Génesis 14:18

Melquisedec, rey de Salem. - Hay una Salem cerca de Escitópolis en la tribu de Efraín, cerca de la cual Juan bautizó ( Juan 3:23 , donde se llama Salim ) , y Jerónimo menciona que algunas ruinas locales se dice que son los restos del palacio de Melquisedec. Pero tales tradiciones tienen poco valor, y podemos estar seguros de que el lugar era realmente Jerusalén ( Salmo 76:2 ); porque estaba en la ruta de Abram de regreso a casa, y estaba a una distancia razonable de Sodoma, que, como hemos visto, estaba en el Ciccar de Jericó, en el extremo norte del Mar Muerto. Salem es un nombre común para las ciudades de Palestina (Conder, Tent-work, i. 91), y la aldea de Ephraim es demasiado remota para haber sido el lugar de reunión.

En Melquisedec tenemos un tipo de Cristo ( Salmo 110:4 ; Hebreos 5:6 ; Hebreos 5:10 ; Hebreos 7:1 ), y su carácter y aspecto es tan venerable que la tradición judía lo identificó con el patriarca Sem, reconciliando así también con ellos mismos su superioridad sobre su antepasado Abraham. Pero esta idea se contradice con Hebreos 7:3 .

Es más probable que fuera el rey de alguna raza semita que todavía ocupaba Salem, pero de quien fue arrebatado en un período posterior por los jebuseos, que lo llamaron Jebus, por el nombre de su antepasado ( Jueces 19:10 ). Hasta los días de David parece haber tenido todavía un rey titular ( 2 Samuel 24:23 ), y tras su conquista reaparece su antiguo nombre, pero con un prefijo, y en adelante se lo conocía como Jeru-salem, es decir ( probablemente), la posesión de Salem.

El valor típico del sacerdocio de Melehizedec no radica simplemente en ser "rey de justicia y rey ​​de paz", sino más aún en que su sacerdocio es universal, no está limitado por ordenanzas externas y no está vinculado a ninguna raza o pueblo en particular. Además, él es un rey-sacerdote ( Salmo 110 ), y tiene prioridad sobre Abram. y al bendecirlo y recibir de él los diezmos, llegó a ser el representante de un sacerdocio mayor que cualquiera que pudiera surgir de los lomos de Abram.

Pan y vino. - Los representantes de alimentos de todo tipo, tanto líquidos como sólidos. Aunque el objeto principal de esta ofrenda fue el refrigerio de los cuerpos de los hombres de Abram, y de los prisioneros cansados ​​con su larga marcha de un lado a otro, no podemos dejar de reconocer en ella una anticipación del otorgamiento de Cristo, el antitipo, sobre Su Iglesia del alimento espiritual de Su Santísimo Cuerpo y Sangre.

Sacerdote del Dios Altísimo. - Heb., De El 'elyon. La mención del término sacerdote (usado aquí por primera vez) muestra que existía algún tipo de adoración sacrificial en Salem. Sin embargo, el sacrificio se había practicado antes; porque Abel había actuado como sacerdote al ofrecer sus primogénitos, y Abram en los diversos altares que construyó. Aparentemente, sin embargo, Melquisedec había sido apartado para el sacerdocio de una manera más definida.

El 'elyon significa "el Dios supremo", y aunque las dos palabras son tan similares en inglés, son completamente diferentes en hebreo. En Salmo 7:17 el epíteto ' elión se aplica a Jehová. Con esa precisión en el uso de los nombres de la Deidad que tan a menudo hemos notado antes, Melquisedec es descrito como un sacerdote de El 'elyon, el Gobernante Supremo del universo; pero Abram jura por Jehová El 'elyon, afirmando así que Jehová era esa Deidad Suprema a quien Melquisedec servía, aunque sin el conocimiento especial de Él que poseía el patriarca.