1 Crónicas 15:1-29

; 1 Crónicas 16:1 . El arca traída a Jerusalén

CAPÍTULO 15: 1-16: 3

1. La verdadera preparación para ir a buscar el arca ( 1 Crónicas 15:1 )

2. La gran procesión ( 1 Crónicas 15:16 )

3. El arca traída ( 1 Crónicas 15:25 ; 1 Crónicas 16:1 )

El arca reposó en la casa de Obed-edom durante tres meses. Durante ese tiempo David preparó un lugar para el arca de Dios y levantó una tienda. Advirtido por lo que había sucedido, su conciencia se despertó, David dijo: “Nadie debe llevar el arca de Dios sino los levitas; porque a ellos ha escogido el SEÑOR para llevar el arca de Dios y servirle para siempre ”.

Debe observarse que, aunque la muerte de Uza tuvo su origen en el olvido culpable de David, sin embargo dio ocasión por la gracia a que fuera puesto en su verdadera posición para la regulación y designación de todo lo que concernía al servicio de los levitas. . Siempre es así con respecto a la fe, porque los propósitos de Dios se cumplen a su favor. El hombre en su celo puede apartarse de la voluntad de Dios, y Dios lo castigará, pero solo para darle más honor, colocándolo más completamente en la posición que Dios se ha propuesto, y en el entendimiento de sus caminos, de acuerdo con que engrandecerá a su siervo (Sinopsis de la Biblia).

Todo Israel y especialmente los levitas estaban reunidos. Ahora todo se hace de acuerdo con las instrucciones divinas. El fracaso anterior fue asumido y los sacerdotes y levitas se santificaron para traer el arca. Llevaban el arca de Dios sobre sus hombros con las varas como Dios les había mandado.

David también pidió una gran procesión y los levitas la organizaron. A David le encantaba el canto y la música como expresión de alabanza al Señor. Los instrumentos mencionados son el salterio, que era como una caja larga con una caja de resonancia convexa, sobre la cual se estiraban cuerdas de alambre; el arpa y el platillo. Este último era un instrumento de metal con una bola adjunta. La gran procesión estuvo encabezada por un coro de cantantes y músicos bajo el liderazgo de Heman, Asaph y Ethan.

En medio de la procesión estaba el arca, precedida por Quenanías (establecido por el SEÑOR), el jefe de los levitas. Luego estaban los dos porteros del arca, Berequías (bendito del SEÑOR) y Elcana (que Dios ha comprado) y siete sacerdotes, que tocaron las trompetas delante del arca, y dos porteros más. “Alamoth” en el versículo 20 debe haber sido un coro de vírgenes (Alamoth significa vírgenes).

Tal es el significado de la palabra en la inscripción de Salmo 46 . En Salmo 58 , donde se menciona una gran procesión en relación con la remoción del arca (sin duda en conmemoración del regreso del arca a Jerusalén) leemos acerca de mujeres que publican las nuevas (lectura marginal del versículo 11) y allí escuchamos también de la damiselas en la procesión.

(Lea también Salmo 132 y observe su conexión con el evento de este capítulo.) “Los cantantes fueron antes; seguían los que tocaban los instrumentos, entre ellos las doncellas que tocaban panderos ”( Salmo 68:25 ). Pero el salmo sesenta y ocho describe proféticamente otra gran procesión y celebración, cuando Él viene con gran poder y gloria.

“Cantad a Dios, reinos de la tierra; Cantad alabanzas al Señor, al que cabalga sobre los cielos de los cielos ”( Salmo 68:32 ).

Así que llevaron el arca a Jerusalén y la colocaron en medio de la tienda. Fue un tiempo de gran regocijo y banquete. Pero, ¿qué será cuando no haya un arca, el único símbolo de la presencia divina, en medio del pueblo, sino cuando el Rey, una vez rechazado, aparezca en medio y reciba el homenaje y la alabanza de Israel?

(El comentario sobre Mical y su burla se hace en el pasaje paralelo de 2 Samuel. Omitimos en la anotación de Crónicas todo lo que se ha mencionado anteriormente en Samuel y Reyes).