, mirándolo, lo amaba?

538.

¿Qué le faltaba al joven?

539.

Menciona seis cosas que no le faltaron.

540.

Este era para cambiar un tesoro por otro, por favor explique cómo se iba a hacer esta transacción.

541.

Muestre la conexión del tesoro celestial y seguir a Jesús.

542.

Tan cuidadosamente como puedas, di lo que crees que el joven esperaba que Jesús dijera en respuesta a su pregunta.

543.

¿Se perdió el joven gobernante? Conversar.

COMENTARIO 10:13-22

TIEMPO.30 dC Esta conversación probablemente ocurrió en el mes de marzo, en el último viaje de Cristo a Jerusalén, sólo unas pocas semanas antes de su crucifixión.

LUGAR. Al otro lado del Jordán, cerca de los límites de Judea. (Ver Marco 10:1 ). Después de la resurrección de Lázaro, el Señor se retiró para escapar de la tormenta de la persecución a Efraín, una ciudad de Judea, y después de un breve intervalo de descanso cruzó el Jordán a Perea, donde todavía estaba en esa fecha, camino a Jerusalén. Si el estudiante ubica un punto en el valle del Jordán, al este del río, no lejos de Jericó, será cerca de donde los niños pequeños fueron llevados al Señor.

Esta región al este del Jordán se llamaba Perea (más allá) porque estaba más allá del río. Incluía los distritos de Basán y Galaad y en la época del Salvador era fértil y populosa, con una población mixta, en parte judía y en parte gentil.

CUENTAS PARALELAS. La bendición de los niños pequeños ( Marco 10:13-16 ), en Mateo 19:13-15 , y Lucas 18:15-17 . Para la lección del joven rico, véase Mateo 19:16-30 ; Mateo 20:16 y Lucas 18:18-30 .

HISTORIA INTERMEDIA. Ocurrieron muchos eventos, los principales de los cuales fueron: La visita de nuestro Señor a Jerusalén en la Fiesta de los Tabernáculos, en octubre del 29 d.C. ( Juan 7:8-10 ), que estuvo marcada por (1) discursos solemnes durante la fiesta, y un intento del Sanedrín de prenderlo ( Juan 7:11-51 ; Juan 8:12-59 ); (2) la apertura de los ojos de un ciego de nacimiento ( Juan 9:1-41 ), la revelación de sí mismo como el Buen Pastor ( Juan 10:1-18 ).

2. Regreso a Galilea (octubre). 3. Salida definitiva de Galilea (noviembre), ( Lucas 9:51 ; Marco 10:1 ). 4. Ministerios en Judea y misión de los setenta ( Lucas 10:1 a Lucas 13:17 ).

5. Visita a Jerusalén en la Fiesta de la Dedicación ( Juan 10:22-39 ), (diciembre). 6. Gira en Perea ( Lucas 13:22-27 ). 7. La resurrección de Lázaro ( Juan 11:10-46 ).

8. Resolución del Sanedrín de darle muerte, y su retiro a Efraín ( Juan 11:47-54 ), (enero, 30 d.C.). 9. Va a las fronteras de Samaria y Galilea; sana diez leprosos (enero, febrero). 10. Comienza hacia Jerusalén por el lado este del Jordán (marzo). 11. Discurso sobre el matrimonio y el divorcio en camino.

ESQUEMA1. Cristo y los niños. 2. El buscador joven rico. 3. La Única Gran Carencia.

ANÁLISIS

YO.

CRISTO Y LOS NIÑOS, Marco 10:13-16 .

1.

Niños traídos al Señor. Marco 10:13 ; Mateo 19:13 ; Lucas 18:15 .

2.

Los discípulos reprendidos. Marco 10:14 ; Mateo 19:14 ; Lucas 18:16 .

3.

De los Tales es el Reino de Dios. Marco 10:14 ; Mateo 19:14 ; Lucas 18:16 .

4.

Cristo bendiciendo a los niños. Marco 10:16 .

II.

EL JOVEN RICO BUSCADOR, Marco 10:17-20 .

1.

