2. El judío es condenado; Su circuncisión externa no sirve.

Esta sección contiene la aplicación directa al caso del judío, en forma de arrebato de indignación ( Romanos 2:17-24 ), mucha de cuya vehemencia se ha perdido por la incorrecta lectura seguida en la EV; el principio general se aplica luego a la circuncisión ( Romanos 2:25-29 ); preparando el camino para el pensamiento del cap.

3. La fortaleza del orgullo judío era la señal de la circuncisión, y no podía omitirse una referencia a ella en esta reprensión del orgullo judío. Romanos 2:17-24 prácticamente resume el pensamiento de Romanos 2:1-3 , pero este pensamiento se ha reforzado en los versículos intermedios, de modo que no hay un cambio abrupto de tema.

( Romanos 2:1-16Romanos 2:17-20 forman la proposición menor; Romanos 2:21-24 , la conclusión del silogismo introducido por la última sección). Romanos 2:1-16 ); el judío condena a los demás, orgulloso de sus privilegios religiosos ( Romanos 2:17-20 ); lo cual hace más inexcusable su inmoralidad ( Romanos 2:21-24 ), y no hay escape a través de la circuncisión, ya que la verdadera circuncisión es la del corazón ( Romanos 2:25-29 ).

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