Eclesiastés 5:1-20
1 Cuando vayas a la casa de Dios guarda tu pie. Acércate más para oír que para ofrecer el sacrificio de los necios, que no saben que hacen mal.
2 No te precipites con tu boca ni se apresure tu corazón a proferir palabra delante de Dios. Porque Dios está en el cielo y tú sobre la tierra; por tanto, sean pocas tus palabras.
3 Pues de la mucha preocupación viene el soñar; y de las muchas palabras, el dicho del necio.
4 Cuando hagas un voto a Dios no tardes en cumplirlo; porque él no se complace en los necios. Cumple lo que prometes.
5 Mejor es que no prometas, a que prometas y no cumplas.
6 No dejes que tu boca te haga pecar ni digas delante del mensajero que fue un error. ¿Por qué habrá de airarse Dios a causa de tu voz y destruir la obra de tus manos?
7 Porque cuando hay muchos sueños, también hay vanidades y muchas palabras. Pero tú, teme a Dios.
8 Si observas en una provincia la opresión de los pobres y la privación del derecho y la justicia, no te asombres por ello. Porque al alto lo vigila uno más alto, y hay alguien aun más alto que ellos.
9 Pero en todo es provechoso para un país que el rey esté al servicio del campo.
10 El que ama el dinero no quedará satisfecho con dinero, y el que ama las riquezas no tendrá beneficio. También esto es vanidad.
11 Cuando los bienes aumentan, también aumentan los que los consumen. ¿Qué provecho, pues, tendrán sus dueños aparte de verlos con sus ojos?
12 Dulce es el sueño del trabajador, haya comido poco o haya comido mucho; pero al rico no lo deja dormir la abundancia.
13 Hay un grave mal que he visto debajo del sol: las riquezas guardadas por su dueño, para su propio mal;
14 o aquellas riquezas que se pierden en un mal negocio. Y al engendrar un hijo nada le queda en la mano.
15 Como salió del vientre de su madre, desnudo, así volverá; tal como vino se irá. Nada de su duro trabajo llevará en su mano cuando se vaya.
16 Este también es un grave mal: que de la misma manera que vino, así vuelva. ¿Y de qué le aprovecha afanarse para el viento?
17 Además, consume todos los días de su vida en tinieblas con mucha frustración, enfermedad y resentimiento.
18 He aquí, pues, el bien que yo he visto: que lo agradable es comer y beber, y tomar satisfacción en todo el duro trabajo con que se afana debajo del sol, durante los contados días de la vida que Dios le ha dado; porque esta es su porción.
19 Asimismo, el que Dios le dé a un hombre riquezas y posesiones, permitiéndole también comer de ellas, tomar su porción y gozarse de su duro trabajo, esto es un don de Dios.
20 Ciertamente no se acordará mucho de los días de su vida, ya que Dios lo mantiene ocupado con la alegría de su corazón.
3. Exhortaciones sobre diferentes vanidades
CAPÍTULO 5
1. Sobre el culto y los votos ( Eclesiastés 5:1 )
2. Con respecto a las extorsiones ( Eclesiastés 5:8 )
3. Las vanidades de la riqueza ( Eclesiastés 5:10 )
4. La conclusión ( Eclesiastés 5:18 )
Eclesiastés 5:1 . El escritor, el rey Salomón, parece haberse agotado en sus descripciones de las cosas debajo del sol. Hace una pausa y se vuelve hacia algo diferente. Medita sobre la adoración, que el hombre apunta a ponerse en contacto con el Dios invisible. “Parece volverse a sí mismo de nuevo y comunicarse con su corazón en las alturas más elevadas de lo que, después de todo, resulta ser una religiosidad natural, y lo que no puede salvarlo de las profundidades de la incredulidad, la ignorancia y la desesperación, en las que pronto se encuentra desesperadamente tambaleándose.
Consciente del generoso liberalismo del hombre y las supersticiones esclavizadoras, los votos imprudentes y las oraciones verbales, la reverencia superficial y la adoración soñadora, soñadora e irreal porque está llena de vanidades suplicantes y negocios mundanos, el orador exhorta fervientemente a la multitud que va a la casa de Dios a tener pocas palabras. y pasos lentos y solemnes en su adoración y votos; pero aun así lo hace como un hombre natural él mismo, conociendo sólo a un Dios lejano, que mira al pecador en la tierra con fría mirada judicial, listo para destruir la obra del hombre con ira ”. (WJ Erdman, Eclesiastés)
El hombre natural puede temer a Dios, temerle con un temor servil, intentar adorarle y hacer algo, pero no conoce a Dios ni puede conocerle por sí mismo. La cristiandad, incluso hoy, da testimonio de la adoración del hombre natural. Sin embargo, esta religión natural, que reconoce la existencia de un Creador, habla de Él como el Omnisapiente, el Omnipotente y el Eterno, intenta adorar en una casa mediante ceremonias y rituales, o lo que adquiere una forma más liberal. , no satisface las necesidades del hombre.
Dios todavía está en el cielo y el hombre en la tierra ( Eclesiastés 5:2 ), y a una gran distancia entre ellos, un abismo sin puente. Para llevar al hombre a Dios, para darle paz y seguridad, para librarlo del temor, se necesita la revelación de lo que está "por encima del sol". El evangelio de Jesucristo es la única provisión.
Eclesiastés 5:8 . Una vez más llama la atención sobre la opresión, las extorsiones tan comunes “bajo el sol”, y muestra que Alguien más alto que ellos algún día los juzgará, porque tiene consideración por los pobres y los oprimidos.
Eclesiastés 5:10 . Habla ahora de riqueza y prosperidad terrenal. La plata no satisface, ni el que ama la abundancia se satisface con el aumento. Es vanidad. La felicidad terrenal en las cosas bajo el sol es una vana esperanza. El sabio rey ha investigado las razones por las que las riquezas, y lo que las acompaña, no pueden proporcionar verdadero disfrute, y los resultados de sus observaciones se dan en estos versículos.
“Como salió desnudo del vientre de su madre, así volverá como vino, y no tomará nada por su trabajo, que lleve en su mano ... ¿y de qué le sirve trabajar para el viento? " (Ver 1 Timoteo 6:7 ).
Eclesiastés 5:18 . Entonces, ¿qué ha visto y aprendido al observar todas estas vanidades? Llega a la conclusión de que es bueno y agradable para uno comer y beber, y luego disfrutar al máximo del bien que ha obtenido todos los días de su vida, la vida y la duración de los días que le ha dado el Creador.
Y si Dios le ha dado riquezas y riquezas y la capacidad de disfrutarlas, entonces debe tomar su porción y regocijarse en su trabajo. Tal espíritu de gozo le hará olvidar el mal de su época; lo llevará sobre las cosas desagradables de la vida. "Porque no se acordará mucho de los días de su vida, porque Dios le responde con el gozo de su corazón". La última frase significa que Dios mismo corresponde a su gozo, porque el gozo real es un espíritu que reconoce a Dios.