Ester 1:1-22
1 Esto aconteció en los días de Asuero (el Asuero que reinó desde la India hasta Etiopía, sobre ciento veintisiete provincias).
2 En aquellos días, cuando el rey Asuero se había sentado en su trono real que estaba en Susa, la capital,
3 en el tercer año de su reinado, hizo un banquete para todos sus magistrados y servidores. Los jefes del ejército de Persia y de Media, los nobles y los magistrados de las provincias estaban ante él,
4 mientras les mostraba por muchos días (ciento ochenta días) la gloriosa riqueza de su reino y el costoso esplendor de su grandeza.
5 Una vez cumplidos estos días, el rey hizo un banquete durante siete días para todo el pueblo que se hallaba en Susa, la capital, desde el mayor hasta el menor, en el patio de los jardines del palacio real.
6 Había lienzos de lino blanco y azul, sujetados por cordones de lino y de púrpura a anillos de plata y a columnas de mármol. Los divanes de oro y de plata estaban sobre un pavimento de alabastro, de mármol, de madreperla y de ónice.
7 Y conforme a la generosidad del rey daban a beber mucho vino real en vasos de oro, vasos diferentes unos de otros.
8 La bebida era, de acuerdo con lo establecido, sin ninguna obligación; porque el rey había mandado a todos los mayordomos de su casa que se hiciera conforme al gusto de cada uno.
9 También la reina Vasti hizo un banquete para las mujeres en el palacio real del rey Asuero.
10 En el séptimo día, estando el corazón del rey alegre a causa del vino, mandó a Mehumán, a Bizta, a Harbona, a Bigta, a Abagta, a Zetar y a Carcas (los siete eunucos que servían personalmente al rey Asuero),
11 que trajeran a la presencia del rey a la reina Vasti con su corona real, para mostrar su belleza a los pueblos y a los gobernantes; porque ella era de hermosa apariencia.
12 Pero la reina Vasti rehusó comparecer, a pesar de la orden del rey enviada por medio de los eunucos. El rey se indignó muchísimo, y se encendió su ira.
13 Entonces el rey, conforme a la costumbre real de consultar con los que conocían la ley y el derecho, preguntó a los sabios conocedores de los tiempos
14 (hizo que se acercaran a él Carsena, Setar, Admata, Tarsis, Meres, Marsena y Memucán, siete magistrados de Persia y de Media que tenían acceso al rey y que ocupaban los primeros puestos en el reino):
15 — Según la ley, ¿qué se ha de hacer con la reina Vasti, por no haber cumplido la orden del rey Asuero dada por medio de los eunucos?
16 Entonces Memucán dijo ante el rey y los magistrados: — La reina Vasti ha actuado mal, no solamente contra el rey, sino también contra todos los magistrados y contra todos los pueblos que están en todas las provincias del rey Asuero.
17 Porque la palabra de la reina llegará a todas las mujeres y las hará mirar con menosprecio a sus maridos diciendo: “El rey Asuero ordenó traer a su presencia a la reina Vasti, pero ella no fue”.
18 Y desde este día las damas de Persia y de Media que hayan oído las palabras de la reina dirán lo mismo a todos los magistrados del rey, y habrá mucho menosprecio e indignación.
19 Si al rey le parece bien, salga de su presencia un decreto real que sea escrito entre las leyes de Persia y de Media de modo que no sea abrogado: que Vasti no venga más a la presencia del rey Asuero, y que el rey dé su dignidad real a otra mejor que ella.
20 La sentencia que promulgue el rey será oída en todo su reino, inmenso como es; y todas las mujeres honrarán a sus maridos, desde el mayor hasta el menor.
21 Este consejo pareció bien al rey y a los magistrados, y el rey hizo conforme al dicho de Memucán.
22 Entonces envió cartas a todas las provincias del rey, a cada provincia conforme a su sistema de escritura y a cada pueblo en su idioma. Él expresó, en el idioma de cada pueblo, que todo hombre fuera señor en su casa.
