Hebreos 9:1-28

El nuevo pacto y el sacrificio de Cristo

Hebreos 9:1 a Hebreos 10:39 . El escritor procede ahora a elaborar con mayor detalle el contraste entre el antiguo pacto y el nuevo. El antiguo pacto tenía su tabernáculo con muebles y ceremoniales elaborados y una serie continua de sacrificios, que culminaba con la visita anual del sumo sacerdote a la cámara interior del tabernáculo con sangre de sacrificio. Pero estas mismas ceremonias implicaban la imposibilidad de la comunión con Dios, y no pudieron hacer al adorador 'perfecto', es decir, apto para participar en los misterios ( Hebreos 9:1). Pero ahora, lo que estos simples sacrificios de animales, cuya ineficacia significaba la necesidad de su repetición, fallaron en hacer, Jesús lo logró cuando entró en el tabernáculo celestial con su propia sangre, es decir, cuando se presentó a sí mismo en la presencia de Dios después. Su crucifixión, habiendo obtenido eterna redención. Como Mediador de un nuevo pacto, lo hace con Su muerte. Porque un pacto, o testamento, solo entra en vigor a través de la muerte del testador. De manera similar, el nuevo pacto se vuelve válido a través de la muerte de Cristo, que, siendo una entrega voluntaria de su vida, como un acto libre de su Espíritu, es de valor real a los ojos de Dios ( Hebreos 9:11 ). Basta con ofrecer tal sacrificio de una vez por todas ( Hebreos 9:23). Así, frente al fracaso de lo antiguo, probado por la necesidad de repetición, está el éxito de lo nuevo. Esto se ilustra con un pasaje de Salmo 40 , que muestra que la esencia del sacrificio es la obediencia a la voluntad de Dios ( Hebreos 10:1 ). Sobre la base de la limpieza así lograda por Cristo, siga las exhortaciones ( Hebreos 10:19 ), las amonestaciones ( Hebreos 10:26 ) y los estímulos ( Hebreos 10:32 ).

1-10 . El ministerio del tabernáculo.