Ezequiel 16:1-63

El niño expósito que se convirtió en esposa infiel

Desde Oseas en adelante, los profetas hablaron de idolatría bajo la figura de la falta de castidad. Dios era el esposo de Israel, pero ella le resultó infiel. Este pensamiento ya ha sido expresado por Ezequiel en Ezequiel 6:9 , y ahora se expande en una elaborada alegoría histórica. El tema es nominalmente la ciudad de Jerusalén, pero en realidad toda la nación de Israel. Jerusalén era una niña de origen pagano, que fue expuesta a morir en la infancia ( Ezequiel 16:1 ). Dios la vio y le salvó la vida, y ella creció hasta la madurez, aunque todavía en una condición pobre y mezquina ( Ezequiel 16:6 ). Luego la tomó por esposa, cargándola con todos los honores ( Ezequiel 16:8). Pero ella fue desleal a Él, admitiendo a los ídolos como sus amantes en los lugares altos, y prodigándoles los dones que Dios le había concedido ( Ezequiel 16:15 ).) Incluso les sacrificó a sus propios hijos que había dado a luz. a Dios ( Ezequiel 16:20 ). Tomando prestadas las idolatrías de las naciones vecinas, Egipto, Asiria y Babilonia, los convirtió a todos en sus amantes, con toda agravación de la culpa ( Ezequiel 16:23 ). Su pecado ya le había traído reproche por parte de vecinos hostiles como los filisteos ( Ezequiel 16:27 ), pero había demostrado ser incorregible y ahora debe sufrir una total humillación y destrucción ( Ezequiel 16:35). Los hombres hablarían de ella como la verdadera hija de sus padres, la verdadera hermana de Samaria y Sodoma, cuya culpa había sido menor que la de ella; aunque los había despreciado en su orgullo ( Ezequiel 16:44 ). Su humillación sería completada por ella siendo puesta al mismo nivel que ellos y compartiendo la misericordia que se les Ezequiel 16:53 ( Ezequiel 16:53 ). Sin embargo, Dios no olvidaría su amor por ella, sino que la compadecería y la restauraría, dándole Samaria y Sodoma por hijas en lugar de hermanas. Humillada, avergonzada y perdonada, conocería por fin el verdadero carácter de Dios ( Ezequiel 16:60 ).