La Gran Pregunta. Marco 10:18 ; Mateo 19:16 ; Lucas 18:18 .

2.

Ninguno bueno sino uno. Marco 10:19 ; Mateo 19:17 ; Lucas 18:19 .

3.

¿Qué haces? Marco 10:20 ; Mateo 19:18-19 ; Lucas 18:20 .

4.

Un espíritu de justicia propia. Marco 10:21 ; Mateo 19:20 ; Lucas 18:21 .

tercero

LA ÚNICA GRAN CARENCIA, Marco 10:21-22 .

1.

Una cosa te falta. Marco 10:21 ; Mateo 19:21 ; Lucas 18:22 .

2.

Cristo rechazado. Marco 10:22 ; Mateo 19:22 ; Lucas 18:23 .

NOTAS EXPLICATORIAS

YO.

CRISTO Y LOS NIÑOS.

En este incidente, el mismo corazón de Cristo se da a conocer a los pobres pecadores; y podemos percibir claramente la franqueza y la plenitud de la poderosa gracia del Redentor, que está dispuesto a recibir tanto al niño más pequeño como al hombre mayor. Spurgeon.

Marco 10:13 . Y trajeron niños pequeños. De diversas edades, pues según Lucas, Cristo los llamó a sí. Había padres en esos días lo suficientemente sabios como para saber que no era bueno esperar hasta que los niños tuvieran la edad suficiente para endurecerse en el pecado antes de buscar para ellos la bendición de un Salvador. Llevamos a los niños a Cristo (1) mediante la oración diaria, constante y ferviente en su favor; (2) enseñándoles la verdad; (3) consagrándolos a Dios para esta vida y la venidera; (4) preparándolos para Cristo.

Pon delante de tu hijo la vida y la muerte, el infierno y el cielo, el juicio y la misericordia, su propio pecado y la sangre preciosísima de Cristo, trabaja con él, persuadelo con lágrimas y llanto para que se vuelva al Señor. Spurgeon. Que debe tocarlos. Un acto que expresa la impartición de una bendición y que muestra que cuanto más cerca estamos de Jesús, mayor es la bendición que nos viene de él. Las bendiciones llegan a los que están cerca, que no pueden llegar a los que están lejos.

Esto es cierto de la curación física y de las influencias morales e intelectuales. Debemos acercarnos a Cristo para recibir su bendición. Sus discípulos reprendieron a los que los trajeron. Los apóstoles erróneos, como los llama Richard Baxter, pensaron que el Gran Rabino se molestaría y su atención se desviaría de asuntos de mayor importancia que cualquier cosa relacionada con los niños pequeños.

Piensan que es abusar de la bondad y malgastar el tiempo de su Maestro, dice el Dr. Tyng: Me parece que el Diablo nunca le pediría nada más a un ministro que considerar su misión principalmente para los adultos. miembros de su congregación, mientras que otra persona cuidaría de los niños.

Marco 10:14 . Cuando Jesús lo vio, se disgustó mucho. El lenguaje del original es mucho más fuerte: así se expresa en la Versión Revisada, conmovida con indignación. Los discípulos ya habían sido advertidos sobre su trato con los niños ( Mateo 18:10-14 ).

Probablemente había algún signo de disgusto en su semblante. ¡Cuán cuidadosos debemos ser para no provocar su desagrado al apartarle de los niños! Peloubet asigna cinco razones para la indignación del Señor. (1) Porque alejaban de él a los que querían venir a él, y por quienes él murió. (2) Se estaban llevando a los que eran la esperanza misma de la iglesia, el reino que se les había encomendado edificar.

(3) Porque los hijos son el tipo de todos los que entrarán en su reino. (4) Porque amaba a los niños y se regocijaba en el amor de ellos. (5) Porque estaban estorbando a las mejores trabajadoras de su reino, las madres. Dejad que los niños pequeños vengan a mí. Negar a los niños el acceso a su gracia era tergiversar su espíritu, su misión y su reino. Al traer a los niños en ese momento, las madres lo interrumpieron en un importante discurso doctrinal: sin embargo, Jesús suspendió su enseñanza y pronunció una bendición.

