Isaías 65:11

Pero , etc. El profeta vuelve ahora para dirigir su discurso a los pecadores y apóstatas, a quienes había reprendido y amenazado ( Isaías 65:2 ,) y renueva su acusación contra ellos por abandonar al Señor, apartarse de su culto y contaminarse. con la idolatría, la más vergonzosa y abominable a sus ojos. Vosotros sois los que abandonan al Señor. Ninguno de ustedes, idólatras y violadores del pacto, piense que estas promesas les pertenecen: ustedes son apóstatas del temor y el amor de Dios, de su adoración y servicio, y no tienen parte ni suerte en este asunto. ; que olvidan mi santo monte, mi templo y culto, figura de la Iglesia cristiana. Que preparan una mesa, &C. Como Dios tenía altares, que a veces se llaman mesas (véase Ezequiel 41:22 ), así prepararon altares para sus ídolos.

Por preparar una mesa aquí, sin embargo, parece más bien que se entiende las fiestas que hicieron en sus sacrificios, a imitación de lo que el verdadero Dios había mandado a su pueblo, Deuteronomio 16:14 ; para esa tropa, una tropa de ídolos, adorada por las naciones; y proporcionen libaciones a su número Dios había designado libaciones , como una especie de homenaje que se le debía rendir; y esta gente rindió este homenaje a sus ídolos. Las palabras gad y meni , el primero de los cuales se traduce aquí como tropa , y el último número, muchos comentaristas piensan que son los nombres de ciertos ídolos. La LXX. traduce la primera palabra τω δαιμονιω, el demonio o diablo , y la última τη τυχη, fortuna. O, según la copia que parece haber usado San Jerónimo, han traducido gad, fortuna y meni, demonio. Sin mencionar la opinión de otros eruditos, el Dr.

Waterland y el obispo Lowth suponen que gad significa sol y meni, luna. Y parece muy probable que la luna, al menos, se refiera a uno de estos nombres, siendo generalmente adorada en todo Oriente, y denominada reina del cielo., y luego por los griegos bajo el nombre de Hécate. Los judíos idólatras erigieron altares a esta diosa imaginaria en los techos de sus casas, o cerca de sus puertas, y en las esquinas de sus calles, o en arboledas, y le ofrecieron incienso, tortas horneadas con aceite y miel, y libaciones. de vino y otros licores. Y parece haber sido habitual entre los griegos desde los tiempos más antiguos, extender por la noche una mesa cubierta de manjares, en las carreteras, en honor a ella. Pero no tiene importancia para nosotros cuáles fueron estos objetos de adoración idólatra; Tampoco tenemos motivo para lamentar que los inspirados escritores no se hayan dignado informarnos, sino que hayan “elegido más bien que la memoria del conocimiento de ellos sea completamente abolida. Y alabado sea Dios, que están tan totalmente abolidos que no sabemos qué, y qué tipo de cosas eran ". Schmidius, citado por el obispo Lowth.