Génesis 2:9

Génesis 2:9 (y Génesis 3:22 ; Génesis 3:23 ; Génesis 3:24 ).

Acerca del Árbol de la Vida. Este árbol parece haber sido diseñado manifiestamente para un sello de la confirmación de Adán en la vida, en caso de que hubiera permanecido en pie, por dos razones: 1ª, porque su nombre distintivo es el árbol de la vida; y 2º, porque por lo que se dice en el último extremo del capítulo 3, parece haber habido una conexión por designación divina, entre comer de ese árbol y vivir para siempre, o disfrutar de una vida continua, cierta y eterna.

Pero, sin embargo, aquí están estas dificultades que acompañan tal suposición. Si fuera así que este fruto estaba destinado a ser un sello de la confirmación de Adán en la vida, y estaba conectado por constitución divina con la vida confirmada, entonces debería parecer que era algo reservado, reservado por Dios para ser otorgado como una recompensa de su obediencia y su superación de todas las tentaciones, cuando terminó su tiempo de prueba.

Parece haber una alusión a esto en Apocalipsis 22:14 , "Bienaventurados los que guardan sus mandamientos, para tener derecho al árbol de la vida". Y cap. Apocalipsis 2:7 , "Al que venciere, le daré de comer del árbol de la vida.

"De modo que no habría de llegar hasta que terminara el tiempo de su prueba, porque si hubiera comido del árbol antes de que terminara su tiempo de prueba, la vida confirmada sin duda habría estado tan relacionada con él como después de su caída, y eso hubiera frustrado el designio de Dios, que era que él no debería haber confirmado la vida hasta que su obediencia fuera probada; y si es así, ¿por qué no hubo necesidad de querubines y una espada de fuego antes, para guardar a Adán del árbol, antes de que cayera, como después?, mientras que nada parece haberle impedido llegar a este árbol.

El árbol no le estaba prohibido; porque tenía permiso para comer de todo árbol, pero sólo del árbol del conocimiento del bien y del mal. Y como no había ningún obstáculo moral, tampoco parece haber habido una fuerza natural que lo mantuviera a raya: no parece haber estado fuera de su alcance; porque, si es así, ¿qué ocasión hubo para colocar querubines y una espada de fuego después de su caída? El árbol no parece estar escondido de Adán, porque, si fue suficientemente asegurado de él por este medio, antes de que cayera, así fue después, y entonces, ¿qué necesidad de los querubines y la espada llameante? Por el relato que da Moisés del lugar de este árbol, que estaba en medio del jardín,parece probable que estuviera en el lugar más conspicuo de todo el jardín; como se dice que el árbol de la vida crece en medio de la calle del paraíso celestial.

Apocalipsis 22:2 . La calle de una ciudad es el lugar más público de ella; y que Adán pudiera tener en vista recordarle la gloriosa recompensa prometida a su obediencia, para comprometerlo a un mayor cuidado y vigilancia, para que no falle.

El relato más probable que se ha de dar de este asunto es este: que el fruto del árbol de la vida aún no se había producido; pero eso le fue revelado a Adán, que después de un tiempo el árbol produciría fruto, del cual cualquiera que comiere viviría para siempre; para que pudiera comer de él si persistía en su obediencia; y que si no perseveraba en la obediencia, se expondría a la muerte antes de ese tiempo, y así se privaría de probarla. El árbol probablemente hizo una apariencia muy hermosa y excelente, y despedía una fragancia dulce, y tal vez estaba alegre en la flor, prometiendo el fruto más excelente.

Este árbol, como creció en medio del jardín, probablemente creció junto al río, que corría por medio de este Paraíso. Ver Apocalipsis 20:2 ; Ezequiel 47:12 .

Génesis 2:9 ; Génesis 3:22-24 . En el Árbol de la Vida.

No hay la menor probabilidad de que todos los árboles frutales del jardín de Edén estuvieran cargados de frutos maduros al mismo tiempo. Si es así, no se habría hecho ninguna provisión para la subsistencia de Adán durante todo el año, de acuerdo con las leyes que Dios había establecido con respecto a los árboles cuando los creó; porque, según aquellas leyes, el mismo fruto no debía estar perpetuamente colgando; pero cuando el fruto estaba maduro, el fruto había de ser derramado, de otra manera la semilla no sería derramada sobre la tierra para una nueva producción, según Génesis 1:11 ; Génesis 1:12 : “Dijo Dios: Produzca la tierra hierba verde, hierba que dé semilla según su especie, y árbol que dé fruto según su especie, cuya semilla esté en él sobre la tierra, y fue así.

