Salmo 17 - Introducción

Este salmo se titula "Una oración de David". Por quién se le puso el título como prefijo, no se conoce; pero no puede haber ninguna duda de su idoneidad. Es, en todo momento, una oración: ferviente, ferviente, creyente. Evidentemente se pronunció a la vista del peligro: el peligro derivado del número y los designios de sus enemigos; pero en qué ocasión particular se compuso ahora no se puede determinar. Sin embargo, hubo muchas ocasiones en la vida de David para que se pronunciara tal oración, y no cabe duda de que en los peligros que tan frecuentemente lo acosan, a menudo derrama tan cálidos y sinceros llamamientos a Dios por ayuda. "A quién" se referían los enemigos no se puede determinar ahora. Todo lo que se sabe de ellos es que eran enemigos "mortales" o amargos, que eran prósperos en el mundo y que estaban orgullosos Salmo 17:9-1; que eran feroces y codiciosos, como un león que caza a su presa Salmo 17:12; que eran hombres cuyas familias eran acomodadas y hombres que vivían solo para este mundo, Salmo 17:14.

Los puntos que constituyen la oración en el salmo son los siguientes:

1. La oración misma, como un sincero llamamiento o súplica a Dios para que haga lo que es igual y correcto, Salmo 17:1.

2. Una referencia del autor del salmo a sí mismo y a su propia vida y carácter, ya que no merece el trato que estaba recibiendo de los demás, Salmo 17:3.

3. Una petición sincera sobre esta base para la interposición divina, Salmo 17:5.

4. Una descripción del carácter de sus enemigos, y una oración sobre la base de ese carácter, para que Dios interponga por él, Salmo 17:10.

5. La expresión de una esperanza segura de liberación de todos los enemigos; Esperando un mundo en el que sería rescatado de todos los problemas y donde, en presencia de Dios, y entrando en una nueva vida, se despertaría a la semejanza de Dios y estaría satisfecho, Salmo 17:15. El salmo termina, como lo hacen las anticipaciones de todas las personas buenas en medio de los problemas de esta vida, con la esperanza de ese mundo donde no habrá problemas, y donde se les permitirá morar para siempre con Dios.