Romanos 16:17

Ahora os ruego, hermanos, que os fijéis en los que están causando las divisiones [en Corinto, Galacia, etc.] y ocasiones de tropiezo, en contra de la doctrina que habéis aprendido [de los hermanos a quienes he enviado saludos y otros de su confraternidad ]: y apártate de ellos . [En un mundo no regenerado, el evangelio produce división ( Mateo 10:34-37 ), pero estas divisiones están a lo largo de la línea divisoria entre el bien y el mal.

No somos responsables de estas divisiones; es más, pecaríamos si nos abstuviéramos de causarlos. "Pero", dice Lard, "donde nosotros, por nuestros propios errores de enseñanza o conducta, producimos divisiones entre los hijos de Dios, pecamos contra Cristo. No es una ofensa menor tolerar o defender divisiones que causar Deben ser totalmente desfavorecidos por el cristiano, que no está en libertad ni siquiera de sentirse indiferente hacia ellos.

Debe oponerse activamente a ellos donde existan, y esforzarse activamente para prevenirlos donde no existan". Es contra la división en la iglesia, entonces, que Pablo advierte a sus lectores. Habiendo nombrado y saludado a aquellos cuya doctrina sancionó y aprobó, él advierte a la iglesia de inmediato que esté atenta a cualquiera que pueda oponerse a ellos, y busque dividir a la iglesia ahora unida bajo ellos.La apertura de la Epístola a los Filipenses (escrita cuatro o cinco años después) muestra lo que estos herejes después hizo en Roma ( Filipenses 1:15-18 ; Filipenses 3:2-3 ; Filipenses 3:17-19 ).

Su aparición en Antioquía, en Galacia y en Corinto aseguró a Pablo que también invadirían Roma. Aquellos a quienes Pablo encomendaba podían, por su propia observación y experiencia, decirle a la iglesia romana qué mal habían hecho estos perniciosos judaizantes ( Hechos 15:1 seq.; Gálatas 1:6 seq.

; Gálatas 3:1 ss.; Colosenses 2:8-23 ; 2 Corintios 11:13 ss.). Al momento de escribir Pablo, los líderes ortodoxos parecen haber sido capaces de mantener a la iglesia en unidad.]