"Es mucho más probable que fuera con los árboles del paraíso como se representa de los árboles que crecían a orillas del río de aguas vivas de Ezequiel. Se representa como si hubiera toda clase de árboles frutales, y algunos dando su fruto". fruto un mes, y otros otro; de modo que había frutos maduros recién producidos cada mes del año, y así un verano perpetuo, y también una primavera perpetua: algunos árboles estaban colgados de frutos maduros, y otros en flor, en cada mes en el año.

La visión de San Juan, Apocalipsis 22, puede entenderse así que cada árbol dio doce tipos de frutos en diferentes ramas; y, sin embargo, tal vez no haya necesidad de entenderlo así; y así una clase dio fruto maduro en un mes, y otra en otro; de modo que el mismo árbol estaba siempre en flor en una parte, mientras que otra parte estaba cargada de frutos maduros. Pero en la visión de Ezequiel la variedad de frutos parece estar en diferentes árboles, porque se dice que allí crecerán todos los árboles para comer.

Corol. Esta es una confirmación de la suposición de que los ángeles no fueron confirmados hasta que Cristo hubo terminado su humillación, y hasta que ascendió a la gloria. Porque Cristo es el árbol de la vida en el paraíso celestial, en la patria de los ángeles; así como el árbol de que venimos hablando era el árbol de la vida en la tierra, patria de los hombres; y las Escrituras nos dan a entender que esta persona, que es el árbol de la vida en este paraíso celestial, es "alimento de ángeles".

"De aquí podemos inferir que el fruto de este árbol era el alimento por el cual los ángeles tienen su vida eterna, o su vida confirmada. Pero como el hombre, que fue hecho bajo un pacto de obras con los ángeles, no habría sido confirmado, si hubiera perseverado en su obediencia, hasta que el árbol diera su fruto, y hasta que el fruto del árbol estuviera maduro; así que no es probable que los ángeles fueran confirmados, hasta que Cristo, el Árbol de la vida en el cielo paraíso, había dado su fruto.

Pero qué es el fruto que da este árbol celestial, la segunda Persona de la Trinidad, sino el fruto del vientre de la Virgen María, y ese fruto de la tierra de que habla Isaías 4:2 ; Isaías 9:6 , “En aquel día el renuevo de Jehová será hermoso y glorioso, y el fruto de la tierra será excelente y hermoso para los remanentes de Israel.

" - "Porque un hijo nos es nacido, y un niño nos es dado", etc. (¡cuántas veces los niños que nacen en una familia son comparados en la Escritura con el fruto que crece en un árbol!) cuando este santo niño había pasado por todos sus trabajos y padecimientos, y había cumplido toda justicia, y era perfecto, como está expresado en Lucas 13:32 ; Hebreos 2:10 ; Hebreos 5:9 , entonces fue visto de los ángeles, y fue recibido arriba en la gloria, luego se recogió el fruto: Cristo, como fruto completamente maduro, fue recogido en el granero de Dios, en el cielo, el país de los ángeles, y así se convirtió en alimento de los ángeles: entonces los ángeles se alimentaron del fruto completamente maduro del árbol. de vida, y recibió del Padre la recompensa de la vida eterna.

Cristo no llegó a ser el autor de la salvación eterna para el hombre, hasta que fue hecho perfecto, ni llegó a ser el autor de la vida eterna confirmada para los ángeles, hasta que fue hecho perfecto. Así, el fruto de este árbol de la vida no se convirtió en alimento de vida ni para los hombres ni para los ángeles hasta que estuvo maduro.

Este árbol de la vida, por así decirlo, floreció a la vista de los ángeles, cuando el hombre fue creado por primera vez en un estado inocente, santo, agradable y feliz, y fue la criatura de la que habría de brotar este futuro fruto del árbol de la vida. , la flor de la que había de salir el fruto. Era un capullo hermoso y agradable, aunque débil y débil, y resultó ser una cosa marchita como una flor. Cuando el hombre cayó, entonces la flor se desvaneció y se cayó; el hombre salió como una flor, y fue cortado, pero la flor cayó para dar fruto. La caída del hombre dio paso a la encarnación de Cristo, dio ocasión a la producción y maduración de ese fruto, ya sus benditas consecuencias.

Así, aunque Cristo Dios hombre no sea el Salvador de los ángeles, como lo es de los hombres, sin embargo, es el árbol de vida para los ángeles, y el pan de vida tan verdaderamente como para los hombres. Génesis 2:17