Ester 9:1-32

EL DECIMOTERCER DÍA DE ADAR Y LA FIESTA DE PURIM

CAPÍTULO 9

1. La resistencia y victoria de los judíos ( Ester 9:1 )

2. La petición de Ester 9:12 ( Ester 9:12 )

3. La institución de Purim ( Ester 9:17 )

4. Los mensajes de Mardoqueo y Ester ( Ester 9:20 )

Ester 9:1 . Llegó el fatídico día, el decimotercer día de Adar, y con él la retribución para los enemigos de los judíos. Ese día se reunieron para resistir a todos los que quisieran atacarlos. Los príncipes y gobernadores y todos los demás funcionarios del rey ayudaron a los judíos, porque conocían la posición influyente que tenía Mardoqueo y que crecía cada vez más.

La suya fue una gran victoria. En Susa misma 500 fueron asesinados y 300 más en otra parte de la ciudad; hubo 75.000 muertos en las provincias. Los diez hijos de Amán fueron muertos; se dan sus nombres persas.

Ester 9:12 . El rey escuchó el informe del número de sus súbditos muertos en Susa, la fortaleza y luego le pide a la reina que haga una petición. Ella solicita que se le dé un día adicional para continuar el trabajo en Susa y que los diez hijos de Amán sean colgados en la horca. ¿Pero no habían matado ya a 500 en Susa? Los 500 fueron asesinados en el palacio, o, como se debe traducir esa palabra, ciudadela, fortaleza; Se solicitó el día extra para continuar la labor retributiva en la propia ciudad.

La solicitud fue concedida y los diez hijos de Amán fueron ahorcados. Sobre el despojo, los bienes y posesiones de los muertos, no tocaron, probablemente para evitar acusaciones falsas, aunque el decreto les daba permiso para despojar a sus enemigos. Cuando los judíos leían en las sinagogas ortodoxas el libro de Ester, leían los nombres de los diez hijos de Amán de una vez, lo más rápido posible, dando a entender que todos fueron exterminados al mismo tiempo.

Ester 9:17 . Con el día catorce de Adar descansaron y lo convirtieron en una fiesta de regocijo. Los judíos en Susa celebraron el día trece y catorce y descansaron el día quince. Este fue el origen de la fiesta tradicional de Purim que aún conservan los judíos ortodoxos en conmemoración de la gran liberación y la maravillosa historia de Mardoqueo y Ester. Se celebra principalmente mediante la lectura pública de este libro y la distribución de obsequios.

Ester 9:20 . La sección final de este capítulo da el relato de un mensaje que Mardoqueo envió a los judíos en las provincias del reino persa ordenándoles observar estos días, la fiesta de Purim. La reina Ester también escribió con toda autoridad confirmando esta segunda carta de Purim.

Aplicación tipica

Lo que les sucedió a los enemigos de los judíos en Susa y las provincias persas será la suerte de todos los que los odian. Esto a menudo se da a conocer en la Palabra profética. Así habló Balaam: “Su rey (el rey de Israel) será más alto que Agag, y su reino será exaltado. Dios lo sacó de Egipto; tiene como si tuviera la fuerza de un unicornio; comerá de las naciones a sus enemigos, quebrará sus huesos y los traspasará con flechas ”( Números 24:7 ).

El Señor mismo se levantará a favor de su pueblo y juzgará a sus enemigos, porque está escrito: "Me vengaré de mis enemigos y recompensaré a los que me aborrecen" ( Deuteronomio 32:41 ). A este respecto, este pequeño libro con su historia es una profecía de la victoria final del pueblo escogido de Dios sobre sus enemigos.

En toda su historia ha sido verdad, y finalmente será verdad en el sentido más amplio de la palabra lo que escribió Isaías: “Ninguna arma que se forme contra ti prosperará; y toda lengua que se levante contra ti en juicio, la condenarás ( Isaías 54:17 ).

Los diez hijos de Amán, tan plenamente identificados con el padre inicuo, tampoco carecen de significado. La forma final del gobierno gentil al final de la era le fue revelada a Daniel. Consiste en diez reinos, vistos en la imagen del sueño de Nabucodonosor y en la bestia de diez cuernos de Daniel, formando una vez más el imperio romano. Será dominado por el cuerno pequeño, que trabaja junto con el hombre de pecado. Los diez hijos de Amán y su miserable final son otra ilustración de la verdad profética.