Significaba que había un lugar en su pensamiento, en su corazón, en su misión, en su iglesia, para los niños. Porque de los tales es el reino de Dios. Los que tienen la disposición de un niño hacia Dios. Dios quiere niños pequeños en su reino. Es más probable que las personas entren al reino cuando son niños, ya que todos deben volverse como niños pequeños para poder entrar al reino. Hijos en el reino de Dios en los cielos.

Los que mueren antes de haber salido del reino de Dios al reino de Satanás ciertamente son salvos, ya que son del reino de los cielos. Abad. Entonces, sin duda alguna, en ese reino se encontrarán todos los pequeños. Porque no es como hijos de cristianos, no es como bautizados, sino que es como hijos, que de los tales es aquel reino. Alford. Hijos en el reino de Dios en la tierra.

Tal vez sea mejor que aprendamos la lección de inmediato, para que podamos aceptar la declaración que enseñarían las palabras del Salvador; es decir, que los niños pequeños son los verdaderos pupilos de la iglesia, y deben ser bienvenidos, apreciados y valorados altamente. Horarios de la escuela dominical.

Marco 10:15 . el que no reciba, etc. Cristo presenta ahora a los niños como ejemplo para sus discípulos. Tenía el espíritu infantil ideal y se deleitaba en ver en los pequeños su propia imagen. La pureza, la veracidad, la sencillez, la docilidad y la dependencia amorosa los convirtieron en sus tipos favoritos para sus seguidores. Los apóstoles necesitaban las lecciones que sus características imprimían. Geikie.

Marco 10:16 . Los tomó en sus brazos. Él siempre da más de lo que los hombres piden o piensan. Sólo se le había pedido que tocara a los niños. Los toma en sus brazos, les impone las manos y los bendice. Biblia de Cambridge para las escuelas. Mientras miro a Cristo en este, el período más conmovedor de su historia, con los oscuros eventos de sus últimas agonías espesándose en su horizonte, condescendiendo a tomar a los niños pequeños en sus brazos y bendecirlos, siento cuerdas más profundas en mi naturaleza tocadas que cuando lo veo acallar la furiosa tempestad, o resucitar a los muertos enterrados.

Tomás. Es bueno notar (1) que estos niños no eran bebés. El Señor los llamó a él. (2) No fueron traídos para ser bautizados, sino para que el Señor los tocara. (3) No los bautizó, sino que les impuso las manos y los bendijo. (4) Todos los padres y todas las madres especialmente deben traer a sus hijos a Cristo para su bendición, deben enseñarles acerca de él, su exigencia para sus corazones y que deben obedecerle.

II.

EL BUSCADOR JOVEN RICO.

Marco 10:17 . Cuando se había ido por el camino. Había continuado su lento viaje hacia Jerusalén. Como su objetivo era enseñar a la gente, sus viajes diarios eran muy cortos y con frecuencia se detenía durante días seguidos donde se le presentaba una puerta abierta. Llegó uno corriendo. Este incidente se describe en Mateo 19:16-23 y Lucas 18:18-23 .

El estudiante debe comparar cuidadosamente las tres cuentas. Este caso presenta algunos puntos notables. (1) El hombre era de carácter moral irreprochable; y esto en medio de todas las tentaciones de la juventud, porque era mozo ( Mateo 19:22 ) y rico, porque era muy rico, ( Marco 10:22 ).

Pero (2) inquieto, no obstante, su corazón anhela la vida eterna. (3) Creyó tanto en Jesús como para estar persuadido de que podía dirigirlo autoritativamente sobre este punto vital, (4) Tan ferviente es él, que viene corriendo e incluso arrodillándose delante de él, y cuando salió al camino ( Marco 10:17 ) el camino real por este tiempo lleno de viajeros a la pascua.

