Mateo 22:42-45

¿Qué pensáis de Cristo? Los fariseos, en el curso del ministerio de nuestro Señor, le habían propuesto diversas cuestiones difíciles, con miras a probar sus dones proféticos; él, a su vez, ahora que un grupo de ellos estaba reunido, pensó que era apropiado poner a prueba su habilidad en las escrituras sagradas. Para ello, pidió públicamente su opinión sobre una dificultad relativa al pedigrí del Mesías, surgida de Salmo 110. Los médicos, al parecer, no buscaron en general nada en su Mesías más excelente que las más exaltadas perfecciones de la naturaleza humana; porque, aunque lo llamaban el Hijo de Dios, no tenían idea de que él era Dios, y por eso no podían ofrecer ninguna solución a la dificultad. Sin embargo, la última pregunta podría haberles mostrado su error: porque, si el Mesías iba a ser sólo un príncipe secular, como supusieron, gobernando a los hombres de su propio tiempo, nunca podría haber sido llamado Señor por personas que murieron antes de que él naciera; mucho menos un rey tan poderoso como David, quien también fue su progenitor, lo habría llamado Señor.Por tanto, puesto que gobierna no sólo a los muertos comunes de épocas pasadas, sino también a los reyes de los que él mismo desciende, y su reino comprende a los hombres de todos los países y épocas, pasados, presentes y futuros, los doctores , si hubieran pensado con precisión sobre el tema, deberían haber esperado en su Mesías un rey diferente de todos los demás reyes.

Además, debe sentarse a la diestra de Dios; hasta que sus enemigos sean puestos por estrado de sus pies; Sujeto completamente a él. Numerosos enemigos de Cristo le están sujetos en esta vida; y los que no se inclinan ante él voluntariamente, como los súbditos rebeldes de otros reinos, serán reducidos por el castigo. Constituido juez universal, todos, amigos o enemigos, comparecerán ante su tribunal, donde, mediante el más alto ejercicio del poder real, condenará a cada uno a su estado inmutable. Ver Macknight. Podemos observar, que nuestro Señor siempre da por sentado, en sus discusiones con los judíos, que los escritores del Antiguo Testamento estaban bajo una guía tan extraordinaria del Espíritu Santo, como para expresarse con la más estricta propiedad en todas las ocasiones;¿Cómo, pues, David en espíritu, etc. Mateo 22:43 comp. Juan 10:35 .

Y considero esto, dice el Dr. Doddridge, como un argumento no despreciable para la inspiración del Nuevo Testamento; porque nunca podemos pensar que los apóstoles de Cristo fueron menos asistidos por el Espíritu Divino en sus escritos, cuando en otros aspectos estaban mucho más poderosamente dotados de él.