Análisis y anotaciones
LOS BANQUETES Y LA REINA VASHTI DESAPARECIDOS
CAPÍTULO 1
1. La primera fiesta del rey ( Ester 1:1 )
2. La fiesta del rey para todo el pueblo ( Ester 1:5 )
3. La fiesta de la reina para las mujeres ( Ester 1:9 )
4. La negativa de la reina a aparecer en la fiesta del rey ( Ester 1:10 )
5. La reina repudió ( Ester 1:13 )
Ester 1:1 . El rey Asuero, uno de los personajes principales de este libro, es conocido en la historia como Jerjes I. El nombre Asuero es un apelativo, que significa el rey principal, o el rey de todos los reyes. Jerjes, el hijo de Darius Hystaspes, llevaba este título, rey de reyes. Este título también se le da en las inscripciones cuneiformes.
Uno de ellos dice lo siguiente: "Yo, el rey poderoso, rey de reyes, rey de países populosos, rey de esta tierra grande y poderosa, lejana y cercana". Su dominio se extendió de este a oeste, incluso desde la India hasta Etiopía. Tenía un reino universal. La capital de su imperio era Shushan, que tenía una hermosa situación rodeada de altas montañas, atravesada por arroyos y abundante en una exuberante vegetación.
Desde la época del rey Darío se convirtió en la residencia de los reyes persas. La palabra "palacio" se traduce mejor por fortaleza o castillo. Y en el tercer año de su reinado hizo la gran fiesta a todos sus príncipes y siervos, y todos los nobles de Persia y Media estaban antes de él. Luego mostró las riquezas de su glorioso reino y entretuvo a los nobles y príncipes durante seis meses.
Ester 1:5 . A esta suntuosa fiesta siguió un segundo banquete al que fueron invitados todos los habitantes de la capital. Se llevó a cabo en el jardín del palacio y duró siete días. Los adornos eran de color blanco, verde, azul, sujetos con cordones de lino fino y púrpura a anillos de plata y columnas de mármol.
Sobre un pavimento de mármol rojo, blanco, azul y negro (un piso de mosaico) estaban los sofás de oro y plata. El vino real se servía en vasos de oro, no dos de los cuales eran iguales. El rey mostró su enorme riqueza y sus abundantes posesiones. “Y el vino del reino abundaba, conforme a la generosidad del rey”. Y había perfecta libertad; cada uno podía beber hasta el contenido de su corazón. El rey había instruido a los oficiales "que debían hacer lo que a cada uno le agradaba".
Ester 1:9 . Se presenta ahora a la reina Vashti (Vashti significa "mujer hermosa"). Hizo una fiesta aparte para las mujeres en la casa real que pertenecía a su esposo, el rey. Con frecuencia, las mujeres reales de Oriente ofrecían tales fiestas. No se dice cuánto duró su fiesta.
Ester 1:10 . Con el corazón del rey alegre con el vino, ordenó a sus siete chambelanes que trajeran a Vasti con su ropa real a la fiesta, para que los pueblos y los príncipes pudieran admirar su gran belleza. Los siete chambelanes eran eunucos que ocupaban cargos importantes. Mehuman era el oficial en jefe; Biztha, según el significado de su nombre, el tesorero; Harbona, el jefe de la escolta; Bigath, que estaba a cargo de los apartamentos femeninos; Abagtha, el panadero principal; Zethar, el mayordomo principal, y Carcas, el comandante en jefe del castillo.
Estos dignatarios fueron enviados para acompañar a la reina a la fiesta de Asuero. Ella se negó a obedecer la orden del rey. Su negativa se ha interpretado de manera diferente. Según la costumbre persa, el rey persa consideraba todo esclavo excepto la esposa legítima. ¿Fue en desafío a la orden del rey o por respeto a sí mismo? Puede que se haya negado a demostrar que un marido borracho no podía dictarle y que no estaba dispuesta a mostrarse en medio de la juerga. Quizás ella no quiso venir porque tenía su propio banquete. Entonces el rey se enojó mucho.
Ester 1:13 . Inmediatamente fueron llamados los magos, los astrólogos, los magos y hechiceros ( Daniel 2:2 ). Su consejo privado consistía en siete príncipes, los príncipes de Persia y Media, que estaban al lado del rey, se sentaron con él y los sabios para abordar este serio asunto.
