Marco 3:7-12

9. LA FAMA DE JESUS ​​3:7-12

TEXTO 3:7-12

Y Jesús con sus discípulos se retiró al mar, y una gran multitud de Galilea lo siguió: y de Judea, y de Jerusalén, y de Idumea, y al otro lado del Jordán, y alrededor de Tiro y Sidón, una gran multitud, oyendo las grandes cosas que hacía. , vino a él. Y dijo a sus discípulos que le aguardase una barca a causa de la multitud, para que no le atropellaran; porque había sanado a muchos; tanto que todos los que tenían plagas se abalanzaron sobre él para tocarle. Y los espíritus inmundos, cuando lo veían, se postraban delante de él y daban voces, diciendo: Tú eres el Hijo de Dios. Y les encargó mucho que no le diesen a conocer.

PREGUNTAS PARA REFLEXIONAR 3:7-12

114.

¿La oposición de los fariseos motivó el traslado a la playa de Galilea?

115.

¿Dónde estaba Idumea? ¿Qué significa más allá del Jordán?

116.

¿Qué número se estima en la expresión una gran multitud?

117.

¿Por qué la multitud estaba tan interesada?

118.

¿Qué iba a hacer Jesús con la barquita?

119.

¿Qué les pasaba físicamente a las personas con plagas?

120.

¿Tuvo Jesús algún fracaso en la curación? Especificar.

121.

¿Por qué el testimonio de los demonios?

122.

¿Por qué advertir con tanta urgencia a los demonios?

COMENTARIO 3:7-12

HORAMidsummerA.D. 28.
LUGARLa playa del mar de Galilea, no lejos de Capernaum.

CUENTAS PARALELAS Mateo 12:15-21 .

ESQUEMA1. Jesús se retira al mar, Marco 3:7 . Marco 3:2 . Le sigue una multitud, Marco 3:8 . Marco 3:3 .

La barquita pidió, Marco 3:9 . Marco 3:4 . Sanidad y expulsión de demonios, Marco 3:10-11 .

ANÁLISIS

YO.

JESÚS SE RETIRA AL MAR. Marco 3:7 .

1.

Sus discípulos están con Él.

2.

Lo acompaña una gran multitud.

II.

UNA MULTITUD SIGUE. Marco 3:8 .

1.

De Jerusalén y Judea.

2.

De Idumea y más allá del Jordán.

3.

De los alrededores de Tiro y Sidón.

tercero

SE SOLICITA UN PEQUEÑO BARCO. Marco 3:9 .

1.

Pidió a los discípulos la barca.

2.

Temía que Él fuera abarrotado.

IV.

SANIDAD Y EXPULSIÓN DE DEMONIOS. Marco 3:10-12 .

1.

Muchos fueron sanados, otros presionados hacia Él por solo un toque.

2.

Los espíritus inmundos expulsados ​​e inducidos a reconocer Su divinidad.

3.

Jesús no quería testimonio de una fuente malvada y más especialmente cuando se dio antes de que Él quisiera que se supiera.

NOTAS EXPLICATORIAS

YO.

JESÚS SE RETIRA AL MAR. Marco 3:7 .

Pero Jesús se retiró con sus discípulos al mar. Aún no había llegado su hora; así que fue con sus discípulos a las orillas del lago de Galilea, donde, si lo perseguían, podría embarcarse más fácilmente y escapar a alguna otra parte, fuera del alcance de sus perseguidores.

II.

UNA MULTITUD SIGUE, Marco 3:8 .

Y le siguió una gran multitud de Galilea, debemos poner un punto y aparte después de seguirle, y leer los dos versículos así: Y le siguió una gran multitud de Galilea, Y una gran multitud de Judea, y de Jerusalén, y de Idumea, y de la otra parte del Jordán, y de los alrededores de Tiro y de Sidón, al oír las grandes cosas que hacía, vinieron a él. Le siguió la multitud de la vecina Galilea, en la cual había estado predicando y sanando ; la multitud de Judea, de Jerusalén y de todas las regiones que limitan con la Tierra Santa, atraída por la fama de sus milagros, acudía a él.

Note cómo, aunque Él es rechazado por los líderes tanto en la Iglesia como en el Estado, la gente de todas partes parece aceptarlo. Digo parecer, porque el evangelista tiene cuidado de informarnos que fueron atraídos, no por su predicación, sino por sus milagros.

Que el lector note cómo aquí, como antes, a este evangelista le encanta detenerse en la amplia popularidad del Señor.

tercero

SE SOLICITA UN PEQUEÑO BARCO. Marco 3:9 .

Y dijo a los discípulos, que le esperara una barquita, La palabra espera no da todo el significado del original, que es la misma palabra que se usa en el precepto apostólico, continuad instante en oración, de Romanos 12:12 . Significa que el barco debe estar siempre a Su entera disposición, para que, al escapar de la presión de la multitud, Él no se vea indebidamente obstaculizado en el ejercicio de Su ministerio.

IV.

SANIDAD Y EXPULSIÓN DE DEMONIOS. Marco 3:10-12 .

Porque había sanado a muchos: de tal manera que le oprimían, Oprimían sobre él más bien debería hacerse caer sobre él, como si hubiera una avalancha hacia Él de todos los que tenían plagasplagas (literalmente azotes) describiendo el dolor y la angustia de la enfermedad, como si fuera una flagelación infligida al hombre como castigo por su pecado.

Para tocarlo. Era la voluntad del Señor con mayor frecuencia sanar a los hombres por contacto con Su cuerpo. Él hace de la comunicación con Su cuerpo el medio por el cual la virtud fluye de Él hacia aquellos a quienes Él quiere beneficiar. El lector comprenderá.

Y los espíritus inmundos, cuando le vieron, cayeron delante de él. La uniformidad de acción de parte de todos los espíritus malignos en la presencia del Señor, para que postrándose y confesándolo, es sumamente notable ( Mateo 8:29 ; Marco 1:23-24 ).

Estos seres caídos parecen estar bajo una ley de que así deberían reconocer al Hijo de Dios. No puedo pensar que esto pueda explicarse, como tantos intentan hacerlo, sobre la base de una astucia diabólica. Parece como si se sintieran obligados a caer y confesar a su Hacedor, aunque habían hecho que el único objetivo de su existencia fuera oponerse a Él y frustrarlo.

Y les mandó estrictamente que no le diesen a conocer. Sobre esto Beda comenta: Al pecador se le prohíbe predicar al Señor, para que nadie que escuche su predicación lo siga en su error, porque el diablo es un amo malvado, que siempre mezcla las cosas falsas con las verdaderas, para que la apariencia de la verdad se desvanezca. cubrir el testigo de fraude. Pero no sólo a los demonios, sino también a las personas curadas por Cristo y aun a los Apóstoles ( Marco 8:9 ), se les ordena guardar silencio acerca de Él antes de la Pasión, no sea que por la predicación de la majestad de Su Divinidad se retrase la economía de Su Pasión. (MF Sadler)

PREGUNTAS DE HECHO 3:7-12

146.

¿Por qué Jesús se retiró a las orillas del lago de Galilea?

147.

¿Quién siguió a Jesús y quién vino a Él?

148.

¿Qué significa la palabra esperar en referencia al barco?

149.

¿Cuál sería una mejor traducción de presionado sobre él?

150.

¿Por qué los enfermos querían tocarlo?

151

.¿Por qué los demonios parecían obligados a postrarse ante Jesús?

152.

Si los demonios dijeron la verdad, ¿por qué no aceptarla?