JF y B. Corriendo. Los que quieran tener vida eterna deben correr por ella; porque el diablo, la ley, el pecado, la muerte y el infierno los siguen. Bunyán. Buen Maestro, ¿qué debo hacer? Él deseaba sinceramente la salvación; e imaginó que alguna acción generosa, algún gran sacrificio, aseguraría este bien supremo. Godet, ¿qué debo hacer? (En Mateo, ¿Qué bien haré?) Aún no había aprendido que primero necesitaba ser bueno, tener un corazón puro y santo, antes de poder tener la vida eterna. ¿Para heredar la vida eterna? Para que yo sea de los que son verdaderos hijos, y, como tales, legítimos herederos del reino. Cocinar.

Marco 10:18 . ¿Por qué me llamas bueno? Cristo no reprende al joven por emplear lo que no era más que el lenguaje del respeto de cualquier alumno hacia un maestro. Abad. Pero le pregunta si lo considera simplemente como cualquier otro maestro; o lo reconoce como divino maestro, el único verdaderamente bueno; el buen maestro que sabe todas las cosas, y cuya enseñanza es eternamente verdadera.

P. No hay bueno sino uno, que es Dios. No niega que es bueno; porque él es el que es bueno, sí, Dios ( 1 Juan 3:5 ). Algunos han encontrado erróneamente en estas palabras una afirmación de que Cristo no es divino. en quien confía Stier; O no hay bueno sino Dios; Cristo es bueno; luego Cristo es Dios: o bien, no hay nada bueno sino Dios, Cristo no es Dios; luego Cristo no es bueno. No hay respuesta a estos silogismos sino negar la impecabilidad de Cristo.

Marco 10:19 . Tú conoces los mandamientos. Después de pronunciar su suave reprensión, nuestro Señor procede a responder la pregunta del joven mostrando el carácter moral requerido como idoneidad para disfrutar de la vida eterna. Morrison, San Mateo dice que nuestro Señor respondió primero: Guarda los mandamientos; y cuando el joven preguntó: ¿Qué clase de mandamientos? parece haber mencionado deliberadamente solo los mandamientos más claros de la segunda tabla, para mostrarle al joven que se había quedado corto, incluso con estos en su verdadera interpretación, mucho más de ese amor a Dios que es el epítome de la primera tabla.

Así Cristo envía a los soberbios a la ley e invita a los humildes al evangelio. Farrar. No defraudes. Parece como si tuviera la intención de ser una aplicación especial del décimo mandamiento. Alguien que tenía grandes posesiones, reunidas en las formas habituales en que los hombres obtienen riqueza, necesitaba examinarse a sí mismo especialmente por ese texto. ¿No había ganancias mal habidas en su tesoro? Ellicott. Nuestro Señor da esta enumeración de los mandamientos para sacar a relucir el espíritu farisaico del joven, que antes vio.

Marco 10:20 . Todo esto lo he observado. Había, sin duda, una gran ignorancia en esta respuesta. Sabía muy poco de cualquiera de estos preceptos en el rigor, la espiritualidad y la extensión de sus requisitos, quien podría aventurarse en tal afirmación. Sin embargo, había sinceridad en la respuesta y apuntaba a una vida pasada de singular propiedad externa. Hanna.

tercero

LA ÚNICA GRAN FALTA.

Marco 10:21 . Jesús, mirándolo, lo amaba. Jesús leyó su corazón en un momento, y fue ganado por el valor evidente de su carácter. Al mirarlo, tan fervoroso, tan humilde, tan admirable en su vida y en su espíritu, lo amaba. Si pudiera soportar la demanda de prueba que debe hacerse ahora, pasaría a ser ciudadano del reino de Dios.

Geikie. Jesús ama a todos los hombres, pero sus simpatías se manifiestan especialmente en favor de los que buscan la vida eterna. Es por su simpatía y amor que le hace una demanda que revelará al joven su propio corazón. Una cosa te falta. Por lo tanto, le propuso una breve prueba crucial de su verdadera condición y una forma de aclarar el autoconocimiento. Se había imaginado dispuesto a hacer lo que fuera necesario; ahora podía ver si realmente lo era.

