Job 4:1

“Los tres compañeros de Job, Elifaz, Bildad y Zofar, habían venido a él para compadecerse de él y consolarlo ( Job 2:11 ). Sin duda sus motivos eran puros, sus intenciones honestas. Su silencio de una semana expresó su simpatía, así como su desconcierto y dolor. Entonces, cuando Job rompió el silencio con su grito de angustia, los tres se sintieron obligados a hablar.

Conmocionados por su deseo de muerte, asumieron la responsabilidad de corregir a Job por sus comentarios descarados. Cada amigo habló y fue respondido a su vez por Job. El ciclo ocurre tres veces, con una variación en la tercera ronda: el tercer amigo no habló. tercera vez” (Zuck p. 29).

· A lo largo de sus discursos estos amigos quedan convencidos de que todo sufrimiento se debe al pecado. Job está sufriendo; por lo tanto, debe ser culpable de algún pecado oculto. A medida que pasa el tiempo, los discursos se vuelven más puntuales y específicos. Al principio está la insinuación de que Job ha pecado ( Job 5:8 ; Job 8:6 ; Job 11:14 ).

En la segunda ronda pasamos de la sugerencia a la insinuación (15,18,20). En el tercer abierto hay una acusación directa ( Job 22:5-9 ). En cada uno de sus discursos Job afirmará su inocencia ( Job 6:10 ; Job 9:21 ; Job 16:17 ; Job 27:6 ).

También declarará que Dios lo ha afligido ( Job 6:4 ; Job 9:17 ; Job 13:27 ; Job 16:12 ; Job 19:11 ).

En cada discurso de la primera ronda, Job hará la pregunta "¿por qué?" ( Job 7:20 ; Job 10:2 ; Job 13:24 ). Anhelaba presentar su caso a Dios) Job 9:3 ; Job 13:3 ; Job 16:21 ; Job 19:23 ; Job 23:4 ; Job 31:35 ).

El primer discurso de Elifaz: capítulos 4-5

En esta sección, Elifaz reprenderá a Job ( Job 4:1-6 ), dará su razonamiento sobre el sufrimiento ( Job 4:7-11 ), informará. visión que ha tenido ( Job 4:12-21 ), dar su recomendación ( Job 5:1-17 ), y recordarle a Job las bendiciones de Dios ( Job 5:18-27 ).