Salmo 106 - Introducción

AM 2962. BC 1042.

El Salmo anterior era una historia de la bondad de Dios para con Israel: esta es una historia de sus provocaciones y rebeliones contra él. Poole, Mudge y algunos otros comentaristas, infieren de la oración en Salmo 106:47, que fue compuesto en el tiempo del cautiverio y la dispersión de los israelitas. Pero ciertamente no se puede sacar ningún argumento concluyente de allí en ese sentido, porque encontramos el mismo versículo, como también el 48, y el primero en el Salmo entregado por David a Asaf, al llevar el arca a Sion, 1 Crónicas. 16., circunstancia que hace muy probable que haya sido compuesta por él. Y ese versículo, y también algunos otros versículos del Salmo, pueden referirse a otras dispersiones de los israelitas, como, supongamos, “a los que en los días de Saúl, o antes, fueron hechos prisioneros por los filisteos y otras naciones: David suplica a Dios que se reúna nuevamente en su propia tierra, para que puedan adorarlo en el lugar que había preparado para el arca de su presencia ”. Esta es la opinión del obispo Patrick y parece muy probable.Salmo 106:1 . La narración de los pecados de Israel, agravados por las grandes cosas que Dios había hecho por ellos; sus provocaciones en el mar Rojo, Salmo 106:6 . Su codicia por la carne, Salmo 106:13 . Motín, Salmo 106:16 . Adorando al becerro de oro, Salmo 106:19 . Murmurando, Salmo 106:24 . Adorando a Baal-peor, Salmo 106:28 . Pelea con Moisés, Salmo 106:32 ; Salmo 106:33 . Mezclarse con las naciones de Canaán y, en lugar de suprimir su adoración idólatra, imitarlo, Salmo 106:34 . Una relación de los frecuentes juicios de Dios, y como frecuentes misericordias,Salmo 106:40 . Una oración para que Dios los reuniera y los salvara, y una acción de gracias, Salmo 106:47 ; Salmo 106:48 . El Salmo comienza y termina con Aleluya.