Sigue tu camino. Ahora le da prueba de lo que le faltaba. Lejos de detener en su camino a los que creen en su propia fuerza, los alienta a proseguir fielmente hasta el final, sabiendo bien que si son sinceros, por la ley morirán a la ley ( Gálatas 2:19 ). Vende lo que tengas.

El Señor lo amó tanto que lo invitó a los más altos honores, incluso a convertirse en miembro de sus asistentes inmediatos, como los apóstoles. Todos estos habían dejado todo para seguir a Cristo, y la misma prueba y oportunidad se le ofreció a este joven. Fue la crisis de su vida. Si hubiera aceptado la oportunidad, quizás el suyo hubiera sido uno de los grandes nombres en la historia temprana de la iglesia; pero el mundo obtuvo la victoria, lo amó más que a Cristo, rechazó el ofrecimiento y así desapareció de la vista para siempre.

Sígueme. Todas estas cosas son partes de un todo, la vida cristiana. Él debe tener todo, si quiere entrar en la vida eterna. Nótese su posible futuro como discípulo, comparado con su oscuro futuro como rico anónimo.

Marco 10:22 . Y estaba triste. Había sido tocado en su punto más débil, pero eso era exactamente lo que exigía su repetida petición. Geikie. Y se fue apenado. Rehuyó la única prueba que realmente lo habría llevado a las alturas de gloria a las que aspiraba. Grandes posesiones. Fue demasiado. Prefirió las comodidades de la tierra a los tesoros del cielo; no compraría las cosas de la eternidad abandonando las del tiempo; hizo, como lo llama Dante, la gran negativa. Y así desaparece de la historia del evangelio; ni los evangelistas saben nada más de él.

Farrar. ¿Qué hubiera sido mejor para este joven dejar sus bienes para convertirse en el compañero de trabajo de los San Pedro y San Juan, o conservar posesiones que pronto serían arrasadas por las legiones romanas? Godet.

PREGUNTAS DE HECHO

10:13-22

558.

¿Cómo debe asociarse Marco 10:13-22 con la resurrección de Lázaro?

559.

¿Por qué se llama este distrito más allá del Jordán? ¿Qué territorio estaba incluido en él?

560.

Nombre cinco eventos que ocurrieron entre la fiesta de los Tabernáculos y la curación de los diez leprosos.

561.

¿Cómo se ve la poderosa gracia del Redentor en su actitud hacia los niños pequeños?

562.

Mencione tres maneras en que los niños son traídos a Cristo hoy.

563.

¿Qué lección se puede aprender del hecho de que Jesús tocó a los niños?

564.

¿Qué error cometieron los apóstoles al reprender a los niños?

565.

Mencione tres razones para la indignación del Señor.

566.

¿Todos los niños que mueren van al cielo? Conversar.

567.

¿En qué sentido están hoy los niños en el reino de Dios en la tierra?

568.

¿Es cierto que Jesús vio en los niños su propia imagen y, por lo tanto, los presentó a sus discípulos como ejemplos?

569.

Muestre cómo el momento y la circunstancia de bendecir a los niños muestra algo del hermoso carácter de Jesús.

570.

Johnson dice que es bueno notar cuatro hechos sobre este incidente y mencionar tres de ellos.

571.

¿Por qué algunos de los días de viaje de Jesús fueron muy cortos?

572.

Note tres cosas notables sobre el que vino corriendo a Jesús.

573.

¿Qué estaba buscando el joven?

574.

O no hay bueno sino que Cristo es bueno; luego Cristo es; o bien, no hay bueno sino Dios; Cristo no es Dios; luego Cristo no es.

575.

¿De qué manera Cristo envía a los soberbios a la ley e invita a los humildes al evangelio?

576.

¿Cómo no se aplicaba el fraude al joven?

577.

Muestre cómo hubo tanto ignorancia como sinceridad en la respuesta del joven gobernante.

578.

¿Por qué Jesús amó al joven?

579.

¿Qué significa la frase sigue tu camino?

580.

¿Qué maravillosa oportunidad le ofreció Jesús al joven?

581.

¿Por qué el joven no podía seguir a Cristo y conservar su dinero?

582.

¿Qué es el gran rechazo?