1 Corintios 11:16

Contencioso ] argumentativo; no abierto a la convicción. No existe tal costumbre ] es decir, que las mujeres deben ser descubiertas. Para un llamamiento similar al ejemplo de otras iglesias, ver 1 Corintios 4:17 . 1 Corintios 4:17 ; 1 Corintios 7:17 ; 1 Corintios 14:33 : Cp. con todo el pasaje 1 Corintios 11:3 ; Efesios 5:22 ; 1 Timoteo 2:8 .

17-34. (d) La debida observancia de la Cena del Señor

Como otras sociedades y gremios en las ciudades griegas, los primeros cristianos solían tener una comida común, a la que todos contribuían según su poder, los ricos ayudaban a sus hermanos más pobres. Siendo así una muestra de amor fraternal y comunión cristiana, se le llamó una 'Fiesta de Amor' ( Gr . Agapê , ver Jueces 1:12RV). En los primeros tiempos, la Eucaristía estaba relacionada con ella, como en la institución de la Cena del Señor, de la que quizás se haya copiado esta fiesta. Pero más tarde, quizás como consecuencia de desórdenes como los aquí mencionados, los dos se separaron, la Eucaristía se celebró por la mañana, la Fiesta del Amor por la tarde; y este último se extinguió gradualmente. Aquí los dos están claramente unidos, y no está claro si 'la Cena del Señor' significa toda la fiesta o el servicio conmemorativo que precede o sigue a la 'Fiesta del Amor'. Esta fiesta había sido objeto de un gran abuso por el egoísmo y el individualismo que prevalecían en Corinto. Cada individuo o pequeña camarilla comenzó a consumir de inmediato la comida y el vino traídos por ellos mismos sin esperar a que se reuniera toda la comunidad y sin dejar que los hermanos más pobres compartieran con ellos. Lo que debería haber sido una prueba de amor fraternal se había convertido en una exhibición de codicia egoísta; y bajo estas circunstancias era imposible tener una administración ordenada y reverente de la Sagrada Comunión. Ver también art. 'La Iglesia en la Era Apostólica'. San Pablo en este pasaje denuncia esta conducta (1 Corintios 11:17 ). Los culpa por las divisiones y abusos que profanaron sus reuniones religiosas, y muestra ( 1 Corintios 11:20 ) cómo este espíritu es fatal para la debida observancia de la Cena del Señor. Les recuerda la institución y el significado de la Eucaristía ( 1 Corintios 11:23 ), la necesidad de participar con un espíritu recto y el pecado y la pena de hacer lo contrario ( 1 Corintios 11:27 ). Concluye ( 1 Corintios 11:33 ) con recomendaciones prácticas, que complementará cuando venga.