La pregunta es: "¿Qué haremos con la reina Vasti de acuerdo con la ley, porque ella no había cumplido las órdenes del rey Asuero por parte de los chambelanes?" Así, el rey entrega el caso en manos de los sabios y los siete príncipes. Estos deciden que Vasti ha agraviado al rey y, además, con su negativa ha dado un ejemplo peligroso a todos los súbditos del rey. Mucho desprecio e ira seguirían en todo el imperio.
Aconsejan que Vasti perderá su propiedad real, que será expulsada. El rey lo sanciona y al mismo tiempo emitió un decreto que se publicará en todo su gran reino de que todas las esposas deben honrar a sus maridos. Los reyes persas fueron grandes autócratas y gobernaron con mano de hierro. Sus leyes eran irrevocables. “Ciertamente no es una fábula lo que se cuenta de Jerjes, a saber, que cuando la inundación del Helesponto destruyó todos los puentes, ordenó que fuera azotado con varas por desobediencia (Herodoto 7:35). Pero le fue más fácil vencer al mar que obtener lo que exigía su edicto ”.
Las cartas fueron enviadas por el excelente servicio postal que, según el historiador Herodoto, poseía Persia. Memucán había provocado la caída de la reina; ella desaparece por completo. La tradición judía da varias razones por las que Memucan era tan hostil a Vasti. Una es que su propia esposa no había sido invitada a la fiesta de Vasti y otra, porque quería que su propia hija ascendiera y se convirtiera en reina.
Aplicación tipica
El rey persa reclamó el título de Rey de reyes, que pertenece únicamente al Señor mismo. La gran fiesta que hizo nos recuerda otra fiesta que el Señor ha extendido. La fiesta de Asuero fue en el tercer año de su reinado y fue designada para mostrar las riquezas de su reino y el honor de su excelente majestad. La fiesta del evangelio a la que Dios invita, está preparada en Su Hijo, quien murió y resucitó al tercer día, y esta fiesta muestra las riquezas de Su gracia en su bondad hacia nosotros.
Y los que aceptan se hacen partícipes del llamamiento celestial, nobles y príncipes, que reinarán con él en su reino venidero. La invitación es: "Ven porque todo está listo". Hay suficiente para todos; suficiente para llenar hasta desbordar. El vino es el símbolo de la alegría; alegra a Dios y al hombre ( Jueces 9:13 ). Así como el rey tuvo su gozo con sus súbditos en esta fiesta terrenal, así Dios se regocija en los que se acercan a la mesa de su amor, y los que aceptan su invitación se regocijan en él.
Los sofás de oro y plata de la fiesta del Rey eran para descansar. El oro y la plata simbolizan la justicia y la redención, y estos son los sillones, los lugares de descanso del creyente. Y así como Asuero invitó a todos a venir a su fiesta, sin más condiciones que la venida, Dios quiere que todos los hombres se salven y ofrece las riquezas de Su gracia sin dinero y sin precio. Mientras que el rey persa mostró las glorias de su gran reino, Dios muestra la gloria de su gracia.
En Vashti vemos un tipo de rechazo de la invitación. La habían invitado a venir y honrar la fiesta con su presencia; ella no vendría. Nos recuerda la parábola de nuestro Señor, en la que habla de la gran cena, símbolo del Evangelio, y de los invitados que dieron excusas para no asistir. Tenía su propio banquete, del que probablemente no se marcharía. ¿Cuántos hay que rechazan la invitación del evangelio porque aman más sus propias cosas? Y Vashti es desterrado. Ella es condenada. Y este es el destino del pecador que se niega a obedecer el evangelio de Jesucristo.
Vasti también puede ser tomado como un tipo de cristianismo profesante, aquellos que tienen la apariencia de piedad y niegan su poder, cuyo dios es su vientre y que son los enemigos de la cruz, desobedientes a Dios. Algún día el Señor repudiará la cristiandad; Arrojará a Laodicea de su boca. Entonces el Rey de Reyes llamará a otro para que ocupe el lugar de la cristiandad apóstata.